人類上，所有獨裁統治下、被壓迫蹂躪著的人們，面對邪惡勢力的封鎖與打壓，只有更多的有能力的人們走出國門，藉助外部勢力，在異地形成更多種有形的民主陣營，才能擁有打開鬼門的金鑰匙。
人類文明進化，就如登山，能否爬到頂峰已不重要，關鍵要知道在「爬」的過程中需要哪些藉助？哪些調整？如何能左右逢源？用盡一切可以利用的現實機遇，不至於因過多的誤判而敗落。只有知其理，掌其訣，才配是引導人類各個區域進化的靈者。
還要清楚，人類在不同時代與不同需求以及不同區域皆須有不同演繹，也就令世人不難看到，在這裡合理，也許在那邊就不一定恰當；或者今天合理，明天就可能落後或不適人類的正常活動與生存，這就更須加以適當圓融，方能調合好新世紀發展的基本規則。
當下，人類所蒙受人爲的硝煙與災難並未從根本上消除，特別是在中東地域上，依然是許多國家仍在沿用武力爭奪利益，所運用的手段仍是赤裸裸地殺戮與支持殺戮。
究其原因，還有不少國度，仍用屠刀與恐嚇，維持運轉，以及一些不開化地區尚不能和平相處，慵懶無未來，或必須的用武力或國家暴力這種叢林法則綁架著群體才能把住私權堵住異議，其獨裁統治利益才能頹廢存活。
同時，聯合國成立近百年，然國際警察的作用相形見絀，加上獨裁國家的流氓道理——不干涉他國內政的政治影響，大大拖延了人類文明的順利進程。
新冠病毒波及了整個世界，給人類無聲息地殺傷是極為嚴重的，其非自然事故十分嚴重是中共黨徒刻意隱瞞與故意拖延造成的。好在，中共黨徒無恥狡獪在看到看不見的戰場上給國際社會帶來的巨大災難已令國際社會基本清醒。
幾百年來，人類面對獨治下、各區域民主鬥士的各種努力，特別是進入新世紀以後，已經明確地告訴世人，僅憑赤裸裸的暴力革命已不符合現實，只有採取和平漸進的有效模式作為大趨，完全開啓人文法則，順隨人類演進大潮，並能率先壯大起來，才是打敗邪惡勢力的不二通途。
並且，在意思形態上，能夠儘快跨越國家、政治、宗教、民族之柵欄。
而在人類社會裡，全部建立現代應時、利於人類文明、又能更好地繁衍生息的自由民主社會——人文社會，萬不可奢求一代人或者半個世紀完成。無論何時，人類都應該時刻承認自身的局限性。更不能依靠希特勒、史達林等這樣的暴君。
特別是，地球上唯一獨裁超級國的統治者，在國內外，裝孫子，重用特務，特別是對國內，極為囂張跋扈，並時刻對內血腥鎮壓，與群體完全對立，踐踏群體的基本人權，促使有實力的人們由於獨裁者的虐殺與強暴無處不在、境內已無寧日之時、不得不逃離叢林。這與獨裁者的意思形態不適合國內精英居住和不適合叢林法則有著割捨不掉的關係。
人類智者，每次嘗試走新路，或在新文化中每次產生出現代規模能不能在某個地域實現——這種獲取利益的人文發展，都難免付出一些代價，也使人類只能依靠西方人文國家不只依靠叢林某個人或某個國家更不是僅僅依靠某個黨團單獨把國家資源集中占有，而是賦予人類各種各樣的總體利益形成著各種不同的需求所產生出的更公平運用人文規則，來實現跟隨人類文明總體利益的走向。
儘管美國這個不作為的國際警察等西方國家打著公平正義的大旗賺得盆滿缽滿，然與獨裁政府國家截然不同（獨裁者不僅在國內賺得盆滿缽滿，還少不了做吃裡扒外的事）外，還能給國際社會輸送著更加文明發展的人文借鑑。而獨裁者在國際上為了不被完全孤立，不得不依靠欺騙與收買的手段，同時也輸送給國際社會更多的是暴亂、退化，或慫恿更多的恐怖分子為非作歹，頑固運用叢林規則扼殺群體的權益和認知。
在現實活動裏，人類對某個點上的突破並不太難，關鍵是最難突破的是人類總體落伍。人類從誕生以來，不斷在叢林裏實踐，不斷在失敗中得到了不少教訓。
現實裏，衆多國家的管理形式，讓世人看到，獨裁管理是固有地盤占據模式，僅符合官方利益，不是群體利益。
作為慧者，如何突破地緣、文化、宗教、民族等叢林壁壘，曉得該面對的困難與障礙不只在現代人文規則的引進上？並能權威地完全廢掉叢林規則，獨裁觀念，並能徹底消除獨裁恐怖勢力呢？
那種鼓吹不干涉他國內政的無賴，肯定是心地醜陋、行為不端，不按照常理出牌的人們，是獨裁恐怖分子綁架著一個國家政權、強姦著人民又害怕國際社會給與那個國家人民援手的緣故，也是獨裁者害怕被取代所慣用的叢林言辭；是為了自己繼續在本土為非作歹、胡作非為、鞏固叢林規則不被剷除的罩眼法，決不是為了群體利益，公平正義，領土完整。儘管採用掠奪土地的模式已經過時，但獨裁者的叢林壁壘必須被打破。
未來人類，國家現有形式，如果不能完全解封，就很容易繼續約束多數人自由遷徙，自由獲取公平正義，或自由湧入新地生存繁衍，也就不利於人類群體緊跟時代人文潮流，並任意放縱了獨裁者以國家為藉口、繼續弱肉強食了；也就公然慫恿著獨裁者殺戮弱者、禁錮弱者、強暴弱者、掠奪弱者繼續危害一方。
目前，世界各民族的不同行為，其文明程度參差不齊，到處都是叢林社會。倘民族之間正常互溶，就很利於人文進化，使原始地域人的思維由於被發達國度的人們介入，就易快速演變出現代人文規則，或使原始的叢林演變出不同以往來。這種融合有利於人類總體人文存在積極躍升，更利於人類向高度文明演變。
當然，黑人國度里的黑人部落，由於自己的慵懶與無知，幾乎生活在原始社會的狀態中，這就急需人類文明的普及。但是，完全依靠改變其生活品質是不夠的，應該從普世價值、意思形態中加以教化引導，並能在其地域裡給與必要的思想改造，而不僅僅是助其遷徙到文明的國度中來解決客觀存在的問題。
特別是具有原始勢力的各處群體，信篤伊斯蘭的宗教群體，人文已開發國家更需要幫助他們發展他們的原始區域，刺激他們帶動自己的民族朝著人文社會進化，讓他們懂得什麽是民治民享民有而不是鼓勵少數富者進入文明國度里而對自己的原始區域沒有絲毫的進化補益。
可悲的是，人類事業的進化直到今天，基本是把對手製造成敵人然後再殺死。所以在武器的研發上不斷地更新，殺傷力逐漸地變大。著名的畫家洛克法爾說：「你們願意別人怎麼對待你們，首先你們也要怎樣對待別人。」那些依靠殺戮來獲取利用的人們，怎麼也不明白為什麼會有以暴易暴這種叢林行爲，而不反省自己。
不論怎麽創業，《天下論》並不主張採用暴力手段。因爲暴力手段本身就是雙刃劍，即能傷人也能自傷。
然而，爲了人類的總體利益，在獨裁國度裏，仍要有人站出來突破所謂的國家利益，也即統治集團利益地採用一些符合實際的叢林手段，並能拋棄被局限在不可為的虛假欺騙上，因爲天下規模不僅應該取代某個國家領域的範疇，保護全體人類的實際利益，還要剝奪極少數人強姦民意，掠奪人民的一切叢林行爲。
在人類演化的過程中，《天下論》雖然不提倡暴力，但是，無人機的誕生，已利大與弊，它能在高科技的約束下，採用斬首行動的手段對付那種血腥無底綫的叢林殺手，也就大大縮短了進化時間。儘管愚昧的殺戮者不願意接受人類文明，完全依賴所擁有的實力，夾裹著愚昧群體影響該區域的人民獲取實際權益，卻沒有擁有高科技的本領。所以，只要不求進步的殺戮者一但被人類所唾棄，就有被國際警察採用非常規的手段立馬拿下的必要。
作為有民主思想、人權意思的人們，如何在獨裁國度里，促使廣大群體匯向清除獨裁勢力的洪流？或在叢林法則裏，與國家進步與社會不祥和的現實互溶？造就新的自然組合體？並使弱勢群體逐漸獲取人文利益？這就該急需產生出更加合理、更加完善的人文共生鏈，儘快地實現民有民治民享的樸素綱領。
人類早該急需解決的兩大叢林問題，一是黑人原始生活、伊斯蘭信仰者的意思形態；一是獨裁野蠻社會進化。只要獨裁野蠻叢林社會被進化了，那麼，落後原始叢林群體的被進化，也就加快了速度。
中共對落後國度大投資，表面上幫助了落後區域的叢林社會進化，其實由於在意思形態上自己也是叢林規則已有著的貓膩，所給落後區域帶來的生活進化並沒有促動落後社會進化的更加合理，更不要說具有對伊斯蘭區域有什麼積極影響。
中共作為叢林中最大最強的野蠻載體，不僅對原始社會的大投資多數是失敗的，就連倡導的一帶一路雖然不錯，但也不能大勝。因為局限在寡頭政治、大王的叢林風範上，並不符合人類人文發展的總體利益，加上對國內群體的惡性掠奪與鎮壓，已造成了國人矛盾激化，哀怨鼎沸，枕戈待旦者多如牛毛，整個叢林社會，唯恐大王勢力不衰，完全導致了其基本喪失了駕馭人類歷史演進的能力。
中共達從奪取政權、公然與弱勢群體對立以後，使中共國直到今天基本失去了公平與穩定，反而越加怨聲載道，不得民心了，又不得不花費天文數字的維穩費維穩，造成了國內各色各樣的未走出叢林的社會菁英，不得不對抗著繼續折騰。
別看中共有不少的大殺器，假如中共受到外邦侵略，給境外勢力帶路的人不僅頗多，還會有更多的反共勢力在中共集團內分離出來，使國內廣大民衆偏於做看客得多。再加上現代戰爭的斬首行動的特效，其結果，中國被再次割裂已沒有懸念。因為中共內延續叢林規則，自相殘殺，自絕於民，外不守游戲規則，喪失了誠信，與普世價值為敵，導致了內部離心離德、怨氣載道，外患層出不窮的現狀，豈能不眾叛親離、分崩離析？
不管是什麼勢力，要想在人類上站穩腳跟，首先要內得民心，外在角逐對手存在的前提下，懂得超越對手的成功組件就是接受國際人文規則，推崇人權第一，信譽第一，和平共贏第一，並加以鞏固。因爲，追尋普世價值這一人文規則，廢棄野蠻行徑，不做貓盜狗偷的事，就是最終拋棄叢林法則的基本選擇。
自然，所受到的啟迪不再是自相殺戮，而是共生，放棄叢林手段，尊重人文規則，或是在和平框架內角逐。這是新世紀的常態，需求，與正統。
而作為人類精英，所該看到，打敗獨裁者，徹底鏟除叢林法則，不只是等待來至於群而攻之的潮流，更是如何形成自然演變之力？還會清楚，今後不再是完全依賴民間暴力革命才能剷除獨裁統治的時代了。相反，國際上的直接干預，國內里採取溫和滲入、符合多方利益的競爭與跨越，更是消化獨裁體系的必然手段。
眼下，人類任何活動，暫時都難免具有激烈競爭，而在競爭中能否得到更多生存空間，取決於適時適域的抉擇。現實是殘酷的，如果不想落後於別人，就要選准超越對手的人文規則。在一系列的角逐中，只有超越對手，才能使自己走向卓越道路。
在內部角逐中，一些人，在極為恐怖的叢林環境裏，不能超越強勢殺手，就永遠不會成為成功的替代者。只有不受敵對勢力的有效干擾而能超越的叢林慧者，才能帶領廣大群體，成就輝煌，鑄就人文法則。
人類尚有的人文秘訣是：能為廣大群體利益奮搏，自然會贏得更多人的積極參與和較廣泛的支持，也是獨裁者永遠學不會的大道智慧，更是獨裁殺手無法跨越的大智溝鴻。