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奇術:看風也能預知命運和興衰成敗

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「風角術」是根據風向、風力、風速、風色及起風的時間等等,來預測人事吉凶福禍。

在中國的古代,有一種古老術數,叫「風角術」。它是根據風向、風力、風速、風色及起風的時間等等,來預測人事吉凶福禍。理論根據是:風是陰陽二氣的產物,如果二氣失衡或失和,就會形成風。

那麼,自然界的風也就有了陰陽之分,有了陰陽之分,也就具有了五行的性質。如此一來,根據陰陽五行的生克制化理論,「風」自然就與天地、萬物、社會、人事等有著某種內在的聯繫。運用這種內在的聯繫,就能推測人事的吉凶、成敗。

西漢時期的一些術數名家,如京房、翼奉等都撰有這方面的著作。到了東漢,風角術盛極一時,甚至表現出直凌其他術數之上的強勁勢頭,《後漢書》中記載精通風角之術的方士就有多人。

郎宗,北海安丘人。學習《京氏易》,擅長風角、星算之類的占算之術,能夠通過觀察氣相占卜吉凶,常常靠賣卜維持生計。一次突然颳起暴風,郎宗通過占算得知京師要發生大火災,於是將日期記下來,派人等候著,果然與他占算的一樣。

諸位朝臣聽說此事後,稟告了安帝,安帝就派人徵召他為博士。郎宗覺得以占卜靈驗這樣的才能受到賞識是件可恥的事,便連夜將印綬掛在縣衙門上面,然後悄悄離去,此後終身不在朝廷任職。其子郎顗從小繼承父志,同時也通曉經典。

任文公,巴郡閬中人。任文公的父親任文孫,通曉天文、風角秘術。文公自小學習父親的道術,州府徵召他擔任從事。當時大旱,任文公稟告刺史說:「五月一日將有洪水,其災變已經出現,但無法防止和救護,最好讓官吏百姓預先做好準備。」

刺史沒有採納他的意見。文公獨自備了大船,百姓中有人得知後,不少人也做了防備。到了五月一日那天,天氣乾旱暴烈,任文公急著吩咐人趕緊裝運東西,又派人稟告刺史,刺史認為是無稽之談。

快到正中時,天空的北方出現雲層,很快下起大雨,到晚飯時分,湔水漲高十幾丈,洪水沖壞了房屋,有幾千人遇難。任文公自此以占術馳名,被召任司空掾。平帝即位時,他藉口生病回到家鄉。

王莽篡位以後,任文公推演數術,知道天下將出現大亂,於是督促家人每天背著百斤重的東西,繞著房屋練習快走,天天走幾十圈,當時的人不知道他為什麼這樣做。後來到處發生戰亂,逃亡的人很少能夠逃脫,惟獨文公一家老小背著糧食走得快,全家得以免禍。他們後來逃到子公山,避難十多年沒受到戰亂影響。

「天有不測風雲」,看風也能知道。

謝夷吾,會稽山陰人。他年輕時擔任郡府小吏,學習風角、占候。太守第五倫提拔他為督郵。當時烏程縣長犯了貪臧之罪,太守派謝夷吾前去逮捕烏程縣長並治他的罪。謝夷吾到烏程縣以後,並沒有按驗,只是望著閣門趴在地上哭了一埸就回來。全縣的人都感到驚奇,不知道他要做什麼。

他回去覆命,報告太守說:「依我的推算,烏程縣長該死了,快的話在三十天內,慢也不過六十天。現在的他不過是遊魂暫借用的軀體,用不著施以刑罰,所以沒有抓他。」太守信了他的話,一個多月以後,果然有驛使帶了烏程縣長的印綬回報,說烏程縣長突然暴死。

楊由,蜀郡成都人,從小修習《易經》以及七政、元氣、風角方面的占候。他在郡府任文學掾。當時有大雀夜間落在兵庫樓上,太守廉范為此詢問楊由。楊由回答說:「這預示郡內將有小戰亂,然而無大妨礙。」二十多天以後,廣柔縣內的蠻夷反叛,殺害官吏,太守調守兵庫的部隊去攻打蠻夷。又有一次,風吹削了樹皮,太守詢問楊由。楊由回答說:「將有人獻樹上結的果實,顏色是黃紅色。」一會兒,五官掾果然獻上幾包橘子

楊由曾經與人喝酒,他吩咐為他駕車的人說:「酒如果喝了三輪,最好趕緊駕車走。」不久他催促趕快離開。後來主人的住處發生打鬥殺人的事,別人問他怎麼知道的,楊由說:「最近土地廟裡的樹上有斑鳩在打鬥,這是有兵賊的徵兆。」他的話有很多得到應驗。他寫了十多卷書,書名叫「其平」。後在家中去世。

李南,丹陽句容人。他自小專心學習,懂得風角。和帝永元年間,太守馬棱因為犯盜賊的事情被召入京,將要去見廷尉,心中不安。李南特地拜訪馬棱,向他致賀。

馬棱心中有恨意,對他說:「本人身為太守卻無德,現在將要被治罪,為何您反而祝賀我呢?」李南說:「早晨有吉祥之風,明天中午時應當有好消息,所以來慶賀。」第二天,馬棱伸長了脖子一直等到天晚了未見好消息,認為不可能應驗了。到晚飯時,有驛使帶來赦免詔書,停止追究。

李南就問了使者來晚的原因。使者說:「前方在渡宛陵浦里航時,馬歪了腳跟,走不快。」馬棱這才服了李南。

李南的女兒也通曉家傳道術,她嫁給由拳縣的一傭人為妻。一天早晨她到廚房,突然出現暴風,她就上堂向婆婆要求回娘家,辭別父母。婆婆不答應,她就跪在地上哭著說:「家中世代承傳道術,暴風突然出現,先吹灶上煙囪,再吹水井,這是主做飯的婦女有災難,是妾將死的徵兆。」接著她寫下自己將死的日期。婆婆於是讓她回娘家。到那一天,她真的病死了。

在正史《後漢書》上記載了精通術數的實例,可惜今人失傳了,反以「迷信」來對待這些超科學的現象。

樊英,南陽魯陽人。他從小修習《京氏易》,通曉《五經》《河圖》《洛書》,又擅長風角、星算、七緯書等推算災異之術。

樊英隱居在壺山之南,來向他求教的從四方湧來。州郡先後都延請他任職,他都沒答應。公卿推薦他為賢良方正、有道,他也不去。曾經有暴風從西方吹來,樊英對學生們說:「成都集市上將有大火。」接著,他口中含水向西噴了口水,要學生們記下日期時辰。後來從蜀郡成都來了一客人,說起「那一天大火,突然從東面出現黑雲,一會兒就下起大雨,火才得以熄滅」。於是天下的人都稱讚樊英的法術。

段翳,廣漢新都人,修習《易經》,懂得風角。當時有來跟他學習的人,人還沒到,他已經事先知道來人的姓名。他曾經告訴看守渡口的官吏說:「某天將有兩名學生,挑著擔子打聽我的住處,煩請告訴他們。」後來果然來了人。

有一個學生跟從他學了許多年,自認為大致窮究了老師的學術精要,便辭別老師回鄉里。段翳為他配製了一副膏藥,並寫了一封便簽封在竹筒裡面,告訴那學生說:「遇到緊急情況時打開來看。」那學生到葭萌時,與官吏搶著過河,守渡口的官吏打破了學生書僮的頭。他打開了竹筒看到信,信上說著:到葭萌,與官吏爭鬥腦袋被打破的人,用這副膏藥敷頭。書僮敷上膏藥後就好了。那學生驚嘆老師的功力,於是回來修完學業。段翳一生隱居,在家中去世。

李郃,漢中南鄭人。他的父親李頡以儒學知名,為朝中博士。李郃繼承家學,在太學遊學,通曉《五經》,懂得《河圖》、《洛書》、風角和占星。他很質樸,外貌不起眼,沒人知道他的本事。

縣府召李郃在縣府當一名查緝盜賊和迎送客人的小吏。和帝即位後,分派使者,穿上平民衣巡行各州縣去採集歌謠。有兩個使者分到益州,他們投宿到李郃管理的旅宿。當時正值夏夜,李郃仰望天際,問他們說:「二位從京師出發時,可知道朝廷派兩位使者嗎?」兩使者吃驚地對看一眼,說:「沒聽說。」反問他怎麼知道的。

李郃指著天上的星給他們看,說:「有兩顆使者之星移向益州分野,由此可以知道這件事。」三年以後,兩使者中的一人擔任漠中太守,而李郃仍然是個小吏,那漠中太守佩服他德不外露,就召他擔任戶曹史。

當時大將軍竇憲娶妻,全國的郡國都送禮去慶賀,郡守也派了使者,李郃進言勸阻說:「寶將軍是皇親,他不重視禮儀和品德,卻專擅權力,驕傲放縱,他的敗亡之禍很快就到了,希望您一心效忠朝廷,不要與竇憲往來。」太守堅持派使者去,李郃阻止不了,就請求自己去,太守同意了。

李郃於是故意在路上滯留不前,為的是等候事態變化。他走到扶風時,竇憲在封國自殺,他的黨羽全部伏誅,凡是和竇憲往來的人全部被免職,只有漠中太守沒參與往來。李郃在這一年中被推舉為孝廉,連五次升遷,擔任尚書令,又被授太常。元初四年,他接替袁敞擔司空,他多次陳述朝廷施政得失,有忠臣品節。

上面這些都是在正史《後漢書》上記載下來的精通術數的真實例子,可惜後來許多己經失傳了,他們的高超的預測之術,相信在今天己無人能達到,於是就被今人認為是迷信了。

資料來源:《後漢書》

責任編輯: 李廣松  來源:中文大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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