日本影視男偶像自殺，原因工作繁重，無法逐一進入角色，難以做好。
明星和戲劇演員自殺，因為行業獨特，比起生意人事業失敗自殺、中學生會考不合格自殺、政客如首爾市長因醜聞困身等俗人而自殺，有品味和等級的不同。在理論上，應該與畫家梵谷自殺同一級，因更令後人廣泛追念，亦即所謂唏噓。
即使大陸過氣共產黨明星趙丹逝世，其妻黃宗英被中共官方傳媒問：你認為趙丹生前哪一齣戲最好？黃宗英答：他的死。
當日本的三浦春馬為了影劇藝術的無法突破而苦惱自殺，有沒有想過其略有影迷的那個鄰國，同一行業，活得非常的窩囊？
譬如，民國過來的小生趙丹，經過「文革」的監禁毆打迫害，獲得所謂第二次解放之後，辛苦盼得一角色，飾演「敬愛的周總理」卻又被黨官否決。趙丹臨死，這樣乞求：「對具體文藝創作，黨究竟要不要領導？黨到底怎樣領導？黨領導國民經濟計劃的制定，黨領導農業政策、工業政策的貫徹執行；但是黨大可不必領導怎麼種田、怎麼做板凳、怎麼裁褲子、怎麼炒菜，大可不必領導作家怎麼寫文章、演員怎麼演戲。文藝，是文藝家自己的事，如果黨管文藝管得太具體，文藝就沒有希望，就完蛋了。『四人幫』管文藝最具體，連演員身上一根腰帶、一個補釘都管，管得八億人民只剩下八個戲，難道還不能從反面引起我們警覺嗎？」
「黨」對這一行，由表達正能量到領多少片酬，由不准美化民國到愛情戲不得過分甜蜜，還管到今日呢。哈哈。
鄰國的同行，在這樣一個奇怪的環境，生命力也特別頑強。趙丹就沒有自殺。正如電影「芙蓉鎮」里姜文安慰劉曉慶：要活下去，像畜生一樣活下去。
三浦春馬接拍過一部戲，裡面有幾句漢語對白，為此他苦補中文，但對鄰國的知識，僅此而止。
日本上一代藝術界的自殺，動機俱是高貴的：芥川龍之介、川端康成、三島由紀夫，因為這個民族質素優秀。但即使如此，三浦先生也不該如此將生命輕擲。彼百年前一位生活哲學家，名王永彬，有一篇「圍爐夜話」，內有一句：「常思某人境界不及我，某人命運不及我，則可以自足矣。」不錯，這樣的思想，相當庸俗，不符美學要求。不過，在一個痴愚大量繁殖的世界，三浦先生當思日本是文明罕存之燈，少了一個演藝人，即人類減了一分光芒。
再過十年，像木村拓哉，當見清風明月之境。三浦先生畢竟太年輕了。