造型各異 數量之多 形體之巨 令人嘆為觀止
石缸平原所在的川礦省經濟很不發達，全省人口僅有20餘萬，基本上都是被當地稱為「勐族」的苗人。首府豐沙旺市是全省最富庶的地方，但最高的建築不過4層。市內有全省惟一的機場，機場沒有跑道，只有一間平房和一片平地。
豐沙旺市居民以做小買賣、經營旅店、餐館、加油站、雜貨店為生。他們衣食簡樸，一餐通常就是干硬的糯米飯加幾片菜葉，再煮一碗米線，就可算豐厚。由於距中國較近，這裡的生活日用品多從雲南進口，市內惟一的室內商場叫「中老商場」，門口掛著中國和寮國的國旗。
昔日的戰爭給豐沙旺周邊留下許多地雷和炸彈。為了保證安全，當地人出行時總是讓牛羊走在自己前面。英國MAG除爆公司曾對石缸遺址內部及周邊進行地雷清除工作，將地面用紅白兩色磚標記，紅磚表示可能有危險的區域，白磚表示安全。
從市內出發，走過田間地頭，繞過成群牛羊，再撥開兩米多高的荒草，可以看到造型各異的遠古石缸埋散在土地上，其數量之多、形體之巨，令人嘆為觀止。來自比利時的女考古學家朱莉告訴記者，豐沙旺市周邊土地上共散落著3000餘只大小不一的石缸，其中有的石缸高3米，重6噸，可謂龐然大物。
通過座標分析，這些石缸的排列沒有任何規律，既非天文星圖，與當地人的傳說和信仰更無干係。從地表看，這些石缸並不高大，因為其下部均被深埋於地下。是年久自然沉陷，還是建造者有意深埋，朱莉也說不上來。
在部分石缸的內壁，依稀可以看到一些人工鑿磨的痕跡，但迄今為止，考古學家僅在附近找到過幾柄可能是狩獵用的小刀。石缸的建造年代大約距今2500年，由大理石、沙岩石和石灰石打造，而當地並不出產這些石材。考古學家由此認定，石缸是在其他地方造好後運來的，但即使在今天，這裡交通也極不方便，更何況2500年前！
在三號平原，有兩個石缸很不合群地躺在密林中，缸記憶體放招數十尊粘土製成的小坐佛。佛像是東南亞小乘佛教造型，佛身瘦長，佛頂有高冠。它們與石缸同屬一個時代嗎？如果不是，又是誰將它們放進石缸的？對這些疑問，當地的人也無法給出答案。
石缸的來歷沒辦法考證
是誰把石缸放在這裡的？它們又是用來做什麼的？考古學家和當地人一直爭論不休，並紛紛提出了自己的看法，但迄今為止，還沒有一個有堅實證據的答案。
戰士的棺材川礦省原是古戰場，當地人由此猜測，石缸可能是古代國王用來存放戰死將士屍體的石棺，但矛盾的是，石缸周圍沒有任何骸骨遺留。
生殖崇拜說認為這些石缸其實並不是缸，而是古代人膜拜的性器官，但如果真是這樣，又如何解釋所有的石缸都留有裝蓋用的凹口？部分方型石缸又代表著什麼？
酷刑用具有觀點認為，石缸是實施酷刑的工具，其方法與中國古代將人砍去四肢裝入瓮中相似，此說法的疑點在於，如果3000多個石缸都做行刑之用，實在過於誇張。
藏酒的器皿部分當地人認為，石缸是古代國王裝犒賞將士的美酒盛器，但如此巨大的石缸，往裡裝酒是非常困難的，這個說法也存在不少疑點。
抗旱的工具考古學家認為，石缸可能是當地先民為防旱而建造的巨型貯水器，因為有一個石缸上蓋有巨型石蓋，很像容器的蓋子，但目前沒有證據顯示曾有部落在此活動。
用來記錄天象認為這些石缸可能是古代人用於觀測天象、記錄節氣和汛期的記號，但至今沒有任何星圖能夠與石缸的排列相匹配，也沒有任何資料表明當地有觀星象的文明存在。
(摘自《世界新聞報》)
石缸的來歷沒辦法考證
是誰把石缸放在這裡的？它們又是用來做什麼的？考古學家和當地人一直爭論不休，並紛紛提出了自己的看法，但迄今為止，還沒有一個有堅實證據的答案。
戰士的棺材
川礦省原是古戰場，當地人由此猜測，石缸可能是古代國王用來存放戰死將士屍體的石棺，但矛盾的是，石缸周圍沒有任何骸骨遺留。
酷刑用具
有觀點認為，石缸是實施酷刑的工具，其方法與中國古代將人砍去四肢裝入瓮中相似，此說法的疑點在於，如果3000多個石缸都作行刑之用，實在過於誇張。
藏酒的器皿
部分當地人認為，石缸是古代國王裝犒賞將士的美酒盛器，但如此巨大的石缸，往裡裝酒是非常困難的，這個說法也存在不少疑點。
抗旱的工具
考古學家認為，石缸可能是當地先民為防旱而建造的巨型貯水器，因為有一個石缸上蓋有巨型石蓋，很像容器的蓋子，但目前沒有證據顯示曾有部落在此活動。
用來記錄天象
認為這些石缸可能是古代人用於觀測天象、記錄節氣和汛期的記號，但至今沒有任何星圖能夠與石缸的排列相匹配，也沒有任何資料表明當地有觀星象的文明存在。
