人活著，哪能不遇到爛人破事？
常常，火冒三丈，想要擺脫，也無能為力，覺得心力交瘁。
後來才知道，沒有人會為看別人的臉色而活，都在想方設法做自己。
既然討厭一個人，那就討厭下去好了，也許在某一天，你會把他看淡；也許某一天，他會做出一件令你刮目相看的好事。
彼此沒有翻臉，還有挽留感情的餘地，翻臉了，人情就徹底弄丟了，還導致自己很尷尬。
由此可見，討厭一個人，最正確的處理方式，不是翻臉。
01
與人翻臉，你就輸了。
《水滸傳》裡，李逵是一個火氣很大的人。
初次見到宋江，就借走十幾兩銀子，然後去賭局，輸了個精光。
賭錢的人，拉住他，要把賭債結清。他開始賴帳，並且擺出要動手的樣子。若不是宋江及時趕到，情況不容樂觀。
在三十七回里，李逵和宋江、戴宗一起到了江州琵琶亭。
宋江斯斯文文地說：「小二，來二斤肉，我算錢給你。」
小二說：「我們這裡，賣羊肉，沒有牛肉，可否？」
古代，貴族吃羊肉，體現了面子；下等人吃牛肉，價格便宜，體現了實惠。
李逵馬上意識到，小二把他們當成了下等人，還吃不起羊肉。頓時就來火了：「這小廝無理，欺負我只吃牛肉！」
若不是宋江在，指不定又要打起來了。
想一想後果，我們可以判斷：李逵和小二打起來，酒店裡一片狼藉，沒有人做飯吃了。下一站，還有幾十里地呢？餓著肚皮，拖著沉重的腳步走下去，也怪難的。
非常明顯，翻臉的禍害，不僅僅是害了自己，還會坑害別人。
其一，形成對抗。
你把難看的臉色露出來，對方是會看到的。若是對方認為，你的臉色是針對他，或者有憤怒在其中，馬上就會開啟「防備」模式。
翻臉了，「防備機制」就啟動了，人們習慣性「以攻為守」，把人際關係，狠狠地撕裂。
其二，留下殘局。
翻臉之後，結局如何？誰來收拾殘局？
看過打鬥現場的人，都知道，什麼是一地雞毛，一堆瓦礫。
若是一個單位里的人，互相翻臉了，那就沒有辦法好好工作了。也許，單位都垮了，大家只能散夥，各自去尋找工作。
家人翻臉了，家庭就散了。從此，誰都不想回家，卻在內心深處，渴望有一個像樣的家。
親戚朋友翻臉了，那就是斷了關係，再也不會有幫忙的人了。
其三，長期結怨。
雖然，很多關係，可以「破鏡重圓」，但是修復的鏡子，是有裂痕的。把痕跡完全擦掉，幾乎是不可能的。
還有，修復是有附加條件的。只有銅鏡才能修復，玻璃做的鏡子，是難以做到的。
看著關係中的裂痕，內心很不是滋味。怨氣就動不動冒出來，扎心啊。
世上沒有人，應該滿足你的期待，贊同你的三觀。你若是習慣性翻臉，那麼你周圍的人，隨時可以被你得罪。
有時候我們連自己都厭惡，更何況是別人呢？若是對自己也翻臉，估計人生就一塌糊塗了。做啥，都不對勁。
02
保持和氣，關係才有退路。
西晉消亡之後，中原陷入了混亂的狀態。
有一個叫苻洪的人，帶著一群關中的土豪，移民到關東，在河南定居。
在後趙國崩潰後，一大群隴地人，跑到河南來謀生，並且找到苻洪，希望能留下來。
苻洪擔心河南本地的人，會反對外來戶，於是拉起了橫幅：「我們允許你們來，分配資源給你們，是因為明白你們教育落後，太野蠻了......」
橫幅拉出出來了，激起了大家的「愛心」，從而本地人、外地人，都支持苻洪，過了沒多久，就建立了前秦，苻洪做了太祖。
有一種相處模式，叫「大雜居、小聚居」。
看我們所在的城市就會明白，周圍的人，姓氏不同，祖籍不同，但是相安無事。於是生活很安寧，工作也蒸蒸日上。
「雜亂，但是有章法」，這就是最好的社交關係。
遇到一個討厭的人，厭惡別人的做法，這是無法避免的，但是我們可以提升自己的修養，去包容別人。
顯而易見，對付討厭的人，不要翻臉，而是採用和氣的辦法。
首先，保持適當的距離，彼此不要干擾。眼不見為淨好了，就是有難看的臉色，也能視而不見。
然後，不要在背後搗鬼，毀掉別人的前程。就是說壞話，也不能，擔心隔牆有耳。不再背後說人，這是一種很高的修為。
最後，努力選擇自己的生活方式，也不妨礙別人。
舉個例子：唐朝文人盧浩然，被唐玄宗看中，還下詔要他到京城做官。君命不可違，盧浩然到了洛陽，和唐玄宗吃了頓飯，然後說：「我是不會做官的。」於是，詔書修改了一下，盧浩然就變成了閒雲野鶴。
好的臉色，是給對方面子，也是給自己退路。
想一想，把你的臉迎向陽光，那就不會看到陰影。厭恨別人，不如改變自己。
03
很喜歡一段話：「無論遇見誰，都是你生命中該出現的，都能為你上一課，這個人一定會帶給你一些什麼，或驚喜或成長。
厭惡的人，其實是讓你有了成長的機會，真正知道了關係如何處理，也看清了社會的多面性。
若是看到的人，都讓你滿意，世界反而是千城一面了，毫無樂趣可言。
與其期待關係完美，不如修煉自己，做一個有彈性的人，能屈能伸。
討厭歸討厭，生活歸生活，儘量減少混搭。
總會懂得，人的格局，是委屈撐大的。
