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以下4種「天命」,會在你50歲後遇見,那是你後半生福氣的源頭

01

孔子認為,五十而知天命。

人,只有到了五十歲左右,才能知道什麼是「天命」。一切,都是歲月磨礪下的經歷,一切,都是時光給我們的頓悟。

何為「天命」?其實,我們沒必要把它想得過分複雜。所謂的「天命」,不過是你知道什麼事兒該做,什麼事兒不該做,以及洞悉這世間的本質罷了。

古來大戰爭、大事業,人謀僅占十分之三,天意恆居十分之七。

每個人的一生,都有著他的使命。如果人之使命能夠符合世事的潮流,那他終究能成就一番大事業。反之,他只能一無所得,落得無奈的下場。

人,或許會在「無止境」的經歷中度過自己的一生。而人到五十的你我,會遇到這四大天命,希望你能夠領悟。

02

人到五十的天命,一切「三七分」。

趙翼在《論詩》中寫道:「少時學語苦難圓,只道工夫半未全。到老始知非力取,三分人事七分天。」

年少之時,我們總是做不好某些事兒,那時我們就認為自己不夠努力。等老了才明白,一切都不是「人力」所能改變的,三分人事,七分天命。

其實,趙翼所言的「三分人事七分天」這,是普通人所無法改變的現實。

只不過,這樣的說法還是誇張了一點,其實「七分人事三分天」最好。因為人力,終究占了一定的比例。而實際上,結果的決定權,依舊在命運及上天手上。

當人到了五十歲之後,我們就不要為了某些事兒而過分執著了。要知道,你能吃多少飯,享受到多少福氣,都是命運註定的。

我們所能做到的,便是以自己的勤奮和努力,儘量做到「七分人事」,以求換來更好的結果。相信最好的安排,相信天道酬勤,這才是積極的觀念。

03

人到五十歲的天命,「放開」一切執念。

所謂「若不別開終是苦,各自捺住既成名。」

你放不下,撇不開,那你終究會活得無限痛苦。反之,你張開了雙手,撇開了不必要的一切,那你終究能夠有所成就。

人,只要能做到「放下」,那就很了不起了。

劉歡在《從頭再來》中唱道:「心若在夢就在,天地之間還有真愛,看成敗人生豪邁,只不過是從頭再來。」

我們所看到的,是這世間的成敗得失,是這一世的榮辱取捨。其實,這又有什麼意義呢?大江東去,到頭來都不過是一場空罷了。

每當我望著蒼天時,我都在想,千百年來,這蒼天並沒有任何變化,反而是人類,繁衍了一代又一代,歸去了一代又一代。

一切,都沒必要太執著,當你抬頭仰望宇宙時,相信一切的感慨都會油然而生。

04

人到五十的天命,「乾淨」一輩子。

有名人說過,人生在世,須如豆腐,方正潔白,可葷可素。

一塊普普通通的豆腐,方方正正,同時也保持著它的潔淨。就是這般被人瞧不起的食材,竟然能混跡到不同的菜式當中,大放異彩。

人,未嘗不是一塊豆腐。只不過,我們都不願意自己成為豆腐,都希望自己成為山珍海味,成為奢華的燕窩鮑魚。

可是,這真的有必要嗎?

首先,不是每個人都能擁有「山珍海味」一般的人生。其次,過分奢華的事物,不一定就是有價值的東西。有些時候,潔白的豆腐,才是一種人生的追求。

做人乾乾淨淨,有品有德,上不愧於天,下不愧於地,中間不愧於父母親人,那我們的人生不就圓滿了嗎?

人生下半場,拼的不是多有錢,多奢華,而是要拼「乾淨」的品德。這,才是做人的本質。

05

人到五十的天命,順從自己的「因果」。

人來因果來,人去已過往。此生無可避,皆在因果中。

任你是大富豪,有權人,也無法逃避因果。因為這世間的因果規律一直在運行,所以你我只能在因果中沉淪起伏。

一生積善行德的人,看似普普通通,平平淡淡,但別人一生順遂,安穩到老。這就是別人積善行德的福氣。

一生壞事做盡的人,看似大富大貴,有錢有勢,但他後半生會怎樣,其實沒有人知道。或許因犯法入大牢,或許因兒孫敗家而家財散盡。這,很難說。

人到五十,要好好地修養自己的品德。人,只求個「心安理得」罷了。對得起自己的良心,對得起自己的道德,那就可以了。

所謂的追求,都是虛幻,只有人的「良心」,才會相伴我們一生。

責任編輯: 王和  來源:舒山有鹿 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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