以一個正常的法治社會的眼光來看，當年地主的土地、山林、房屋等不動產，在交易、過戶的過程中，都簽署了契約，按章繳納了稅負，並由政府主管部門頒發了權證，既是公認的，又是合理合法的。然而，這樣的「天經地義」卻通過國家的名義予以砸碎，道德的崩潰，形成了一場山呼海嘯的土石流，其震盪波一直延續到今天。 所以說，世道變壞，是從當年鬥地主分浮財開始的。或者反過來，讓世道變好，讓民眾對私產神聖不可侵犯的底線有信心，也得從學會正視那一段歷史開始。這是一顆最大的「定心丸」。
長期以來，「地主」是一個被宣傳品妖魔化的詞，以黃世仁、周扒皮、南霸天和劉文彩為代表，地主品德敗壞，橫行鄉里，欺男霸女，無惡不作的形象已深入人心。但是，在這個資訊相對開放的時代，已有越來越多的人明白這只是精心包裝的謊言。
同一本書，不同時期的閱讀體驗是不一樣的。在今天這樣的情勢下閱讀辛亥革命這本大書，尤其令人五味雜陳。 01 107年前的今天，也即1911年10月10日，武昌起義一聲槍響，標誌著辛亥革命的全面爆發。隨著清王朝的坍塌，我國延續兩千多年的帝制也宣告結束。那真...
