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皇甫容:登上救命的方舟

在高智晟律師的著作《神與我們並肩作戰》中,高律師講到,當躲在陰暗角落的邪惡對他發出死亡的威脅時,他意識到:“使用武器不是槍支和刀棍,而是道德。”書中的序言提到,道德能戰勝刀槍嗎?也許人們很快就會看到結果。因為這是一個創造神話的時代。

說起“神話時代”,在很多人的印象中都是遙遠的、陌生的。如果濃縮人類的歷史,就會發現其中的共性。地球上的民族無論語言、文化、信仰的差異有多大,但卻有著驚人的共同記憶。各民族的文明起源於神的創世,東方的傳說女媧造人,西方的上帝按照自己的形象造了人,對神的信仰規範著人的道德和生存。

而文明的毀滅則源於人的道德敗壞,神不得已以災難的方式清理敗壞後的“獸人”,如龐貝古城。西亞的蘇美人、美洲的印地安人,都有大洪水的傳說,在中國也有上古洪荒,大禹治水的故事。迄今世界上有181個國家和民族留下了大洪水的故事。除此之外,在世界很多地方,不同的國度中也能找到佛家的萬字元,甚至道家的太極圖,不同的民族也都留下了末世之時,“神會回來”的預言。

濃縮歷史,人會看到對神的信仰,幾乎貫穿了整個人類。這條主線,在漫長的歲月,常常提醒世人,人離神話時代並不遙遠。即使人不承認神的存在,現代的科幻、奇幻大片《魔戒》系列、《霍比特人》等,也總會以特效再現給觀眾,已經遺忘的遠古恢宏,讓人沉浸其中看的津津有味。時代不同,但總會有一個特別的東西牽引人去領略。

很多人聽說過諾亞方舟的故事。諾亞按照上帝的旨意,在沙漠里一面建造方舟,一面勸說世人不要做惡,他就這樣一直建造了120年。諾亞苦口婆心的勸善,但當時並沒有多少人相信他,結果大洪水發生後,只有諾亞一家8個人登上了救命的方舟,那些不聽勸告的人,幾乎全部喪身大洪水。

故事的寓意耐人尋味。神在清除地上的罪惡之前,會留給人足夠的機會,使人能聽到勸善的良言,會給人很多機會碰到勸善的人,也會留給世人足夠的時間,在善惡中自選。當充分賦予的時間和機會,被人一次次推開時,那麼最終的天譴就會降臨。

歷史總會相似的上演。回望全球,奔波在世界各地的大法弟子,他們以各種方式,包括用影片、電視、報紙、真相傳單、散發《九評》等等,向世人講清真相,勸告世人重德向善,不要做惡。他們也同樣遇到了類似諾亞的問題,當時的人們習慣了按部就班的生活,婚喪嫁娶的吃吃喝喝、玩笑娛樂,看到諾亞造方舟,所以就覺的可笑,更別提接受諾亞的規勸。現實中,很多人對大法弟子的勸善,也很類似。

而災難的發生很多都是無預警的,比如南亞大海嘯幾分鐘就會導致近30萬人喪生;日本的大地震,即使有預警,各種防禦措施都很發達,也無法抵擋地震震威猶如1萬多顆廣島原子彈釋放的衝擊和殺傷力。發生在中國的霧霾,即使有預警,可以簡單的防禦,但人們不能不和空氣接觸,也不能停止日常工作,肺也就不斷的吸入大量的致癌物質。

《聖經》上說當以色列復國時,就是上帝主持末日審判的前夕;瑪雅人說,等13顆水晶頭骨聚齊的時候,神就會回來;東方人傳說佛國聖花優曇婆羅花盛開時,就是轉輪聖王下世的時日。當這些世代相傳的“神會回來”的預言在現實上演,這些清晰的提醒,再一次告訴人們所處的時代,是一個特殊的歷史時期。在這特別的時刻,聽取善良的規勸,也就成為保護自己生命的重要方式。

阿波羅網責任編輯:趙亮軒 來源:DJY 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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