一九九五年我和友人一起到安仁鎮去，親自聽見莊園工作人員楊正先生說，他考證了那段歷史，劉文彩回到家鄉做的全部都是好事。他還講了一件事情：當年一個很窮的農民在走投無路時來找劉文彩，劉文彩親自出來接見他。農民說他窮得年都過不了，劉文彩立即叫家人拿出很多年貨送給他，這些年貨足夠他們全家好好過一個年。臨走時劉文彩對那位農民說：「你這樣子還是不行，等你把年過完了再來找我，我從新給你想辦法。」這就是劉文彩的為人。

劉文彩一生樂善好施，熱心於公益事業，為了家鄉的教育事業，為了擺脫老百姓沒有文化帶來的無知，他修建文彩中學，幾乎耗盡所有家產。文彩中學占地兩千多畝，當時征地為使老百姓利益不受到損失，劉爺爺採取的是用兩畝地換一畝地的辦法，學校建成後，劉爺爺廣招教育人才，其教育規模當時在四川地區乃至在全國私立學校中都是最大最好的學校，。

《收租院》泥塑群雕交租局部2011年春，在民生銀行和專家學者們的精心策劃下，新中國美術經典：再現《收租院》雕塑展在北京炎黃藝術館展出。儘管本次展覽趕不上這組作品在1965年首次亮相京城那樣，像一顆原子彈轟炸了整個中國。但還掀起了一個小高潮，這組充斥歷史悲劇和藝術暴力的雕塑作品，在...

當年八月十九日晚上，北京幾所中學上千名紅衛兵闖進了全聚德烤鴨店。在紅衛兵的厲聲呵斥和煽動下，烤鴨店革命職工將掛在店門口已經七十餘年的全聚德的招牌摘了下來，換上了由紅衛兵事先寫好的北京烤鴨店的長條油漆大木牌，紅衛兵們走遍全聚德的餐廳、廚房、宿舍，把原來掛在店鋪里的山水字畫全部撕毀有...

雕塑《收租院》2011年春，在民生銀行和專家學者們的精心策劃下，新中國美術經典：再現《收租院》雕塑展在北京炎黃藝術館展出。儘管本次展覽趕不上這組作品在1965年首次亮相京城那樣，像一顆原子彈轟炸了整個中國。但還掀起了一個小高潮，這組充斥歷史悲劇和藝術暴力的雕塑作品，在當代傳媒機器...

我家租劉文彩的田，有十多畝，我和父親唐新順都給劉文彩種田。家裡養得有三頭大黃牛。那一年，大概是1947年，我們欠了租，牛又被土匪搶了。那天，劉文彩出來，我老頭遇到他了，一下子給他跪倒。劉文彩趕忙說：「你啥子事？啥子事喲？」我老頭說：「今年天干（旱），牛又被偷了，欠了點租。」劉文彩說：「今年交不起就算了，明年再來嘛。」就這樣，就叫我老頭回來了，租也免了。過了幾天，劉文彩派了兩個人，給我們家送了一頭黃牛來。那頭牛我們一直餵到解放後，搞初級社時被集體牽走了。

共黨占了中國後，劉文彩家族被當作4大惡霸地主典型之一，人被妖魔化，但地產倖存。1958年10月，善於播種仇恨的共黨文宣，把沒收的莊園改了用途，大邑地主莊園陳列館 掛牌出爐，要辦成階級鬥爭教育活教材。之後，陳列館不斷更改展覽模式。先推出十七台真人大小的蠟鑄模型，後又用石膏小人做過地主《百罪圖》，不管怎麼改，都是希望再現所謂解放前農民向地主交租的情形，說明地主的奢華生活如何建立在剝削農民的基礎上，撻伐「萬惡的舊社會」，強化階級仇恨。

"收租院"曾經騙了多少人1949年中共建政前，被稱之為舊社會的中國社會黑暗嗎？苦大仇深的白毛女，罪大惡極的劉文彩等人物告訴了人們舊社會的黑暗，可是中國人想不到的是，這些人物都是文人們在中共的誘騙下編造出來的。毛澤東非常重視輿論宣傳工作，早在三十年代末，就在...

ET:2001年，中國大陸一位語言學家在年輕人中做過一個流行語調查，在前十名流行語中，噁心、白痴、變態等具有強烈攻擊性的詞語赫然位列其中，高居第二位的竟是去死吧。爭鬥性的語言不僅存在於青少年亞文化當中。如今中國人生活的各個方面都瀰漫著這種語言。比如，文化衫...

看得見的歷史:1937年，蔣介石宋美齡夫婦成為了美國《時代》周刊雜誌的年度風雲人物。 左右軍事:1961年，柏林圍牆建造前，邊境兩側對峙的美蘇裝甲部隊 樊建川:那時，參觀「收租院」的人們，重點是帶著槍去參觀。 老崔說天下:英國、日本、...

我爸算是個「知名人士」，千千萬萬的人都看過泥塑收租院，他就是其中那個槍殺貧下中農的形象。 其實，那根本不是事實。被槍殺的那3人是縣裡通緝的職業土匪。

劉元樹當時是隊長（他現在還在），他對他媽說：「你千萬不要說劉文彩對（好）喲，你要按上面的要求說，你要是說了真話我就要下台，烏紗帽要被整脫。」他一再要他媽按當局的要求說假話。當年你只要說了真話，說劉文彩好，就要整你，把你打成「地富反壞右」，要拿個尖尖帽子（高帽子）給你戴起，讓你跪瓦渣子，所以，當時那些人，一個個都不敢說真話。

《收租院》是中國美術的恥辱經典（作者博客）2011年3日8日在北京炎黃藝術館展出"新中國美術經典：再現《收租院》"雕塑展。儘管本次展覽趕不上這組作品在1965年首次亮相京城那樣，像一顆原子彈轟炸了整個中國。但是，在民生銀行和專家學者們的精心策劃下，猶如"唱...

收租院泥塑(網際網路)劉文彩與《收租院》的歷史真相《收租院》作品的人物原型來自大邑安仁當地農民和劉文彩及其家人。然而，人物真實的背後則隱藏著與歷史完全不符的巨大謊言。大凡了解傳統中國的人都清楚，地主鄉紳階層雖然不是大善人，但他們是維護社會生產、治安秩序、公共...