如果因政治觀點，因「寬恕」言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們，是否想過，被指控強姦的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的寬恕更嚴重! 第二，政治觀點和真實，哪個更重要？我雖然完全不認同以遠志明先生為首簽署的《舊金山共識》，卻也絕不認為因此就應該用私德問題把他打倒，尤其是，更不可以因此就容忍他被編織的謊言而打倒——如果柴玲的指控是撒謊的話。
遠志明何許人也?早在一二十年前民運圈中就不斷對他有負面傳言，不僅傳言他人品糟糕，還傳言他是中共特務。2008年，遠志明與余杰、王怡等人發表所謂《舊金山共識》，在海外備受爭議，認為這份「聲明書」意在與掌權者合作以便「和諧」(控制)基督教會。據最近民運人士爆料稱，1989年遠志明在巴黎難民營居住期間也曾強姦過友人陳宣良的妻子。
余杰、遠志明以及被洛杉磯牧師李戴維稱為「中共官方學者趙曉」等人2008年底起草並通過的《舊金山共識》就呼籲中國百姓「以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予執政掌權者秉公行義的權柄」。「中國基督神學領袖們」的宣言雖然在「執政掌權者」旁邊加了個定冠詞「秉公行義」，但中共掌權者是「秉公行義」的嗎?而且該宣言還為中國的獨裁者祈福，說「我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力┅┅」
三妹: [柴玲被強姦]/女人、女人心理和社會心理 圖
三妹: [柴玲被強姦]/女人、女人心理和社會心理 圖