緣分，亦作緣份，是一個很玄妙的詞，源自佛教。它有兩重含義：一是指人與人、或人與物之間發生某種關係的可能性；二是指人與人之間由命中注定的遇合機會。
常言道：「緣由天定，份靠人為。」邏輯上，先有緣才有份。有緣份不怕經歷「銀河相隔」，終有「鵲橋相會」。緣分盡了即表示二人由於某種原因而分開，再也沒有轉圜的餘地了。緣分未盡即表示二人經歷一系列考驗後，最終以圓滿結局而收場。
緣是無需刻意安排的。「緣」讓不約而同的人邂逅，從相逢、相識到依戀；「份」是發自內心的意願，期待互相聯絡。而聯絡就像隱形的繩索將彼此環扣相互牽引，心心相印。
現代交流工具迅捷發達，聯絡方式五花八門，於人們加深情誼提供了極大的方便。或享有交談相會的知己朋友；或享有同度共處歲月的同事同學；或享有無微不至關懷的戀人蜜友；或享有無法缺失默契的夥伴搭檔；或享有福禍與共的拜把兄弟姐妹；或享有彼此恩愛摯手相守的愛人……然而，如果朋友絕交、親人隔斷、戀人分手、配偶離異，等等，就說明緣份已經落幕。可見，緣的到來，讓相遇的人慶幸彼此的聚合；份的堅守，又使遇合的頻率增多而決定緣的深淺。
有緣人總能擦出火花並萌生持久相守的心志，一面之緣又永遠輪迴為陌路人。於是，在緣聚的有限時間裡，份總是把握可否留住那個人的動機和意願。如果想把一段緣留在宿命里，那就得為謀求「份」而付出努力。緣份，使人們形成彼此關心的習慣，從陌生慢慢過渡到熟悉，到無話不談，直到人生的路上相依相伴，無法割捨。如果無法左右一面之緣，你可以安慰自己，有緣緣會再來，故而一別兩寬。請記住，有緣，份仍可再續。只要你想留住那個有緣人，份即讓彼此廝守。執著追求是「份」的代名詞，份能將緣定格，長長久久。
緣分是人人平等精神的體現，它要求有緣人撇開門第、地位、等級、學歷、財富等世俗觀念，超然物外地共同創造美好的精神境界。俞伯牙當時是聲名顯赫的朝官，鍾子期則是砍柴為生的樵夫，兩人地位差別懸殊，可他們以音樂為媒，情投意合，摯友終身，成為千古佳話。
因緣而生情，隨著時間的推移逐漸被詩化的緣分，尤其值得珍惜。緣分是屬於精神範疇的，它總是超凡脫塵，維繫情有獨鐘的精神境界，但它又總是與世俗的偏見衝突。如陸游和唐琬情緣相投，十分般配，但舊有的婚姻道德觀使之不能終身相依。唐琬在年輕美貌時就悲苦地離開了人間，陸遊人生七十六年，寫了許多懷念唐琬的詩篇，臨終之際也夢留沈園，遺恨人寰。由此可見，呵護來之不易的緣分，對情感生活有多麼重要。我們可以窮困潦倒，但有了共同遮風擋雨的情緣，一樣能獲得生活的勇氣，一樣能有精神的樂土。
緣被喻為命運糾纏的絲線。所謂有緣，就是遇見了該遇見的人；所謂有福，就是能和有緣人共享人生的悲歡。緣分淺，是有幸相識卻又擦肩而過；緣分深，則是相見恨晚從此不離不棄。有的緣分是可遇而不可求的，屬上等緣；有的緣分是可遇亦可求的，屬中等緣；有的緣分是可遇而無需求的，屬下等緣。無論何等緣分，既是有緣，就應懂得「珍惜」二字。
不如意事常八九，可與人言無二三。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，該如何面對呢？「隨緣自適，煩惱即去」。其實，隨緣是一種進取，是不把寶貴的時間花在虛無縹緲的追求上。
何為隨？隨不是亦步亦趨的跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨也不是放縱性情的隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂。緣在惜緣，緣去隨緣。
人生之至樂，不是物質的富有與占有，而是精神的充盈和樂觀；人生最幸福的，不是光鮮的表面，而是知足與心寬。人生的煩惱，源自於心胸狹窄，源自於貪慾太多，源自於不能看淡。
人人皆知，心寬一寸，路寬一丈。沒有心寬似海，哪來風平浪靜？心寬一點，煩惱就減少一點；心寬一點，日子就順暢一點；心寬一點，人生就快樂一點。心寬則無憂，無憂即是福；心寬則知足，知足則常樂。「身安不如心安，屋寬不如心寬。」這句話永遠是至理名言。心寬才能看得淡，看得淡才能不計較，不計較才能心舒坦，心舒坦才能人安然。心寬了，人就不會浮華躁動，不浮華躁動便是清靜淡然，淡然的人，福樂無邊。
人生在世，不爭不鬥，自然平安；無欲無求，自然心安。人安心安，便可享受清閒。心寬真好！矛盾，可以在心寬中化解；憂愁，可以在心寬中消除；煩惱，可以在心寬中驅散；一切不愉快，都可以在心寬中化為雲煙。故古人言：心寬是福。
所謂福分，亦作「福份」，猶福氣。指享受幸福的運氣。是人生命運中註定應得的享用。
人的幸福是靠奮鬥得來的。勞動得到快樂，勞動獲得幸福，不勞而獲的人生是無幸福可言的！
幸福的獲得感人人都有。但並非人人知足、滿足。幸福無關榮華富貴，無關名譽地位，而有關的只是一種心靈感應和黙契。有的人的幸福來自於一枚鑽戒，有的人的幸福來自於家人安康，有的人的幸福來自於子孝孫賢，有的人的幸福來自於戍國衛邊，有的人的幸福來自於平凡奉獻，有的人的幸福來自於信仰的實現……或許有的幸福僅僅是相愛之人的對視一笑，如革命烈士周文雍和陳鐵軍，戴著腳鐐手銬走向刑場，相互一擁，對視一笑，彼此就覺得是幸福的！
幸福沒有統一的模式，沒有明確的標準，沒有固定的答案。所以，感受幸福，分享幸福，珍惜幸福，是每個人應該懂得的。
有言之，幸福無邊。是說福無止境。追求幸福是所有人的願望，但把握幸福並非人盡皆知。有些幸福如花叢間的蝴蝶，你追著不放，它會害怕地躲閃。你越是拼命地追，它越是逃得遠。如果把心放平、放寬，你平靜地流連於花叢時，你的身上瀰漫著誘人的香味，不知不覺間，它也情不自禁地悄悄向你靠近，或停息在你的肩頭，或圍聚在你的身邊。
世間並不是所有的事，都能順心遂願。把心放寬，把眼光放遠，把所有的人看慣，把一切的事看淡，自己的這顆心，也就能夠釋然。天地那麼大，風景那麼美，人生那麼好，哪有那麼多的可氣可惱？你只要心寬，就會飯吃得香，覺睡得好，夢笑得甜。心情好了，身體健康了，精氣神來了，幸福也來陪伴了。
不少人不快樂，根本原因就是太貪婪，看到別人發財就眼紅，看到自己不順就抱怨，想到別人快樂就嫉妒，想到自己不如人就心煩。人人絕非完美，事事難如人意。看看別人的錯，想想自己的過，就會少了許多怨言；看看他人的非，理解他人的難，就是你做人的善。人心就像一個容器，如果把大量的快樂裝入其中，你就會天天高興得合不攏嘴；如果把無盡的煩惱裝入其中，你就會天天苦不堪言。
很多時候，看待同一個人，直面同一樣事，或許有些人情緒糟糕透頂，或許有些人開心樂不可支。若遇到煩心的事，就一頭撞到南牆上，鑽進牛角尖，心裡必定是憂憂戚戚，煩躁不安；若是換個角度、換個心境去考量，或許眼前又是柳暗花明，心中更是雲淡風輕。
南懷瑾先生說：「一個人心量大了，他的格局也就大了。格局大了，心胸自然就開闊了；一個人心量小了，他的格局也就小了，心胸自然就狹窄了。」氣打心頭起，怒從心中來，生氣是百病之源，如果病魔纏身，談何福樂？
茫茫人海，人與人之間，能夠相遇就是一種緣分；漫漫長路，心與心相交，有人問候就是一種情誼。緣深緣淺，上天自有安排。有緣的人，就算隔著千山萬水，也會有相見的一天；有緣的情，就算阻礙再多，也會有克服萬難相守的時刻。遇見了，就應該好好珍惜；緣盡了，也不要苦苦糾纏！
老子說：「君子以厚德載物。」人有多大的德行，就有多大的福分。厚道，是一個人最好的人品，也是一個人最頂級的情商。所謂厚道，說直白點就是不計較。只要不是先天智障，人人都不傻，只是有人選擇不計較。人活一世，可以不聰明，但不能不厚道。做人一定要恪守本分，厚道踏實。
做人，計較不如厚道。厚道之人，做事本本分分，為人踏踏實實，不會曲意逢迎，不會虛言誑語。對待他人真心誠意，寧願自己吃虧，也不會虧欠別人，凡事只求問心無愧，心安理得。
厚道之人，沒有那麼多算計。凡事出於本心，自覺恪守公理。愛人者人愛，福往者福來。對人真誠，也會收穫別人的青睞。也許，你無意之間的一個小小舉動，就會給自己帶來意想不到的收穫。唯有做好自己，相信真心換真意，傻人有傻福，保持一顆平常心，去面對身邊的每個人。
厚道，體現的是善良。善良之人，必有善福。心存善良，為人善良，溫暖他人，也照亮自己。古人言：「小勝靠智，大勝靠德。」君不見，作惡惡報，種德收福，亘古不變！