2010年5月，著名經濟學家許小年先生曾接受網易財經《意見中國——經濟學家訪談錄》專訪。一晃十多年過去，許教授那些一針見血的犀利表達，卻仍令人拍案叫絕。
而且，那些針對性非常強的真知灼見，今天讀來竟沒有絲毫的過時之感。這從某種意義上說，並非好事，反倒多少有些讓人感到悲哀。溫故知新，以下為當年的部分訪談內容（記者倪惠，來源網易財經），聞道不分朝夕對原文略有編輯。
網易財經：您一直堅守的是市場的信念，您堅守這個信念的源泉是什麼？
許小年：市場的信念來自於兩個地方：一個是從社會倫理的角度，另外一個是從效率的角度。從市場倫理的角度堅持市場信念，就是，在現代社會，能夠為所有社會成員所認同的倫理標準是什麼？社會正義是什麼？一個社會如果離開了對社會正義，對善的共同認識，這個社會就會散掉。
在現代社會，社會正義是什麼？我認為就是對個人權利和個人自由的尊重。
在個人的自由中有非常重要的一條，這不是我說的，是亞當·斯密講的，就是個人交易的自由。個人在法律框架下利用他所能得到的所有手段謀求自己的經濟利益，任何對於他謀求自己經濟利益的限制都是非正義的，都是不道德的。
為了保證交易自由，一定要搞市場經濟，不能搞計劃經濟，政府不能夠干預經濟，除非全體國民允許他這樣做。任何對於經濟的干預都是對個人交易自由的限制。
比如房地產，憑什麼政府規定70%以上的房屋都是90平方米以下的？你這樣規定了，就限制了消費者的選擇自由，同時侵犯了房地產開發商的自主經營權。在現代社會中，消費者的選擇自由、企業的經營自由，都是他們不可侵犯的權利。任何政府對於經濟的干預，都會侵犯個體的權利、侵犯個體的自由。
所以從社會正義的角度來講，一定是要搞市場經濟的。只有市場經濟才能夠保證人們的交易自由。
第二，效率。這是從經濟學的角度來講，市場的效率遠遠高於政府。中國經濟改革開放30年，已經一而再再而三地證明了市場的效率高於政府。我們沒有任何理由再退回去，讓政府越來越多地干預，甚至讓政府來主導經濟，沒有任何理由！
鄧小平的偉大之處就在這裡，不要問姓資姓社，只要對社會生產力的發展有好處，咱們就干，咱們就試。這是從效率的角度來講，市場優於政府。
這兩點就是我堅信市場經濟的原因所在。
網易財經：您怎麼看經濟學界在這次危機中的表現？
許小年：非常令人失望！但是這個令人失望是可以理解的。在上一次全球性的經濟危機，也就是1930年代大蕭條的時候，經濟學界的反應也是極為令人失望的。那次大蕭條後產生了凱恩斯主義。凱恩斯主義從學術的角度來講存在著很多致命漏洞，到今天凱恩斯主義者也沒有給出很好的回答。
但在二戰之後，凱恩斯主義流行了一二十年。大家看到不行，凱恩斯主義推行不下去了，於是才有了西方、東方的改革。
在上個世紀的70、80年代，有一個席捲全球的改革浪潮。在美國有里根推行的改革，在英國有柴契爾的改革，在前蘇聯有戈巴契夫的改革，在中國有鄧小平的改革。西方主要是對於凱恩斯主義的一種反省，否定凱恩斯主義，重新回到市場的軌道上來。東方主要是對計劃經濟的否定，走向市場經濟。
這一次危機之後，對危機產生的原因，到現在學術界沒有給出令人滿意的回答。如何防止危機再次爆發？也就是事後的補救，亡羊補牢的措施，經濟學界也沒有給出令人滿意的解決方案，所以我本人對學界是極為失望的。
上世紀大蕭條之後，起碼有思想家出來反省、討論、爭論。一方是以凱恩斯為代表，另一方是以哈耶克為代表。市場不完美，市場有很多的缺陷，但是有缺陷的市場和有缺陷的政府比起來，我們寧可選擇市場。凱恩斯主義的問題在哪裡？他在看到市場缺陷的同時，假設了一個無缺陷的政府，這是凱恩斯主義從方法論、認識論上最大的問題所在。
從亞當·斯密開始就沒有人說過市場是完美的。我們能做的事情是不斷地進行制度上的改革、調整、創新，來彌補市場的不完美，提高市場配置資源的效率。而凱恩斯主義看到市場不完美，就否定市場，拿一個假想中的完美的政府來代替市場。
其實凱恩斯本人也沒這麼說，凱恩斯本人也沒有建議用政府替代市場，但是在世界各國凱恩斯主義的實踐中，由於政客們自身利益的需要，就儘可能地擴充政府，形成了一種用政府替代市場的傾向，這個是非常糟糕的。我們要為之付出沉重的代價。
等我們看到代價的那一天，我們會想起來，哈耶克、弗里德曼這些經濟學家對市場效率和公平性的論證，會看到他們的先見之明。
網易財經：您覺得您在經濟學界比較孤獨嗎？
許小年：沒有啊，什麼叫孤獨呢？看你怎麼理解孤獨了。
網易財經：您覺得經濟學界最大的問題在哪兒？
許小年：我們國內的經濟學界，最大的問題在我看來，是不研究問題。不去深入研究現實問題，不去思考理論問題，這是我們最大的問題。我們經濟學界要麼有一些學者熱衷於進宮召對。
中國古代知識分子的最高理想是金榜題名，然後蒙皇恩進宮獻策。現代社會要求的知識分子和古代知識分子是有很大出入的，現代社會要求知識分子是獨立的，其目標是發現真理、傳播真理，跟利益集團沒關係，跟政府沒關係，跟民眾也沒關係，既不媚上，也不媚下。
但是我們現在是有些人媚上，有些人媚下，他不獨立。不獨立怎麼能夠做研究呢？不獨立怎麼揭示真理呢？如果哥白尼跟著教會走，就不會有「日心說」。
而知識分子不獨立的原因之一，則是沒有一個允許知識分子獨立的環境。
網易財經：您最欣賞的是哪一位經濟學家？
許小年：我比較欣賞的經濟學家是亞當·斯密，亞當·斯密之後比較欣賞的是哈耶克，比哈耶克稍晚一點的經濟學家國內知道的並不多，是熊彼特，他們兩位之後是弗里德曼。
網易財經：大陸的經濟學家您最欣賞誰？
許小年：乏善可陳。
網易財經：那您最反感的經濟學家是哪一位？
許小年：我最反感的就是「一把刀子，一把票子」，凡是跟著刀子、票子走的，我都反感。
網易財經：在您求學的過程當中，受誰的影響最大？
許小年：我還是受亞當·斯密、哈耶克、熊彼特和弗里德曼的影響比較大。
網易財經：這些都是您沒接觸過的人，在現實當中有嗎？
許小年：現實中的經濟學家對我的影響都不大。
網易財經：您認為經濟學家最重要的品質是什麼？
許小年：最重要的品質就是忠於自己的良心。
網易財經：最惡劣的品質呢？
許小年：那當然就是違背自己的良心了。
