《禮記》中有這樣一句話：
「君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
人生在世，要懂得規行矩步，為人處世當心存敬畏，有所忌憚。
不可盲目自大，貪得無厭，否則，只能是逞匹夫之勇，終難成事。
只有正確認識自己，方能來日方長，任重道遠。
忌逞強好勝
《韓非子》中說：
「『置猿於柙中，則與豚同。』故勢不便，非所以逞能也。」
意思是說把猿猴放到籠子裡，就和豬一樣，所以，形勢不妙的時候，就不要逞能。
凡事要懂得適可而止，量力而行，萬不可爭強好勝，作繭自縛。
公元前310年，秦惠文王之子嬴盪即位，此人身強體壯，自詡天生神力之人。
他喜歡和人比力氣，大力士任鄙、烏獲、孟賁等人因此做了大官。
一年，秦國大舉進攻洛陽，周天子無力抵抗繳械投降。
秦武王嬴盪聽聞周天子存有代表九州象徵的天子之鼎，那是只有天選之人方可舉起的鼎。
所以，嬴盪一行人直奔周太廟，守鼎人說：「此鼎重達千鈞，自從有鼎以來，無人可舉。」
嬴盪不信，說道：「我既是秦國天子，這天子之鼎豈有舉不起的道理。」
大臣和隨從聽說秦武王要舉鼎，紛紛勸諫說道：「大王萬乘之軀，不要輕易試力。」
可是，他相信自己神力加身，不顧大臣的勸諫，卸下錦袍玉帶，大步上前拼盡全力舉鼎。
豈料右腳難以支撐，身體一歪，鼎砸到身上吐血而亡。
人生在世，一次的失敗並不意味著次次失敗，一次的隱忍也不意味著人生無望。
要懂得低調做人，切忌鋒芒畢露，任何無知的逞強都是愚蠢的行為，更是致命的弱點。
遇事要鎮靜，做不到的事，莫妄逞能。
沒有金剛鑽，別攬瓷器活，做人要有自知之明，不要打腫臉充胖子，否則，最後吃虧的還是自己。
忌喜怒於色
知乎上曾有人問：「一個人成熟的標誌是什麼？」
有一個高贊回答：
「不再什麼事都寫在臉上，所有的喜怒哀樂，都在自己的心裡燃成一團火，而路過的人只能看到表面的煙。」
的確如此。
有句話說：「為人不可輕為喜怒，於物不可重為愛憎。」
情緒，是一個人內心想法的表現，真正成熟的人，從不會讓喜怒哀樂都寫在臉上，而是懂得克制和消化。
有一個情緒暴躁的修行者，一心想改變自己心浮氣躁的缺點。
於是，他花費重金修建了一座廟，並找高人寫了「百忍寺」的牌匾掛上。
附近來往上香的人越來越多，這個人每次都要把自己的善念解釋一遍。
大家都很敬佩他，他也認為自己暴躁的情緒得到了淨化。
一天，一個禪師路過，問道：「匾額上寫的什麼啊？」
修行者微笑著說：「百忍寺。」
禪師又說：「我沒聽清，您能再說一次嗎？」
修行者有點不耐煩地說：「百忍寺。」
禪師微笑著又問：「您說叫什麼？」
修行者暴躁地說道：「百——忍——寺，你的耳朵是有毛病還是你聽不懂人話？」
禪師笑著說：「我才問了三次你就暴跳如雷，還叫什麼百忍寺。」
生活中難免遇到讓人氣憤的事情，發脾氣是本能，不發脾氣才是本事。
真正的強者，從不會怒火中燒，而是懂得控制情緒，不做情緒的奴隸。
更不會讓憤怒控制自己，讓自己失去理性，從而做出後悔不已的事情。
做人，要懂得控制自己的情緒，不要讓怒火占據內心。
要告訴自己：生氣就是認輸，最終輸的也只會是自己的人生。
忌貪得無厭
《後漢書》中有言：
「人苦不知足，既平隴，復望蜀。」
人生最大的苦楚是不懂得知足，既得到了隴地又想著蜀地，貪得無厭。
人心是永遠無法滿足的，欲望更是填不滿的無底洞，所以才會心力交瘁。
人生，赤裸裸來赤條條去，帶不來也帶不走，做人，知足才會常樂。
縱有家財萬貫，日食不過三餐；縱有廣廈萬間，夜臥不過七尺。
《一個人需要多少土地》中講述了這樣一個故事。
貧苦的帕霍姆因為沒有自己的土地，整日憂心忡忡。
一次，聽說鄰村地主要賣土地，就將家裡的馬匹、蜜蜂賣掉，加上工錢和問親戚們借的錢去買了50公頃的土地。
於是，帕霍姆也成為了一個地主，有錢有地，生活過得優渥富足。
可是，對土地貪得無厭的帕霍姆並不滿足，聽說有一個地方土地價格按一天走過的地方算，他就不遠萬里來到這。
地主說道：「這裡土地眾多，你一天走多遠，走過的土地都是你的。但是有一個前提是，必須要當天日落之前回到出發點。」
帕霍姆高興地說沒問題，於是，他趁天還沒亮就出發，不吃不喝拼命走。
眼看就要日落的時候，他倒在了離起點一公里的地方，從此長睡不醒。
眾人將他就地埋在了這裡，牧師感慨地說：「一個人要多少土地呢？就這麼大。」
人這一世，不停地奔波勞碌，總是為得不到的東西而沮喪和抱怨。
殊不知，再多的錢財和地位，最終需要的不過是那「七尺之軀」的土地而已。
世人在追求欲望的同時，隨之而來的是無盡的煩惱。想要的東西很多，得到了卻還想要更多。
貪婪，會吞噬一個人的心智，讓人無法自拔。
做人，要懂得知足，命里有時終須有，命里無時莫強求。
知足才會常樂，才能在物慾橫流的社會裡，找到真正的容身之所。
人生之路，道阻且長。
只有懂得心生敬畏，低調做人，謙卑處世，才能在人生道路上少走彎路，多走坦途。
正如方孝孺所說：
「凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。」
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