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以古人的智慧 面對H1N1新流感

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現今大家一聽到H1N1就人心惶惶,它的傳播速度非常快,若與高致死率的禽流感結合、變種,後果更不敢想像。其實,古今中外也有過多次大面積瘟疫的經驗,當時的人面對瘟疫如何處之?他們又從中得到什麼樣的啟示呢?

藥石非絕對

古時,顧庸山的後背長惡瘡,痛苦萬分,花了很多錢,請了很多名醫,才把病治好。而同一期間,鄰居也得了相同病症,但因貧窮沒錢看醫生,只好每天喝些薄粥度日,然而他的病竟然也好了。

清代張廷玉聞此,感嘆的說:「天下萬事,莫逃乎命,命有修短,非藥石所能挽。」也就是說,「命」是有定數的,醫療能否奏效,並非那麼絕對。

善良人不懼疾

從前,有個人叫瘐兗,他的家鄉發生瘟疫,兩個兄長因而病逝,二哥的病情也很危急。由於疫情日益嚴重,父母和弟弟們打算逃到外地,唯獨瘐兗不肯離去。父母力勸他離開,瘐兗卻說:「我天生不怕病,我要留下來照顧二哥,你們要走就走吧。」

瘐兗獨自留下來,不分晝夜的照顧病重的哥哥。如此數十天,村裡的疫情漸漸消退,家人才返回。他們看到瘐兗二哥的病已好了大半,而瘐兗本人則好端端的完全沒有被傳染,大家都很詫異。

父老們知道此事,很感嘆的說:「這孩子守人所不能守,做人所不敢做之事,真是『歲寒,然後知松柏之後凋』,他的人格真是令我們敬佩啊。」

村中的人從此也知道了一個真理:正直之人,是疫癘百病所不能入侵的啊。

孝婦有神助

順治甲午年三月,在晉陵,有個人叫顧成,媳婦是錢氏。一次在錢氏回娘家時,晉陵發生了瘟疫,情況嚴重,甚至連親戚都不敢路過、探訪。顧成和兒子、媳婦共八人,都陸續染病,奄奄一息。錢氏急忙要趕回夫家照顧,可是雙親力阻。

錢氏說:「丈夫當時娶我進門,不就是為了能孝養年老的公婆嗎?如果我明知他們病危而竟忍心不回去,那我跟禽獸又有何差異呢?我一定要回去照顧他們,就算死也沒什麼可遺憾的。」於是她便趕路回去了。

剛到家,就聽到有鬼的說話聲:「眾神都護衛著這個孝婦錢氏來了,我們速速迴避吧!」沒多久,顧成一家人果然都痊癒了。

新視角面對H1N1

西元五四一年起的五十年間,強盛的羅馬帝國,遭到四次毀滅性的大瘟疫侵襲,百姓死傷無數。當時的歷史學家伊瓦格瑞爾斯親眼目睹了死狀,說:「在有些人身上,發病是從頭部開始的,眼睛充血、面部腫脹,繼而是咽喉不適,再然後,這些人就永遠的從人群中消失了。有些人的內臟流了出來。有些人身患腹股溝腺炎,膿水四溢,並且由此引發了高燒。這些人會在兩、三天內死去。」當時屍堆遍地,無人掩埋,整個城市散發著惡臭。

但是,在一次次的瘟疫襲擊中,有些人卻毫髮無傷。伊瓦格瑞爾斯說:「有些人甚至就居住在被感染者當中,而且還與死者有所接觸,但他們完全不被感染。」

種種跡象顯示,在一次次的瘟疫中,人得不得病,並非有一定的公式。得不得病,能不能治,似乎與醫藥、營養、運動等的關係不是那麼絕對。面對H1N1來勢洶洶,張廷玉所言:「命有一定,不系乎療治也」提供我們一個新的視角.

責任編輯: 李冬琪  來源:新紀元周刊 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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