根據張同學的說法，她認為中國民眾看待政治問題，終究都會回到儒家文化下的道德觀（不是制度），美國人之所以誤解中國，正因為他們以為中國也存在著諸多不言而喻的真理，例如人生而平等和追求自由的欲望，但這些在中國文化中並不被重視，儒家思想從來也不是在談論這些。最後，將近50分鐘的訪談，張同學算是給了西方人對中的國誤解做了一句總結，她說：「你知道中國人想要什麼嗎？他們不要自由。他們只想要安全感。」

在專制國家，金牌與國威是緊密相連的，奪金牌就是"揚國威"。當中共選手每獲得一枚金牌，按慣例就要升國旗、唱國歌，每當這個時候，幫中共選手吶喊助威的啦啦隊就會把會場氣氛哄托到高潮，這是揚國威的最好方式，更是煽動愛國主義激情的最佳宣傳。所以，我們看到，在現場有許多情緒激動、熱淚盈眶的觀眾，總是把金牌數與"祖國強大了"聯繫在一起，他們充滿了自豪感。那麼，既然中國強大了，這功勞是誰的呢？當然應歸功於中國共產黨的領導一一中共就是這樣通過金牌戰略的邏輯，將自己的合法性成功地植入到人們被洗腦的認知中！

「二加二等於五」並非是習近平的創新。1952年，中美兩國在朝鮮戰場打得不可開交之際，毛澤東和周恩來便無中生有、編造謊言，稱美國在朝鮮和中國東北地區實施細菌戰。後來許多中美專家證實，這是中朝蘇精心策劃的騙局。而「二加二等於五」在習近平時代的新穎之處在於，他用毛澤東時代沒有的高科技手段，用大監控、大數據，急劇提高了「洗腦」的規模和速度；而且不僅洗中國國民的腦，還洗國際社會的腦。

中國社會科學院近十年來不斷出版有關中國共產黨意識形態和中西方對立的重大課題項目書籍，其中包括批評資產階級民主觀和新聞觀，以及西方憲政民主觀的文選等。前《南方都市報》主編程益中近期對這樣的圖書進行了系統的研讀，並從中發現了中國政治近年來出現轉向的痕跡和原因。以下是本台記者王允對程益...

cskun1989：只要控制好輿論，講好中國故事，擼起袖子加油讚美，屏蔽並刪除一切雜音，即使烏雲籠罩也要說晴空萬里，這是新時代的常態。近日財經大V吳曉波遭全網禁言，其理由是因為他妄議失業率、抹黑證券市場、攻擊現行政策。由此可見，現在禁言的門坎越來越低了！每個在網上發聲的人都得學《人民日報》和央視，天天說祖國形勢一片大好，不是小好！

一個世界上最極權的政府和一個世界上最大的慈善基金會，本世紀初簡直一拍即合，中國有資金、土地和眾多人口，蓋茲的基金會於是在全球健康和農業的創新發想上得以恣意揮灑。但蓋茲回饋給中國的更多，包括中國能和全球聲譽顯赫的他，一同以解決飢餓之名前進南半球，讓中國證明自己不只養得活自己人，還能養活窮弱的第三世界。爾後中國益發自信，甚至在外交場域愈加咄咄逼人，蓋茲不想居功都難。

慶豐二年我離開中國的時候，中國還沒有脫口秀這種東西。它和單口相聲類似，但不是一回事兒。在中國被叫作脫口秀的東西不是talk show，而是standup comedy，更準確的稱呼是單口喜劇或站立喜劇。這玩意兒早不來晚不來，偏偏在一個花天酒地的政權想要嚴肅的時候來，可謂生不逢時。中國已經從「悶聲發大財」的江胡時代，與時俱進到了習近平思想要「入腦入心入魂」的新時代， Zeitgeist（時代精神）不同了，笑話不學「習」能行嗎？

3月15日，習近平在北京出席中國共產黨與世界政黨高層對話會，並發表題為《攜手同行現代化之路》的主旨講話。習近平在講話中提出全球文明倡議，稱不將自己的價值觀和模式強加於人，不搞意識形態對抗。——蔡慎坤：這是對外的一種說法，一個靠鬥爭靠整人的政黨，一個靠折騰百...

江澤民和胡錦濤執政時，一直試圖維持一個「半拉子改革」即只改經濟不改政治的局面。這種「半拉子改革」始於鄧小平在上世紀八十年代對改革的兩手策略：一方面實施經濟改革，一方面堅持「四項基本原則」、不搞三權分立的政治主張。這就在他之後的江胡時代，產生了體制方面的深層矛盾，如嚴重的政治腐敗、社會潰敗和人民不滿等問題。毫無疑問，這些問題為習近平的「大反動」鋪墊了基礎。

天堂長什麼樣，誰都沒見過，但我們大抵可以作出判斷，所謂地獄，就是絕對權力加上核彈。給人類帶來了最多、最大災難的，正是那些高尚的野蠻和狂熱的信仰。羅素可以說是最早在一片熱情讚頌聲音中看透蘇俄極權真相、看清俄國鬥爭哲學謬誤的人；晚年又時時警醒人們戰爭的爆發、無時不在的核威脅與核訛詐。...

中國的近代史，則與日本完全相反。尤其毛澤東時代，既脫離於世界現代化，又丟失了中國傳統文化，成為兩頭不沾邊的孤魂野鬼。不中不西，不倫不類。連帶受累的中華民族，其歷史悲劇也正在於此。現代化是西方的還是東方的？是姓東還是姓西？在中國，相當一段時間，原本無人談論，但既然習近平把話題拋出來了，就不能不引人爭議。其實，中國改革開放的過程，既是西方化的過程，也不是西方化的過程。物質西方化，精神防西方，到習時代，則全面反西方。

究竟汪精衛政權是「軟抵抗」，還是「積極配合日軍」？差之毫厘，可以謬之千里。不少文獻記載，汪精衛本人確是不斷嘗試和日本據理力爭：歸還租界，取消治外法權，保境安民，甚至在占領區內的教育制度恢復古學。這些動作，就像《港區國安法》前不少香港政務官，雖然沒有一兵一卒，卻是根據有限的制度，盡力抗衡一套侵入式的異文化。

「它嚴密控制著整個社會的政治、經濟、文化、思想、生活。專政的強制力量，深入到每一個邊遠的鄉村，每一個家庭成員，每一個人的大腦和腸胃。說它是極權制度，是指行政權力的擴張，已經達到了極致，已經達到了盡頭，已經到了無可復加的地步。」

在傳統中國的社會裡，男女不平等不是"問題",是普遍的事實，習以為常，與生活環境裡的價值觀沒有衝突，在這個意義上我們可以說"沒有問題"。當時女人的最基本的社會角色是生子，而且嫁"出"去之後，生的是另外一個家人的孩子，不是自...

2022年12月31日，四川遂寧某醫院急診部門前。摘要：2022年12月上旬發生的動態清零嘎然而止這一歷史事件與其說是習近平主動作出的理性選擇，不如說是習近平清零極權工程的突然崩潰。一個謊言系統儘管貌似強大，但一旦謊言被揭穿則不攻自破。1991年蘇聯帝國的崩潰難道不也是如此突然脆...