我國戰國時期，有這樣一個牛人，他長相平平，隱於世外，他的弟子個個出將入相，蘇秦、張儀、孫臏據說都出自他的門下，相信大家應該猜到了，他就是鬼谷子王詡，他不謀而謀，天下仿佛都是他的一局棋，他寫了本書叫《鬼谷子》。
而鬼谷子逝去千年後，15世紀的明朝又出了一位牛人，他就是王陽明。一代聖賢，心學智慧被學者奉為圭臬，可能有人納悶，一個是戰國隱世高人，一個是哲學大師，為什麼將這二人扯一塊？
因為這二人相似之處頗多，鬼谷子未出世，而其徒弟卻有陰謀家、縱橫家、軍事家，王陽明未入行伍卻能領兵打仗，一生哲學智慧，享譽中外。這二人，在為人、識人、辨人、處世這些事情中相似之處很多。
他們用自己的經驗告訴我們，應該怎樣處世，怎樣識人，與什麼樣的人結交，路才會越走越寬。
所謂「工欲善其事，必先利其器」，一個人若想成功，需要具備很多因素，除了人脈和錢、權是必不可少的外，王陽明的七字真言同樣重要。
王陽明出生於1472年，父親王華是成化十七年(1481年)狀元，官至南京吏部尚書。王陽明自小勤學苦讀，弘治十二年（1499年），28歲的他參加禮部會試，一舉獲得二甲進士第七名，觀政工部。
王陽明一生致力於哲學研究，是我國歷史上最偉大的哲學家之一，他的哲學並不是書房裡的空想，而是實實在在的學以致用的學問，除此外，他在政治上，也是一流的政客，戰爭上更是可怕的軍事家。在江西當地方官時，正值寧王造反，王陽明就地招兵平叛，寧王叛亂他僅用35天就解決了。
王陽明在哲學、軍事、教育、書法等領域都有傑出貢獻，清朝曾國藩也將他奉為先師，王陽明匯集畢生經驗與智慧，總結出人生七字真言，以此勸誡世人：欲成大器，離不開人脈的幫助，但關鍵還在於自身，所謂具備心學，就是修自身能力，強調自身力量，而要修的正是這七字，分別是「行、勤、知、底、心、誠、耐」。
行：知行合一，心動還要行動
王陽明有一句話，即「破蔽解纏，實處用功」。
這話的意思就是說，世上有很多困難、糾結之事，如果你總是去空想，而不是嘗試去做，用行動去改變，那麼你的身心將永遠困這些煩惱當中，不得解脫。心動不如行動，當心有追求的時候，需要儘早付諸行動，正視所謂的困難，一步步從腳下小事做起，你會發現在行動面前，沒有什麼大不了的。
所謂「行」是指真正靜下心來，付出行動，大丈夫頂天立地，一舉一動的作為都被人看在眼裡記在心裡，必須言出必行，自己的行為如何，是逃不過別人的觀察的，所以必須心口如一，行事與說法一致，否則久而久之，別人會認為你是「假大空」，這樣的人，也再難有朋友的信任。
當「行」字真言，促使一個人形成良好的習慣時，自然也會變得更加穩重而受人尊敬。
勤：勤於求知，細於做事
勤是中國人最為重視的優良品質，無論是什麼領域，都需要勤勞。「勤於求知，細於做事」，這是做學問的最佳態度，對於王陽明這樣的大儒來講，求知是聖賢之道，而對於我們普通來人講，勤是一種做事的態度。
古代成大事者，無論英雄或奸雄，都曾有過一段不懈努力的經歷。勤在事業的任何階段，都有著非同尋常的作用。
即使是上班，老闆最喜歡的也是那些勤快的員工，而懶惰的員工永遠是第一批想要淘汰的對象。
都說勤能補拙，晚清大聖人曾國藩就是如此，他小時讀書，一遍背不下來，就讀十遍，別人誦讀兩三次就能倒背如流，而他卻要背至深夜，而他最終成了拯救大清江山於危難之中的大人物。
一個人想要成功，終離不開「勤」字，雖然在有些人看來，勤是笨辦法，容易吃虧，但別忘了「吃虧是福」，凡成大事者，必然要經歷一番磨練。
知：立志由心，人貴自知
都說好男兒志在四方，欲成大事，必先立志，人無志向必不成器。而王陽明提出，立志一定要正確，要認識自己的能力，立一個符合自己實際情況的志，所謂立志從心，人貴自知，人需要有夢想，但夢想還需要落地，而不是好高騖遠，一腔盲目的熱血。
「知」暗示了人要有自知之明，符合現實是必不可少的，只有真正認識自我的人，才能樹立符合自己的志向，否則，再遠大、再明確的志向也只能將你引向歧途。
所以要先學會「知」，才能讓自己思路更清晰，從而少走彎路，才能將人際關係與事業發展處理得更好。
底：不求盡如人意，但求無愧我心
現代社會物慾橫流，信息高速發達，社會也是錯綜複雜，人的思想也越來越開放，導致許多人做起事來越來越沒有底線。
「底」是一個人的最後底線，如同內衣褲，別人看不見，但自己卻能真切的感知，信用貸款正是最後的底線。
底線就是做人的最後標準，絕不可觸碰的紅線，殊不知老祖宗傳下來的禮義廉恥，才是立足根本。王陽明說，一個人一生不可能讓所有人都滿意，也不可能永遠順風順水，但必須要心存底線，不求盡如人意，但需無愧我心。
想成大器，不可能沒底線，當你心中清晰的知道底線在哪裡時，即使受到誘惑也能進退自如，當你成為一個有底線的人時，自然會受到他人的尊敬。
心：一切問題都是心的問題
人世間所有的爭鬥與希求，其實來自內心，一個人要想成大器，必走強心這一條路。
俗語講：「相由心生，情隨心遷，凡事都要用心、走心，所以什麼樣的內心與心情就會自然而然地表露到臉上，所以培養一個良好的心，是成功者必修功課。
特別是在今天這樣激烈的競爭中，心情浮躁，很容易迷失自己，同時也容易犯錯。所謂「不是風在動，不是旗在動，而是人心在動」，正是如此。
佛家說：「萬法皆為心生。
任正非人在中年時，遭遇接班人李一男的背叛離開，母親車禍離世，妻子與他離婚，自己罹患癌症，事業、家庭、健康遭受多重打擊，此時，若內心不足夠強大，又如何走出困境。
因此王陽明提出，全部的問題都來自內心，只有將自己的內心修煉到足夠強大，即使遇到困難，也能挺過來，從而才能在事業上更得心應手。
誠：持純粹心，做至誠人
誠，對指人要真誠，誠信，講真話，重承諾而守信用，這樣的人才值得人敬佩。
無論是工作上，還是生活上，信用越好，越能打開局面，但這些「真」需要點到即止的真，需要結合上一點的「知」，這樣才能給人一種成熟穩重有擔當的感覺。
誠信並不是一朝一夕能夠建立起來的，不諾則已，一諾千金，這是建立和鞏固誠信的良方。
耐：耐住等待，才能苦盡甘來
王陽明心學之所以博大精深，毫無疑問，這與他本身能容能忍，經得起等待是分不開的。所謂行百里者半於九十，在我們追求成功時，需要堅持不懈努力，同時也要耐得住性子，學會等待，否則，就會前功盡棄。
曾經，我領導說過一句話，職場競技中，留到最後的一定是「耐得住寂寞，頂得住壓力「的人。
所以要想成大器，忍耐是必不可少的，只有學會了「耐」才有出頭的一日，不然很可能會在平凡過程中走向放棄，最終渾渾噩噩地過著普通的日子。
王陽明的七字真言：「行、勤、知、底、心、誠、耐」確實包羅了人生諸多哲理，王陽明告訴我們，一個人即使再有錢，再有人脈，也需要記住「行、勤、知、底、心、誠、耐」這七字真言，才能成就一番大業。
古人講究「修身、治國、齊家、平天下」，修自身是為第一位，只有自身正，才能有更大一番作為。