熟悉中共黨史的專家認為，如果十七大有修改黨章議程，那麼在黨章中將「和諧」加入「富強民主文明」的表述之後，明確地將「社會文明」的訴求，與原有的「物質文明、政治文明和精神文明」並列而四位一體，便是題中應有之義。而黨章的修改，又為未來憲法的修正奠定基礎。
來自香港親共媒體《星島日報》的報導說，董德剛日前在《科學社會主義》雜誌發表文章指出，十五大剛剛將「鄧小平理論」寫進《黨章》，五年之後又將「三個代表」寫進黨章、憲法，四五年便修改一次《黨章》和《憲法》，影響權威性和穩定性，顯得不夠慎重。
官方將1989年江澤民上台作為「三個代表」思想形成的起點。董德剛說，這使「一屆領導一套理論」的說法有了市場，帶來了一定的負面作用，認為是為了確立個人歷史地位。
董德剛指出，由於作出理論創新成果的主要代表往往是最高領導人，而評價者一般都是其下級（包括影響很大的省部級主要負責人）。因此，「通常是高估的多，低估的少，而且很難排除一些人出於私利的隨波逐流、看風使舵、阿諛奉承和過度吹捧；所以，容易出現一面倒的現象，不同意見很難發表，評價結果往往偏高。對此，黨中央領導集體特別是最高領導人一定要心中有數，不要急於作出決定，而應多聽取各方面意見尤其是不同意見，寧可多檢驗一段時間」。
文章指出，必須注意中共理論創新成果的層次性、穩定性和可接受性，「要警惕過急、過高、過分追求體系化的傾向，不要神化、不要故作『高、大、全』的闡釋（例如動輒宣傳『高屋建瓴，內涵豐富，博大精深』之類）」。要力求做到水到渠成、瓜熟蒂落，謹防人為揠苗助長、隨意拔高。
因此，董德剛婉轉地建議十七大不要將胡錦濤的「科學發展觀」等理論寫入黨章。文章說，暫時（三五年內）不要把科學發展觀等成果同毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想並列起來，不宜動輒把當前的一些提法都上升到指導思想的高度。
據悉，從十六大明確提出「社會更加和諧」的奮鬥目標，到十六屆四中全會進一步提出「構建和諧社會」的任務，再到六中全會對此作出全面部署，構建社會主義和諧社會，已經成為以胡錦濤為首的新中央的核心執政方略。
