《大學》有言：「誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。」
何為慎獨？宋代學人陸九淵說：「慎獨即不自欺。」宋人袁采也雲，慎獨即「處世當無愧於心」。
慎獨，一言以蔽之，於他人，是坦蕩；於自己，則是心安；於上蒼，是敬畏。
一個表里如一的人，不管是人前還是人後，做人前後一致，做事光明坦蕩，少有猜疑顧忌，多是肯定表揚，自己心中綠意盎然，扶持他人步步花開。
一曰慎獨則心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚。
人是有多面性的，受社會性的影響，每個人都有一副乃至多副面具。人前」教授「，人後禽獸，有高尚的一面，也有卑劣的一面；有時高貴尊雅，有時則俗不可耐。
人，之所以為人，是因為有惻隱之心、有羞惡之心、有是非之心、有辭讓之心，否則，與禽獸無異。
所以，人之為人，一定要做好個人的修身養性。俗話說，「舉頭三尺有神靈」，別以為做的事別人不知道，天知地知自己知。
所以，為了找到自己內心的寧靜，越是在無人監督的時候，越要嚴格要求自己，做到謹慎從事，就越能夠接近自我完善的思想境界，至少做到：上無愧於天，下無愧於地，中無愧於心。
為人父母的都知道，小孩子是沒有多少自控力的，有無父母守著，孩子作業的完成時間和質量是完全不同的。
依此類推，成年人同樣如此，因為惰性是人類的共性，誰都想偷懶，誰都想走捷徑。
對外，主要面對他人，與外人交流博弈；獨處，人主要面對自己，與內心赤膊相見。不管是做人還是做事，如果缺乏監督，少了壓力，解決問題的時間和質量都會大打折扣。
但一個懂得慎獨者，絕不會因外境外物外人的變化而變化，因為他經得住風浪，守得了初心。
所以，能慎獨之人，是一個戰勝了自己的人，是一個人最高級的修行。
老子言：「勝人者有力，自勝者強。」能自勝，才稱得上真正的強大。
這樣的人，面對世間的欲望滾滾，命運的榮辱沉浮，人生的成敗得失，都能守得住自己、約得住行為，也才能獲得真正的安定和富足。
所以，唯有內不欺己、外不欺人、上不欺天，修好身、守住心，人生才能圓滿和安寧。
慎獨，是一個人最高級的修行。
