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人生不總是公平的

    


 

1981 年,庫席勒( Harold Kushner )為那些傷痕累累卻應該有更好遭遇的人寫了一本書《為什麼壞事會臨到好人身上》( Why Bad Thing Happen to Good People)。 80年代這本書成為一本最暢銷的書,因為它討論到普遍性的問題:「為什麼?」說得更準確的是:「為什麼是我?」 80年代這本書成為一本最暢銷的書,因為它討論到普遍性的問題:「為什麼?」說得更準確的是:「為什麼是我?」

為什麼?為什麼?是的,人生不總是公平的,這個最令人難以接受的事實是我們必須學習的。是的,人生不總是公平的,這個最令人難以接受的事實是我們必須學習的。壞事的確會臨到好人身上,有時在別人身上,有時在我們身上,而且甚至會臨到最不該臨到的人。壞事的確會臨到好人身上,有時在別人身上,有時在我們身上,而且甚至會臨到最不該臨到的人。

另外,我們也會看見好事臨到那些不配得的人身上。另外,我們也會看見好事臨到那些不配得的人身上。正如聖經的話說「:日頭照好人也照歹人,降雨給誠實的人也給不誠實的人。」難怪我們會大聲說:「這個世界太不公平了!」有時候,要從這個世界中整理出一個道理的確很困難。正如聖經的話說「:日頭照好人也照歹人,降雨給誠實的人也給不誠實的人。」難怪我們會大聲說:「這個世界太不公平了!」有時候,要從這個世界中整理出一個道理的確很困難。

我也不想阿Q地說,當悲劇發生時,我們應該舉雙手說:好吧,美夢就這樣化成泡沫了,然後,若無其事地快樂生活。我也不想阿Q地說,當悲劇發生時,我們應該舉雙手說:好吧,美夢就這樣化成泡沫了,然後,若無其事地快樂生活。沒有一個人可以做到這樣,但我們可以換個角度想想,就是我們不可以冀望世上沒有痛苦,但是,我們可以學習更有效的應付痛苦。沒有一個人可以做到這樣,但我們可以換個角度想想,就是我們不可以冀望世上沒有痛苦,但是,我們可以學習更有效的應付痛苦。

痛苦是難免的,但悲慘是可避免的。痛苦是難免的,但悲慘是可避免的。我們都可以避開悲慘,只要借著發展建設性的方法來面對生命中存在的痛苦,我們可以下定決心不讓痛苦摧毀我們,接受痛苦為人生的本相,並進而從痛苦中成長。我們都可以避開悲慘,只要借著發展建設性的方法來面對生命中存在的痛苦,我們可以下定決心不讓痛苦摧毀我們,接受痛苦為人生的本相,並進而從痛苦中成長。

富蘭克林說:「令人受傷的事會教育我們。」或許這就是為什麼常常有人說,人生中最痛苦的一些教訓,也是最有價值的教訓。富蘭克林說:「令人受傷的事會教育我們。」或許這就是為什麼常常有人說,人生中最痛苦的一些教訓,也是最有價值的教訓。無論我們遭遇身體或情緒的創痛,最要緊的是在創痛中尋找某些意義。無論我們遭遇身體或情緒的創痛,最要緊的是在創痛中尋找某些意義。痛苦教導我們某些事情,但我們必須樂意從其中學習,如此,我們會愈來愈聰明、愈堅強。痛苦教導我們某些事情,但我們必須樂意從其中學習,如此,我們會愈來愈聰明、愈堅強。

我們與其它不完美的人一齊住在一個不完美的世界,無人能向我們保證免於痛苦與失望。我們與其它不完美的人一齊住在一個不完美的世界,無人能向我們保證免於痛苦與失望。但是,我們並不孤單,每一個人分享同樣的困境,大家都遇見不平,並受到創傷和損失。但是,我們並不孤單,每一個人分享同樣的困境,大家都遇見不平,並受到創傷和損失。關鍵不在於我們是否會經歷這些事情,而是我們如何去經歷。關鍵不在於我們是否會經歷這些事情,而是我們如何去經歷。成功者從不逃避不平,他們只不過學習去接受不平,並更積極地處理不平。成功者從不逃避不平,他們只不過學習去接受不平,並更積極地處理不平。

或許這就是為什麼許多的人把尼布爾( Reinhold Niebuhr )的祈禱詞掛在家裡或辦公室。或許這就是為什麼許多的人把尼布爾(Reinhold Niebuhr)的祈禱詞掛在家裡或辦公室。禱詞如下:禱詞如下:

「神啊!賜我恩典,讓我接受不能改變的事實;賜我勇氣改變我可以改變的,並賜我智慧能夠分辨其中的差異。」 「神啊!賜我恩典,讓我接受不能改變的事實;賜我勇氣改變我可以改變的,並賜我智慧能夠分辨其中的差異。」

我們會變成什麼樣的人不是依靠人生的際遇,而是依靠我們的意志。我們會變成什麼樣的人不是依靠人生的際遇,而是依靠我們的意志。有些人受外在環境制約、控制,若凡事順利,他們就飛上雲霄;若遭遇困難,他們就跌入深淵。有些人受外在環境制約、控制,若凡事順利,他們就飛上雲霄;若遭遇困難,他們就跌入深淵。掌握他們生命的主人仿佛是星座、命運、偶像、風向,或是人力不可掌握的事物。掌握他們生命的主人仿佛是星座、命運、偶像、風向,或是人力不可掌握的事物。他們不了解,悲慘的情況臨到我們身上時,決志的機會也同時來到,我們或決定卑微屈服,或決定昂首面對。他們不了解,悲慘的情況臨到我們身上時,決志的機會也同時來到,我們或決定卑微屈服,或決定昂首面對。

昂首面對悲慘的局面需要勇氣。昂首面對悲慘的局面需要勇氣。邱吉爾視勇氣為一個起點,他說:「勇氣是人類特質中首要的品質,因為勇氣能保證其他的品質。」他所指的並非那些偉人和重大事件所需要的勇氣。邱吉爾視勇氣為一個起點,他說:「勇氣是人類特質中首要的品質,因為勇氣能保證其他的品質。」他所指的並非那些偉人和重大事件所需要的勇氣。勇氣不是與生俱來的,勇氣並不需要特殊的氣質,勇氣是一個決定,我們要決定向內心深處挖掘。勇氣不是與生俱來的,勇氣並不需要特殊的氣質,勇氣是一個決定,我們要決定向內心深處挖掘。遭遇挫折時,我們要尋找力量的源頭,假如我們希望充分完整地發展自我,那麼我們必須做出這個決定。遭遇挫折時,我們要尋找力量的源頭,假如我們希望充分完整地發展自我,那麼我們必須做出這個決定。

人生艱難,也不總是公平,但這並非意味著人生不美好。人生艱難,也不總是公平,但這並非意味著人生不美好。我們仍有許多的理由向人生肯定地說「是」。我們仍有許多的理由向人生肯定地說「是」。

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