片名：光榮的憤怒
導演：曹保平
編劇：曹保平
出演：葉光榮－吳 剛
熊老三－王硯輝
熊老大－李曉波
熊老四－朱 義
熊老二－孔慶三
土瓜－王樹軍
片長：105分鐘
攝製：雲南千溪影視公司
北京金榜中視文化傳播公司
北京標準映象文化傳播公司
導演：曹保平
編劇：曹保平
出演：葉光榮－吳 剛
熊老三－王硯輝
熊老大－李曉波
熊老四－朱 義
熊老二－孔慶三
土瓜－王樹軍
片長：105分鐘
攝製：雲南千溪影視公司
北京金榜中視文化傳播公司
北京標準映象文化傳播公司
******
光榮的憤怒：一部少有的現實的且極度搞笑的影片
李三來也
現在雖仍然有著嚴重的文化鉗制在，但畢竟"鐵桶"已然打開，世界各國的一流影片已經能夠看到很多了。因此,現在要反過來花時間看上一部國產片，還真得需要下番決心、還得經過一輪激烈的心理掙扎。幸好，就象以前一位朋友偶然的推薦，讓我一睹《瘋狂的石頭》的精彩一樣，兩天前我「一念」之間，終於選擇了這部名為《光榮的憤怒》的電影。
看這部片子是在晚上。結果後來躺在床上，卻是無法入睡。總是睡著睡著就猛然想起其中的一些橋段。這樣過一會就得笑上一回，過一會又得笑一回——這覺真是沒法睡了！確實,這部電影即反映現實，又極有趣、極搞笑的。
一、這真是一部少有的好看的電影
這部電影，仿佛積蓄了一切歷史的、現實的、現代的各種元素：有手憤怒的拿著棍棒的農民；有瘋狂地喘息著的做愛男女；也有人民公僕搶地、占地的惡行；有推土機野蠻地推向農民的房子、哭天搶地的被拆房農民；有在公款吃喝的人民公僕；有「地下黨」組織的農民「暴動」；也有警察的偵察員的出奇不意的身影。。。離奇、性偷窺的愉悅、出乎意料的笑料等等等等，都在這一個多小時的一部農村題材的電影裡呈現著。
故事說的是在雲南一個半開發半原始的一個村子，一條鐵路傍村而過。這條鐵路似乎只是給觀眾一個提示，給大家一個半閉塞的大環境。而「小環境」則是，這個村子正在修一條公路，而這個村子的「村委會」，則被熊家四兄弟「四害」給把持著：
這似乎是現在中國農村一個比較普遍的寫照：這熊家真是一門官宦，「熊老三」是村長；熊老大是一個老惡棍，村治保主任；熊老二是村委會會計；熊老四是個混世魔王，村辦鹽廠的廠長，經常帶著一班走狗在村里欺男霸女，干盡壞事。
唯一沒有把持住的，是這個村的黨組織。黑井村的村支書叫葉光榮。片名的《光榮的憤怒》，其「光榮」二字，除有著對片中的農民「暴動」的褒獎暗喻色彩之外，更多的應是指這個「暴動」的組織者——葉光榮的名字。
這個村長「熊老三」，也幾乎具有非民選村長所具有的特徵：表現得非常的沉穩，外表開明，笑裡藏刀。在村里，他野蠻搶地、野蠻侵占、拖欠吃喝款，可謂五毒俱全。但是，他表現得也極為低調：一是媚上，把鎮書記「摸」得舒舒服服的；二是為同僚的村支書葉光榮解決實際困難——找門子給做民辦教師的支書老婆小翠轉正。
但是，村支書卻不領這個情。在表面上，這個支書是一個很「慫」的「慫人」。見了村長，他眼睛都沒處放，甚至連嘴都傻傻地張著，嘴唇直打哆嗦。他人雖懦弱，卻看不慣這「「四害」」的「暴政」，因此在暗中謀劃著將這四兄弟「一口吃掉」。
終於一個機會來了！該村一名黨員探聽到「熊老四」一夥子綁架了兩個美女。於是，他就以地下活動的形式，要組織一場以「捉姦」的行動，認為這樣一來，將是對這「四害」的致命一擊。
他找來了四員大將：
第一個是開著一家餐館的村長的鄰居「土瓜」。「「四害」」開「村務會」都往往在他這餐館，結果欠下了三萬多的酒債。這「土瓜」只好跟在村會計「熊老三」屁股後面裝孫子討要。熊老三可也不是好惹的，當即就搬去幾十袋他弟弟生產的假碘鹽充數，「土瓜」因此對「四害」恨之入骨。
第二是「大旺」。這小子有福氣，找了個漂亮老婆。結果給「熊老四」看中，在鹽堆邊一陣「狂頂」，只頂得大旺媳婦興奮得大聲「叫床」。結果大旺撞見，卻不敢對「老四」怎麼樣，一鋤頭下去，把自己媳婦的腿給打折了。
第三個是「水根」，村里修公路，村官「熊老三」公報私仇，指揮拖土機把他家的房子夷為平地。只氣得他當場昏厥。因此，這「水根」的反抗精神極為強烈。
這個電影有意思的是，每個細節都令人發笑。話說這幾個雖是「苦大仇深」，但是對村長一家卻是畏之如虎。
這樣，村支書就只好開始耐心的「政治思想工作」了。這時，大旺媳婦與「熊老四」的狂歡，在「支書」嘴裡就成了「強姦」。而最打動大家的是，村支書葉光榮謊稱這次抓捕是鎮領導張書記的布置，說是縣裡要將這「四害」給「辦了」，這才穩定了「軍心」。定下了一個行動的「接頭暗號」：「打倒四人幫，黑井村有希望」！
現在，還少一個人。最後，大夥在秘密會議上決定，啟用村裡的二流子「狗卵」。
這個提議，令他們顧慮很深，認為他們作為共產黨的黨員組織的正義行動，再夾入一個「二流子」——這有損行動的「純潔性」。不過，作為武裝行動，沒有這個會點「三腳貓」的二流子還真不行。最後，由村支書出面，親自置辦酒菜，登門請其出山相助。
「主將」定下來，後面就是分頭「發動群眾」。這幾個人出去，一下子就聚集了幾十號本村農民。他們有的是被他們霸女的，有的則是被搶地，被侵占不一而足，個個都是「苦大仇深」。一場抓捕「四害」的行動從此展開。
影片的大部分情節，都在這準備與實施的過程中展開。本來他們只是採用釜底抽薪的辦法，只是把村長搞掂就可以萬事大吉了，可是當起事之後，這就不是村支書葉光榮所能控制了。。。
整個故事，不僅是極盡搞笑至極，就象當年看王朔的小說一樣，想著就好笑，一會再想，再笑。而且還很具有深度。比如當各路人馬在黑暗中摸向目標的時候，還閃出一個古老的院落門楣上的一個共產黨的黨徽圖案，接著後面的一些捆綁、打砸、分錢（恰似以前的「分浮財」）令人想起幾十年前的「打土豪」的場景，暗喻著更深的社會意義。其反映了的也是現在的農村很普遍的如涉黑、權力家族化等社會現象，看起來不僅賞心悅目，而且引人沉思。
二、中國電影題材的長處可能仍在農村
從這部電影的路子來看，這個片子確實是貼近現實的。反映的是對農村題材的充分把握，這在當今中國電影中很難得。在當今，能把城市片拍得象模象樣的是馮小剛，但要比起國外的同類影片，確實還欠些火候。
但是，令人想不到的是，我們的反映農村現實
我們的「現實」，除了一些社會因素之外，可能更為注重的是環境。中國畢竟是一個農業社會，處在一個農業社會，或是農業社會向工業社會邁進的時代，一些新的事物還沒有形成氣候，或是沒有得到大家更多的細節的觀察機會，而一些舊有、農村的題材，則更為作家和電影人所熟悉。要真正使我國電影藝術得到社會的承認，可能還得從農村題材著手，可能更為省力，也更能得到觀眾的支持和接受。
中國的現實，事實上沒有多少「城市」的底子，即使是上海這樣的老城市，其發展和城市化，事實上也是從改革開放之後的事。其雖歷史悠久，卻也並未形成真正的城市文化。
象中國現在比較成功的作家，都無不是以農村、以舊城鎮作為人物環境，就寫得更為成功。陳忠實、張賢亮、莫言等一大批作家作品題材也往往是以農村為
也有直接以城市為背景的，但鮮精品。比如莫言的《豐乳肥臀》，在寫歷史上的農村時，寫得倒是得心應手。而一旦寫到後來的城市生活就顯得恍恍忽忽，相形見拙了。
而在這部《光榮的憤怒》中，其中的一些生活細節，人物行為細節都是很豐富的。這說明作家在深入生活中的觀察、感受至深。其實，電影、文學作品也和也有相似之處，那就是信息量的大小。在作品中，很多這樣的看似平易的細節，從人物語言、行為，到一些事件的離奇經歷，就使人物更為豐富，性格更具有層次和深度。
這樣，當觀眾有東西可看，而且可從各個角度來審視，就會感受到影片中的聲音和畫面就已不再是簡單的聲音和圖像了，而是全方位的感受。這樣塑造出來的人物，就不會使人一覽無餘，而是越想越有意思、越想越有趣味在了。這可能也正是《光榮的憤怒》能給人以愉悅，讓人想起來就好笑，就有趣的原因。
三、中國電影也許正從「搞怪主義」向「現實主義」回歸
從電影界來看，自從張藝謀改弦易轍，拍起了商業片之後，商業片，而且是城市的商業片，往往成為比較主流導演們所採用。
但是，就是張藝謀的這些片子也有問題。他現在的電影，事實上稱其量也不過是一個個攝影作品，離電影卻越來越遠。以前拍《菊豆》、《秋菊打官司》還有著一種社會責任在，因此往往能打動人心，而且畫面非常這美（那種土得掉渣的極品之美）。
張藝謀是攝影出身，憑藉他攝影經歷培養出來的特有的視覺感受，他確實也搞出了些被稱為「視覺的盛宴」的電影出來了。但是其他導演，卻往往沒有這樣的底子，因此，也學他這一手，就確實有點東施效顰的味道了。
因此，當近幾年的所謂「賀歲片」，從張藝謀、陳凱歌、馮小剛甚至現在的姜文走的路子，其實也就是以「奇」取勝的「搞怪」的路子。我估計，現在我們的過去的一流導演，再起有好幾個都是走到這邪路上去了。
對不熟悉的生活進行描畫，雖然也可出奇，但出奇不足，就畫虎不成反類犬，不倫不類了。平時看到一些人對現在一些很有口碑的導演，挖苦諷刺，說三道四，總是讓人難以接受。這主要還是感情方面的因素。比如陳凱歌、馮小剛、姜文，對這樣的一些比較有骨氣的電影人的抨擊，往往容易激起人的反感情緒。但是，現在他們的電影，確實走入了一個誤區——那就是和張藝謀一樣，走入了「搞怪」的誤區。而且，就是張藝謀本人，依其「視覺」功夫，要走得更遠，恐怕也很難。
「搞怪」原本應是給人發揮一點想像力，以出奇達到制勝的目的。但是，畢竟生活與這樣的的搞怪的環境相差太遠，加之中國也沒有深厚的宗教背景和環境，要「奇」出文化，「奇」出氛圍，確實很難。因此，一些影片放映時，往往電影院裡都會有一片笑場聲。
但象現在比較好看的影片，無不是貼近現實的。從《三峽好人》、《馬背上的法庭》、《瘋狂的石頭》到現在的這個《光榮的憤怒》，無不是與我們的現實生活有著直接關係，從而在視覺上更為走向自然，在反映現實上更能打動人心。
與其「搞怪」不為大家所接受，甚至被惡搞，倒還不如腳踏實地，找到自己熟悉的題材，再從現實主義出發來進行創作可能更能為自己熟悉和掌握，更為廣大觀眾所接受——觀眾可沒有什麼廣電總局那樣的文革思維，他們只會歡迎自己看著好看，能夠理解，能夠接受的電影！
因此，《光榮的憤怒》、《三峽好人》、《瘋狂的石頭》及其一系列以現實題材的電影，可能預示著一種新的現實主義正在甦醒，從「搞怪」被觀眾逐步地唾棄，到現實主義電影為人歡迎。
——從「搞怪」到「現實」的回歸，可能是未來的中國電影發展的一個方向。
