何謂台獨?台灣地區自外於中國，從中華民國版圖中分離出來，改旗易幟，叫個台灣民國或台灣共和國即是。這原本極其簡單，而大陸的中共卻把一個台獨問題，弄得玄乎其玄，撲朔迷離。如究其名目，除了慣用的「解放」台灣、「收復」台灣外，就是「兩國論」式台獨，顯性台獨與隱性台獨，「不武不獨不統」式台獨，此外還有台灣本土式台獨，日本式台獨，美國式台獨，等等。大陸的中共為了名正言順地統一台灣，把個台獨問題弄得錯綜複雜，費盡了心機。
下面就看中共在處理台獨問題上是怎么正名的？
一曰「解放」台灣。在毛時代，把國共內戰美其名曰「解放戰爭」，而台灣人民「生活在水深火熱之中」，自然也是「解放」的對象。改革開放後，通過兩岸三通，人們了解了真相：台灣人民的生活過得比大陸人民安寧幸福：沒有文字獄的迫害，沒有政治運動的折騰，沒有導致1959–1961年的餓死4000萬人的人禍，沒有文化大革命的「率獸食人，人將相食」的恐怖亂象與暴政橫行；在政治地位上，人人平等，人手一選票，不用別人代表，票選總統與縣市高官。台灣人民不知束縛捆綁為何物，何須外人來「解放」？
二曰「收復」台灣。雖稱台灣自古即為中國領土，但明之前大陸政權未有效統治台灣。明末，荷蘭殖民者侵占台灣。1661－1662年在東南沿海一代抗清復國的明朝著名儒將鄭成功，率300艘戰艦登台激戰，打敗荷軍，占領了台灣。鄭氏三代大力開發台灣，發展農商，保境安民，台灣成為唯一宏揚中華文明、反清復明的基地。
1683年，雙手沾滿文字獄鮮血的康熙大帝派兩度叛國降清的施琅進軍台灣。施琅占領台灣後，一反鄭氏三代文明治台的方針政策，把滿清的奴隸封建專制移植於台灣，剔髮結辯，奴化台民，他自己則成了個橫徵暴斂、掠奪百姓良田的土皇帝。從此，中國失去了一個唯其保存了中華文明、並賴以反清復國的基地。可是，大陸的教科書把施琅攻台謂為「收復台灣」，台灣原本就不屬於遙居大陸東北邊隅的滿清部落，謂為「收復」，顯然言不正，名不順。而且，還說什麼鄭成功收復台灣，完成了統一台灣的一半，施琅「收復」台灣，完成了統一台灣的另一半。竟然把一個當了兩次漢奸的施琅，跟鄭成功等量齊觀。
中華民國堅持八年抗戰，打敗了日本侵略者，1946年收復了被日本殖民統治了五十年的台灣。但經國共內戰，國軍敗退，大陸淪陷，中華民國國民政府播遷台灣諸島。中華民國一方面以孫中山的三民主義治台，一方面嚴防台獨勢力作祟，把個舊台灣建成了全民民主、全民幸福的新台灣。可是，中共卻步滿清之後塵，大力宣揚收復台灣。台灣已經收復兩次了，何須中共再來收復一次；中華人民共和國是1949年成立的，台灣根本就不是它領土，豈能把中華民國用鮮血與生命收復的領土，以「收復」為名取而代之。
一曰否定「兩國論」。1978年蔣經國任中華民國總統。1987年開始實施民主憲政改革；解除「戒嚴」，開放黨禁、報禁。1988年蔣經國逝世，副總統李登輝繼任中華民國總統。李登輝繼續進行憲政改革，總統不再由國民大會選舉，改由公民直選，台灣省省長以及台北、高雄直轄市市長也由公民直選。中華民國的民主化臻於實現，完成了蔣經國的未竟事業。
李登輝認為台灣和大陸是「國和國的關係」：一邊一國，台澎金馬是中華民國，大陸是中華人民共和國。這就是李登輝「兩國論」。中共認為「兩國論」就是分裂中國，不僅不承認「兩國論」，而且還說「兩國論」就是推行「台獨」路線，把兩國論與台獨論混為一談。大陸中國在對待兩岸關係時，以中央政府自居，把台灣視為其屬下的一個省，把堂堂的中華民國的民選總統，叫做什麼台灣當局領導人。須知，《中美聯合公報》中寫的是「世界上只有一個中國，海峽兩岸同屬一個中國」。中國主要由大陸和台灣組成，二者屬於並列關係，不是包容與從屬關係。李登輝是以兩岸對等關係說的一邊一國，「兩國論」何錯之有?!。我們還要質問`：台灣是何時成為中華人民共和國的一個省的?!中華民國收復台灣後回歸祖國後，台灣一直都是中華民國的一個省。
中共否定兩國論，根據之一就是：1949年中華人民共和國宣告成立以後，中華民國就不存在了。可是，在大陸各種版本的歷史教科書中，滿紙都是寫的「推翻了國民黨統治」，找不到一句是寫的「推翻了中華民國」。在兩岸關係上，兩個中國的並存，是一個歷史的現實的客觀事實。中共卻睜著眼睛說瞎話，既不講客觀存在的事實，又不講起碼的邏輯常識。中共最忌諱的就是「中華民國」這個國名，因而在中共的黨文化辭典里，中華民國與「六四」天安門事件一樣，成了一個最敏感詞。但在1949年討論國號時，毛澤東竟還支持沿用「中華民國」的國號哩。
中共否定兩國論，根據之二就是：中華人民共和國恢復了聯合國的常任理事國的席位。中華民國為竊取聯合國常任理事國的席位。這下可就真叫人笑掉大牙了，中華人民共和國原本就不是聯合國的常任理事國，怎麼能說恢復了聯合國的常任理事國席位呢。中華民國是二次世界大戰的四大戰勝國，是聯合國的創始國，聯合國的五常之一，怎麼能被誣為竊取了聯合國的常任理事國的席位呢。當時的蔣介石在討論中華人民共和國入常的問題時，嘗言「漢賊不兩立」而退出了聯合國。因此，應該說，中華人民共和國是接替了中華民國的常任理事國席位。如果沒有中華民國打敗日本，何來中華人民共和國入五常。中共理應該感恩中華民國才是。
再說，在統獨立場上，李登輝在公開場合多次宣稱要實現「三民主義統一中國」的國策。2007年1月，李登輝接受專訪時表示，「我不是台獨，也從來沒有主張過台獨。」可是，中共卻抓住李登輝的跟台獨毫無瓜葛的「兩國論」不放，大做批判與否定的文章。
其實，率先搞「兩國論」的，就是中共自己。1929年，蘇聯侵略東三省。中共按照共產國際指令，發出『武裝保衛蘇聯』的號召，配合蘇聯入侵，在全國城鄉發動武裝暴動，建立一系列根據地，致使中國抵抗失敗，喪失了中東路主權，黑瞎子島也被割占了去。中共竟然把蘇聯當作祖國。在革命根據地的山壁上，就刻著標語：『武裝保護無產階級的祖國蘇聯！』在長征時途中的牆上刷上標語：『北上抗日，武裝保衛蘇聯。』」日本侵占東三省後，建立了偽滿洲國，蘇聯給予承認，以換得日本對外蒙古獨立的承認。中共則跟進，於1931年11月7日，在湘贛邊境成立了中華蘇維埃共和國。這個國中之國就是中華人民共和國的前身。它與偽滿洲國，一南一北，遙相呼應。令人不解的是，它以俄語蘇維埃作為國名，以武裝保衛蘇聯為國策，聽命於史大林的遙控，成了個蘇聯的附屬國。到哪裡去找兩國論？這不就是兩國論嗎？當下的兩國論是兩個中國，是完全正確的，中共的兩國論則是一個中華，一個蘇維埃，是叛國有罪的。中共批判李登輝的兩國論，可就搬起石頭砸了自己的腳了。還好意思拿兩國論來說事嗎？
抗戰全面爆發後，1937年9月22日，搬遷到以延安為中心的陝甘邊區的中華蘇維埃共和國宣告撤銷，改名為中華民國的一個特別行政區，其兩支紅軍相繼改編為中華民國國軍第八路軍和新編第四軍。國民政府是中央政府，中共的特區是其下屬政府。
可是，國共內戰爆發後，為了奪取全國政權，中共的延安政府又從中華民國獨立出來了。昔日的中華蘇維埃共和國復活而狀大了。此乃中共第二次製造了兩國論，這裡且不說它。問題是，1947年2月28日台灣爆發了「二，二八起義」。在當年3月8日的中共黨報《解放日報》上，毛澤東發表了一篇文章，其中寫道：「我們中國共產黨所領導的武裝部隊，完全支援台灣人民反對蔣介石和國民黨鬥爭。我們贊成台灣獨立，我們贊成台灣自己成立一個自己所要求國家。」中共的兩國論竟然明目張胆地與台獨論捆綁在一起了。誰是最大最早的台獨?昭然若揭了。
一曰出爾反爾的「九二共識」。1992年11月，大陸海協會與台灣海基會兩個非官方組織，各自經兩個國家的政府授權，達成了一個口頭共識：台灣與大陸同屬一個中國。台獨的路線自然就隨之而斷絕了。從此，就把一個中國的原則作為處理海峽兩岸交往和事務性商談的基礎。而在海峽兩岸事務性商談中，不可避免的地會涉及「一個中國」的政治涵義。台灣海基會就建議雙方各以「口頭聲明方式各自表達」一個中國的稱謂。大陸海協會致函台灣海基會，對以「口頭聲明方式各自表達」一個中國的原則，表示充分尊重。由此可見，「一個中國，各自表述——大陸表述為中華人民共和國，台灣表述為中華民國」的共識，才是「九二共識」的完整概念。
「九二共識」的達成，不僅否定了台灣的獨立倫，而且正式宣告了長達40多年的海峽兩岸隔絕狀態的結束，海峽兩岸人員的往來和經濟、文化等各項交流隨之發展起來了。
一曰「顯性台獨」。慣於出爾反爾的中共，事後感到「各自表述」豈不是承認了兩岸的「對等」關係嗎，於是又變了掛，噬口不承認「九二共識」中有「各自表述」的政治涵義。在這種情勢下，潛伏的台獨勢力冒了出來。
2000－2008年競選上任的中華民國第十至十一屆總統的是民主進步黨(簡稱民進黨)主席陳水扁。蔣經國逝世後，民進黨把「台灣獨立」寫進了黨章，陳水扁不承認九二共識了。陳水扁竟還於2007年3月4日在台灣人民公共事務會25周年慶晚宴上，公然提出了「台灣要獨立、台灣要正名、台灣要新憲、台灣要發展，沒有所謂的左右路線問題，只有獨統問題」的「四要一沒有」。陳的訴求謀求推動「台獨」，導致了兩岸關係的惡化。看來，陳水扁是真要搞「顯性台獨了」。可是，在終其兩任總統期間，都只是說說台獨而已，沒有在事實上降下高高飄揚的中華民國的青天白日滿地紅的旗幟。每年10月10日，陳水扁還是要紀念中華民國國慶節，即國內外著名的雙十節。陳水扁的口頭的台獨，並沒有化為事實的台獨。陳水扁卸任後，因查處他犯了巨貪及洗錢罪，被判刑20年，鋃鐺入獄了。
