【按：藏族已成瀕危民族，因為全球僅剩的一個信仰民族，一旦被掉滅她的宗教，就等於滅族；而西藏是這個地球的生態源，一旦徹底破壞，就是毀掉地球一極，跟毀掉北極或南極一樣。這都中國／漢族已經幹了三十年的缺德事，而且在一個集權體制和一個昏君手中，將繼續往下干，最終也會毀掉中國和漢族，有誰能制止這個毀滅嗎？我現在還沒看到。此文已是十二年前的舊文，看到一個親和藏族的漢人，有點溫暖，就找來貼出。】
我對佛教，完全是一個門外漢。達賴喇嘛從佛教講環保，很智慧，讓我傾倒。
一方面他說，環保跟宗教、倫理或道德無關，那些都是奢侈品，而環保則是生存底線，因為跟大自然為敵，人類無以生存；另一方面，他又強調環保需要倫理和信仰，因為人類的貪婪，即佛教所稱的「三毒」貪嗔痴，才是大自然的災難根源。
中國的「經濟起飛」，僅僅十年，環境全面惡化，生態托架迸裂，正符合達賴喇嘛的第一句話。黃肖路說，1970年她隨父親黃萬里下放鄱陽湖畔的幹校，一日傍晚父女倆大堤散步，感嘆眼前鄱陽湖的景色，黃里萬隨口吟誦"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，王勃《滕王閣序》的名句寫於公元６７５年，離１９７０年是一千三百年，卻景色相去不遠。但是僅僅四十年後，今天鄱陽湖幾乎乾枯了。這麼一個細節，讓人知道中國"經濟奇蹟"的破壞力有多大。
王維洛說，今年長江中下游缺水厲害，尤其湖北，洪湖水只剩幾十厘米深，根本原因是湖北省承擔了中國兩個最大的工程——三峽和南水北調。這兩個工程是一個姐妹工程。南水北調一條引水乾渠要打破700多條自然河流的流水,把中原大地所有的水流都給切壞了，這個缺德工程，就是江澤民要辦"零八奧運"，向北京供水十億立方水，匆忙批准上馬。
湖北這個例子，可稱是一個"聚焦點"。怎麼講？第一，它是中華江河湖海全面告急的一個縮影：黃河河道萎縮，九七年斷流226天，三百天無水入海；長江十年之內將變成"第二條黃河"；全國七大水系皆污染嚴重；五大湖湖容劇減，水質污染；近海赤潮頻發，渤海魚資源告罄，已是"空海"。第二，它又"超級工程"（megaprojects）的另一個縮影。"凱迪網"出現過一個"中國超級工程一覽目錄"，那個帖子的題目叫"讓老外看得目瞪口呆"，一共１０６項，除了南水北調，還有西電東送、西氣東送、高速公路的"五縱七橫"、光纖電纜的"八橫八縱"等等，典型地反映今天中國那種肆無忌憚折騰大自然的靡費無度，玩大自然近似小孩玩積木、在海灘堆沙，可說是十八世紀工業革命以來全世界從未有過的好大喜功的狂熱。
國內環保界和學人也在研究、呼籲。他們反省華夏歷史上的經濟開放模式，稱之為"吃祖宗飯，奪子孫路"的路子，最著名的例子，自然是黃土高原，在《禹貢》土壤分類的等級中被載為"上上一等"，曾經是森林茂密，草原肥美，經過上千年掠奪式的開發，成為一片荒山禿嶺，水土流失嚴重，大量泥沙被衝進黃河，形成了世界罕見的"懸河"。雲貴高原是另一個例子，古代被視為"瘟疫之鄉"，反而逃過了過度開放，成為中國唯一倖存的熱帶雨林，物種驚人得豐富，但是明清之際，大量人口遷入，開山墾荒，亂砍濫伐，把原始森林毀為農田，森林覆蓋率下降34%，許多地方都城了童山禿嶺。
在今天"西部大開發"的浪潮下，西藏面臨一場劫難。
西藏有"世界屋脊"和"地球第三極"之稱，素有"江河源"和"生態源"之稱，是北半球氣候"調節區"和"啟動器"，在全球生態環境保護戰略中占有十分重要的地位。據勘察顯示，西藏目前仍是全球生態環境最好的地區之一，但同時也是最脆弱的地區，生態環境一旦破壞將難以或無法恢復。
３月２５日在柏林舉行的"地球第三極正遭遇危險"的研討會，達賴喇嘛駐歐盟特使格桑堅贊說，1951年中國軍隊進藏之前，西藏是一片人跡鮮至的淨土。但是如今中國在藏區大肆砍伐樹林和掠奪性開採礦產和油氣資源已經到了相當危急的程度。他說："西藏由於海拔非常高，如果那裡的自然環境一旦遭到破壞，相對於其它地區，西藏的生態平衡恢復起來十分困難，環境恢復所需花費的時間也要長得多。"西藏流亡政府在向聯合國委員會提交的這份長達160頁的報告中說，自從1950年以來，46%的西藏森林遭到砍伐。在1996年，有4200萬噸廢料被倒進了拉薩河。
第一、冰川。
青藏高原上的高山終年積雪，冰川分布很廣。冰川融水是許多河湖水源的補給來源。青藏高原是許多大河的發源地。（從這裡的水系看，我國最長的河流長江等東流的水系流經高原的東南部；西流的有印度河上源；南流的有瀾滄江、怒江、雅魯藏布江等。高原上的水系分布．在藏東南部為外流區．在藏北高原主要是內流區。西藏的外流河以雅魯藏布江最重要，它發源於喜馬拉雅山的傑馬央宗冰川，上游稱馬泉河，下游在世界罕見的最大峽谷、即雅魯藏布大峽谷中段形成著名的"大拐彎"切過喜馬拉雅山地，人印度後稱布拉馬普特拉河。其他外流河還有怒江、瀾滄江、金沙江等。這些河道均坡陡流急，水力資源豐富。在藏北高原，水系多為短小的內流河，水源主要是高山冰雪融水，下游多消失在荒漠中，或在低地瀦水成湖。青藏高原是世界上海拔最高的高原湖區。藏北高原是我國湖泊最多的地區之一。這裡湖泊眾多，在廣袤的高原上，或江河源頭，到處都可看到蔚藍色的湖泊，其總數達1000多個，面積近3萬平方公里。著名的有納木錯，蒙古語名騰格里海，與藏名都是天湖的意思。青藏高原的湖泊，絕大多數屬內流湖。）
——黃河源區乾涸，青海瑪多"三江源區"的四千多個湖泊，90%以上已經乾涸，
綠家園召集人汪永晨：氣候變暖造成長江發源地冰川消融，支流乾涸。我十一年前，1998年去過中國的長江源頭，位於青藏高原的各拉丹冬雪山，真正的長江發源的冰川叫姜古迪如冰川。我當時拍到了非常漂亮的冰雕般的冰川。可是一名一起去的科學家說他四年前去的時候，那是冰川博物館，四年後已經沒有這一博物館裡，面目全非了。那個時候，就是十一年前已經有了很大變化。非常遺憾的是，十一年後，今年我再去姜古迪如冰川，我當年拍到的非常漂亮的冰川已經全部消失了。另外，98年去的時候還有大片濕地，高原草甸，滾滾江水。雖然它是網狀水系，因為長江源頭有七百多跳冰川，它在匯集的時候是這樣的網狀水系。當時我們的科學家已經認為網狀水系的水已經減少了很多，但是現在再去，很多長江源的支流已經完全乾涸了，一點水都沒有。
第二、利用雅魯藏布江大拐彎興建水電站。
雅魯藏布與剛果河跟英加瀑布（Inga Falls）並駕其驅，被認為是地球上二條最富含水力發電潛能的河流，然而這種潛能一向被認為是不可能加以運用的，因為此區乃是地勢崎嶇不平、高海拔的地形，再加上容易與鄰國為了水資源而起衝突。但中國計劃在墨脫興建三十八億瓦特的水電站。
任何進一步的行動都可能引發重大的爭議。西藏人一向認為Metog是一個神聖的區域，而國際河流（International Rivers）組織的彼得‧波薩爾（Peter Bosshard）說：「在西藏高原上興建巨大的水壩等同於重大、無可挽回的地質工程實驗。攔截雅魯藏布江，會毀了西藏高原的脆弱生態系統，並且還會攔阻了河流的沉積物，讓它沒有辦法留到印度東北的肥沃的沖積平原阿薩姆，以及孟加拉。」
但是中國會歇手嗎？中國工程院院士鄭健超指出，按目前經濟高增長、能源高消耗的情景設計，在未來20年中我國能源需求面臨巨大缺口。他以以下一組數字形象地來說明這個缺口：要增加26座兗州煤礦，6個大慶油田，8個天然氣西氣東輸工程，4.3個左右的三峽水電站的裝機容量，20個大亞灣核電站和400個大型火電站。
洛杉磯加大的生物地理學家傑瑞特•戴蒙Jared Diamond寫了兩本很著名的書《槍炮、病菌和鋼鐵》、《崩潰》，他解釋環境崩潰使文明消失的所謂"崩潰的五點框架"，談到一個文明的資源消耗與環境的消長關係，他說只要一個社會不是徹底耗盡了環境資源，那麼當惡劣氣候引發資源枯竭時，它也能存活下來，否則這個社會就會崩潰。
所以，這又應了達賴喇嘛的第二段話，沒有克服貪婪的精神資源，環保是一句空話。甚至，中國即使有了民主制度，而多數人要求過上"第一世界的生活標準"，那麼這個政府就會把"資源高消耗型"發展模式繼續搞下去。
西藏高原的冰川，是亞洲大江大河的源頭，它的兩側各有一個最古老的所謂大河文明，華夏和印度，兩邊都應當拜西藏雪山為"養育父母"，中國倫理講究"滴水之恩，湧泉以報"，可是我們今天看到的恰好相反。這裡有兩個層次的隱喻：在生態的含義上，破壞西藏的生態，意味著摧毀我們自己生態的源頭；在精神的含義上，藏傳佛教蘊含的巨大資源，尤其是十四世達賴喇嘛從中提升出來的普世價值，可以接濟我們的文明缺失，我們卻正在下手把它滅絕。這也正好應了《孟子》裡的一句話：天作孽，猶可違；自作孽，不可活！
但達賴喇嘛依然說：我祈求有一天我能把關懷環境的訊息，帶給每一個中國人。由於中國對佛教並不陌生，我相信我或能以實際的方式為他們服務。因為他是一個菩薩。我們中國人自己對於"三峽大壩"這種"斷子絕孫"的缺德事，是很無奈的，比如李銳２００４年給胡溫寫信再談"三峽"禍事，提到黃萬里當年曾對他說，將來三峽出事，要在白帝城頭修廟，並用鑄鐵立三人跪像，中間一女，兩邊各一男，錢正英、張光鬥、李鵬。李銳這封信的手跡，至今尚未公布，但他給了黃肖路複印件。
這當然也是一種中國傳統。我講這個細節，想說的是，中共不僅毀了中華民族的山河，更毀了這個民族的精神資源，中國哪裡還有純正的佛教？我們恐怕需要再從西藏引進一次佛教，就像當然唐朝玄奘"西天取經"一樣，不過這次不用到印度去了，到拉薩就可以。
（２０１１．７．１０）
