「謀大事者,首重格局。」
格局,是一個人的眼界、胸懷和素養,一個沒有格局的人,很難在道阻且長的人生路上,披荊斬棘,所向披靡。
格局開闊,方能笑看世間雲捲雲舒,無懼人生大起大落。
提升格局的最好方式,就是讀書、容人、利他。
01
讀書
宋代文人黃庭堅曾說:「人不讀書,一日則塵俗其間,二日則照鏡面目可憎,三日對人言語無味。」
只有不斷地讀書,才能讓一個人博聞廣識,內心充盈。
戰國時,蘇秦曾遊歷於各國,希望能施展自己的政治抱負。但他的遊說之路異常坎坷,無奈之下,潦倒而歸。
迎接蘇秦的,是家人的冷漠和輕賤。
蘇秦沒有崩潰,也沒有指責家人的不理解。他把精力放在讀書上,希望能夠開闊眼界,找到解決問題的方法。
為了在有限的時間內閱讀更多的書,每當睡意來襲,蘇秦就取過鐵錐,朝著自己大腿刺去,鮮血流淌至腳跟的痛感使他猛然驚醒,繼續刻苦攻讀。
經過整整一年的鑽研,蘇秦的視野和見識得到了極大地開闊。他重新啟程,遊說列國,終於促使六國合縱聯盟結成。
擔任盟長的蘇秦身掛六國相印,使「秦兵不敢窺函谷關十五年」。
曾有人說:你讀過的書,看過的風景,就是你的格局。
讀書,是讓人的生命變得遼闊的過程。沒有書籍的滋養,一個人很難突破固有的認知,收穫全新的視野。
當你把讀書變成習慣,才能一步步驅散迷茫和困惑,獲得應對苦難與挫折的力量。
所有讀過的書,都藏著你未來的路,命中的福。
02
容人
曹操曾言:「人各有志,出處異趣。」
每個人都有自己的志向和選擇,一個格局開闊的人,往往懂得尊重不同的聲音,具備容人的風度。
民國時期,蔡元培出任北大校長。為提升北大辦學水平,蔡元培以「思想自由,兼容並包」為方針,進行了一系列改革。
改革的一項重要任務,就是引進傑出人才。著名學者辜鴻銘亦受邀成為北大教授。
但辜鴻銘是一位堅定的傳統文化守護者,他留長辮,著清代服飾,對白話文不屑一顧,被學生們斥為頑固的復古派。
蔡元培卻認為,雖然辜鴻銘與自己所持的文化觀點有所偏差,但他博學多才,光明磊落,仍不失為一位不可多得的好老師。
後來,辜鴻銘主講的課程在師生中引起強烈反響,北大也在蔡元培的管理下,成為了百花齊放、大師雲集的中國最高學府。
孔子曾說:「君子和而不同,小人同而不和。」
浩瀚的人世間,沒有完全相同的兩片葉子,也沒有完全相同的兩個人。
與其為了不同見解而懊惱傷懷,不如接納不同意見,肯定多樣性的統一。
世界正是因為存在差異性,才更加豐富多彩。能夠接納不同,才能看到更美的風景,遇見更多有趣的人。
培養容人的心智,方有成事的格局。
03
利他
孔子有言:「君子貴人賤己,先人而後己。」
當一個人習慣了用利他思維考慮問題,便會減少內耗,將更多精力放在為他人提供善意上。最終,也會在更大程度上,得到善意的回報。
北宋時期,新舊兩黨因為是否改革,鬥得你死我活。不肯站隊的蘇軾兩相得罪,屢次被貶謫流放。
但蘇軾並沒有把仕途路上的波折放在心頭,而是一心一意為百姓謀福利。
擔任徐州知府時,碰上黃河決口,百姓紛紛逃難。蘇軾站在城門口向全城百姓喊話:「有我在,絕不會讓洪水毀了徐州!」
為保百姓安康,蘇軾帶領士兵和百姓搶修堤壩。他身先士卒,晝夜無休,終於抗洪搶險成功。
任職杭州太守時,面對瘟疫的侵襲,蘇軾捐出五十兩黃金,建立了中國第一所「公立醫院」——安樂坊,專門收治窮苦病人。
一心為百姓謀福利的蘇軾,得到了百姓的熱烈擁護。每當他離開任地時,當地老百姓便夾道相送,涕淚橫流。蘇軾所代表的偉大人格和社會良心,直到今天仍然熠熠生輝。
《孟子·離婁下》中有這樣一句話:「大人者,不失其赤子之心者也。」
所謂赤子之心,其實就是一顆利他之心。
京博控股集團董事局主席馬韻升說:「定位利他,在吃屈和吃苦的時候,心裡就會坦然,因為我是一個幫助他人的人,幫助他人的人就要多擔當。」
用利他之心幫助別人排憂解難,也是在消解自身的煩惱,壯大自身的力量。
但行好事,是對心靈最有力的滋養。誠意助人,是成就萬事萬物的坦途。
長存利他之心,圓滿或許未至,但格局早已打開。
04
寫在最後
曾聽過這樣一句話:「心有大格局者,不因環境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自棄,不因生活的不如意而怨天尤人,不因暫時的挫折而一籌莫展。」
深以為然。
人活一世,誰都不可能一帆風順,缺乏格局的人,很容易陷入抱怨的桎梏。
提升格局,其實並不需要我們做多麼驚天地泣鬼神的大事。養成讀書、容人、利他的習慣,可以讓我們在點點滴滴的成長中,一步步變得「眼裡有高山,胸中有溝壑」。
人生能夠走多遠,全由格局決定。心中有什麼樣的格局,就能收穫什麼樣的結局。
願你在開闊的人生格局中,成就自己的美好人生。