在《西遊記》的故事中，我們目睹了孫悟空和他的師傅唐僧之間的一段奇遇。唐僧解救了孫悟空脫離了五指山的困境，但很快他們就發生了衝突。為什麼會這樣呢？原來，在孫悟空有機會施展除魔的本領之前，他已經動手解決了六個盜匪。這六個盜匪實際上是一群企圖對師徒二人進行搶劫的惡徒。儘管他們的行徑不善，但是否需要奪人性命卻值得商榷。孫悟空對這六人的惡行進行了嚴懲，令人驚訝。
然而，孫悟空並沒有因此受到懲罰，反而最終獲得了佛祖的認可，被封為「鬥戰勝佛」。這是為什麼呢？如果我們留意這六個盜匪的名字，我們會發現它們背後寓意深遠。
它們的名字分別是「眼看喜」、「耳聽怒」、「鼻嗅愛」、「舌嘗思」、「意見欲」和「身本憂」，每一個名字都代表佛教教義中的六根，即眼、耳、鼻、舌、意和身。它們與佛教的教導，要斷除六根、五覺和七情六慾息息相關。孫悟空通過擊敗這些盜匪，代表他已經初步達到了心性的淨化，這也許被視為他修行道路上的一個歷練。
值得深思的是，唐僧作為一個虔誠的佛教徒，無法容忍奪取生命的行為。因為在佛學的教義中，殺戮被視作一種罪孽，必須以自身生命來償還。師徒二人因此產生了爭執，孫悟空的選擇與唐僧的信仰背道而馳。《西遊記》不僅是一部奇幻的故事，同時也反映了深刻的佛教思想。
回到故事開始，當唐僧救下孫悟空的那一刻，他們遇到了六個盜匪，威脅要他們交出財物，否則就要他們的性命。唐僧驚慌失措，束手無策，但孫悟空看在眼裡，只好裝作要與這些惡賊談判以安撫師父。儘管唐僧擔心孫悟空與六個惡徒對戰，但實際上孫悟空毫無畏懼。
孫悟空詢問了惡徒們的名字後，未等他們動手，便率先要求得到所謂的珍寶。惡徒們憤怒異常，企圖教訓這個不知天高地厚的猴子。儘管他們拿著武器，但他們的攻擊卻未能傷到孫悟空分毫，最終他們害怕得要逃跑。然而，孫悟空卻絲毫沒有寬容的意思，致使這六個人都被他無情地殺害，並奪走了他們手中的財物。
孫悟空回到唐僧身邊，見到唐僧震怒到無法自抑。他們之間展開了第一次嚴重的爭執。唐僧不僅因此感到沉重，還感覺自己所信仰的佛教教義受到了玷污。孫悟空無視師父的教誨和信仰，直接殺生，這也是師徒之間緊張關係的根源所在。然而，在整個故事中，我們會發現孫悟空並沒有受到指責或懲罰，而是有其特殊的原因。原著中對此進行了明確的解釋，儘管這一細節在影視劇中並未呈現。
這個細節沒有被展示出來的原因在於，作者吳承恩經過深思熟慮地安排了這樣的情節。這六個盜匪分別象徵著人的六根，六感和七情六慾。孫悟空並沒有直接奪取生命，而是在切除自己內心的執著和欲望。孫悟空通過這一艱難的考驗，才能真正配得上唐僧前往西天取經的重任，以及他未來成為「鬥戰勝佛」的尊號。這就是為什麼原著中孫悟空沒有受到譴責的原因。在這場對抗中，孫悟空對自身修行的境界也有了潛在的提升，符合佛學中「心猿」回歸內心的道理，「六賊無蹤」。
