阿波羅網記者秦瑞報導/近日，中共軍方的動作頻頻，其核心均圍繞一個」戰「字。而幾年前的一篇文章，似乎對此進行了明確注釋。另外，這也與賴小剛教授此前的分析相一致。在訪談節目中，他指出了中共的危險走向。
1月28日，中共新華社報導，中央軍委主席習近平簽署命令，發布《軍人勛表管理規定》（以下簡稱《規定》），自2023年1月1日起施行。
該規定強調一個「戰」字，「堅持為戰導向，在略章設計、佩戴順序、佩戴數量等各個方面，突出戰時，彰顯戰功，注重勵戰，著重體現作戰、執行重大任務、艱苦地區服役等特殊經歷和榮譽」
1月30日，中共《解放軍報》在其頭版發表文章，《「工作幹得好，待遇跟得上看得見」》，對中共「軍隊執行待遇級別管理制度」進行宣傳。
文章里的一句話突出了重點，「對服務備戰打仗貢獻突出的...，待遇級別一定要跟上。」
對於中共整體軍改思路，此前的一篇文章或許可以作為參考。
中共《解放軍報》2015年發表文章，對法家大力吹捧，同時對儒家進行批判，釋放出危險信號。
文章說，「在春秋戰國時代，秦國能以區區500萬人，橫掃擁有6000萬之眾的諸侯列國，根本原因就在於，它歷經多代君主，不遺餘力地貫徹法家富國強兵的文化主張，鑄成了秦人對變法創新的文化認同，並以這種文化精神接納、支撐、推進著名的商鞅變法」。
文章還談到「商鞅變法徹底廢除了世襲貴族特權，普遍推行獎勵耕戰的軍功爵制，全面鍛造了國民萬事依法、爭於戰鬥和進取的事功精神，鑄就了秦國凌厲兵鋒所向披靡的歷史底色。」
文章隨即對儒學進行批判，「秦以後中國的歷次變革，之所以大都成了半途而廢的『半吊子工程』，很大程度就在於以儒學為主脈的傳統文化在兩千多年的歷史變遷中，越到封建社會後期就越顯露出保守僵化的負面...」。
文章中釋放的信號，似乎為賴小剛教授的分析提供了佐證。
2022年10月，加拿大女王大學歷史系兼職助理教授賴小剛，在美國之音節目中表示，「中國式現代化讓人聯想起德國、日本的納粹和軍國主義」，「這是一個非常危險的概念，中共提出這個概念的人，也許不知道這個概念的來源以及危險的涵義，或者就是在故意隱瞞」。
他認為，」這個現代化呢？來自於十九世紀的德意志第二帝國，德意志第二帝國和日本的明治維新，這兩個國家一個是『鐵血』一個是『富國強兵』，德意志第二帝國的後來就是納粹帝國，而日本明治維新的後果，咱們都知道了，就是日本帝國和日本在東亞地區『進行』的侵略。所以現在再提中國式的現代化，實際上呢，就是把中國引上了一個『納粹化』，至少來說是『軍國主義』的道路。這是一個非常危險的方向」。
附：對於商鞅是如何變法、如何獎勵」軍功「的，章天亮博士在其《笑談風雲》第11集商鞅變法（3）仲介紹說，
」...獎勵軍功，任何一個人只要在戰場上立下軍功，砍一顆敵人的人頭就賜爵一級。
當時秦國的爵位一共是20級，有爵位的人出去可以坐漂亮的馬車，衣服可以穿得很漂亮，就是「任其華美不禁」。如果一個人要是沒有軍功，不管你有多少錢只能坐牛車，穿布做的衣服。他通過這樣的方式鼓勵秦兵在戰場上殺人。最後的結果是，秦軍一到戰場上，就拚命去砍敵人的人頭，所以《商君書》裡邊說，要讓士兵見到敵人就像狼見了肉一樣，'民之見戰也，如餓狼之見肉，則民用矣'。所以，很多人都把秦國稱之為虎狼之師，就是從商鞅變法開始的。
商鞅同時還搞了一套。把每五家叫做一伍，十家叫做一什。一什的十家要互相監督。如果一家有罪之後，另外九家都要檢舉。如果不檢舉就腰斬，就是要殺掉而且死得很慘。那如果檢舉呢？這叫'告奸'，'與克敵同賞'，就是跟你殺敵得到同樣的爵位。
商鞅用這樣的一種方式去鼓勵告密。我們知道告密是最被人瞧不起的，通過出賣自己的朋友、鄰居，來謀取富貴，一直是被人最瞧不起的。但是商鞅控制老百姓的重要方式之一就是鼓勵告密，「告奸之法」、『連坐之法』。那麼商鞅的目的是什麼呢？他毫無避諱地說，他要把當時秦國的老百姓都變成『奸民』。為什麼呢？...「
更多詳情，請看《笑談風雲》第11集 商鞅變法（3）
