1989年天安門民主運動遭到當局鎮壓距今已26年。26年來，中國的局勢發生了很大的變化，但是，還原六四真相、為死難者平反、追究責任及國家賠償等各種訴求依然未能得到滿足。儘管習近平掌權以來，發起了大規模的反腐運動，懲處了一些不同級別的官員，但是，中國政改的道路似乎仍很漫長。為六四正名的呼聲可能將在相當長一段時間繼續成為一代人渴望實現的期盼。每年六月四日這一天，各類紀念活動均會在全球各地展開。這些紀念活動對六四最終得到正名是否意義重大?我們在今天的本節目中，請旅美政治評論家程曉農先生來談談看法。
法廣：八九-六四民運迎來又一個紀念日。26年後的今天，回顧當時的這場學生運動，您有怎樣的感觸?
程曉農：現在看來，六四作為一場民主運動，它動員了不僅僅是學生，雖然由學生發起，卻動員了整個社會。實際上確實是標誌著中國歷史進程一個重大的轉折點。從此之後，一種和平的、理性的、由黨內開明派主導的改革已經被徹底剿殺了。取而代之的，是以刺刀為後盾的、威權式的轉型。在這種威權式的轉型下，私有化也完成了，新無產階級也出來了，就是農民工和被迫下崗的工人。然後，共產黨也成為資產階級了。從這個角度來講，六四以後發生的變化是非常地大的。但是，它並沒有給中國帶來真正的長遠的穩定。甚至共產黨不僅是有腐敗在內部影響了它的穩定，而且共產黨的敵人也逐漸地擴大了。
現在不僅僅是追求自由民主的人、特別是思想界的知識分子是共產黨的敵人，連大批的新無產階級也是共產黨的敵人。因為共產黨變了。它過去號稱代表無產階級，所以它實行的是無產階級專政，但現在實際上共產黨是資產階級。所以真無產階級對假無產階級的任何不滿，對共產黨來講都是威脅。而這個真無產階級在中國有五、六億人。所以它的長治久安、面對著真無產階級的威脅，而這個假無產階級、共產黨的精英集團實際上是真資產階級、假無產階級。它的社會基礎只是一小部分人。一小部分人面對這麼多的敵人這樣一個局面是前所未有的。
法廣：26年來，無論是在經濟領域、還是在政治領域，中國均發生了很大的變化，中國在國際社會上越來越享有舉足輕重的聲望。在這樣的背景下，舉辦紀念六四活動將產生怎樣的影響，是否會在國際社會上得到廣泛認同、同時敦促北京儘早在平反六四問題上作出決斷?
程曉農：我覺得北京已經不可能平反六四了。那麼現在國際社會也分化成了不同的群組。就是有專門圍繞著利益和中國政府不斷發展關係的人群。也有人堅持理念。堅持要關注六四和希望六四能平反，提出這樣的呼籲;這樣不同的人群並不會因為中國經濟的發展而完全(一致)、就是這兩個人群都會同時存在，不會說所有的人都一面倒。所以紀念六四活動，我相信還會繼續存在，在很多國家還會有。但是中共已經不可能平反六四了。
法廣：平反六四的最大障礙是什麼?為什麼六四不會得到平反呢?
程曉農：原因很簡單：共產黨不能再認錯了，它錯已經夠多了。它現在承受不起認錯的代價。它已經不是六四以前那個相對比較開明、有一定寬容、相當自信的一個執政黨。現在這個執政黨並沒有自信。如果真有自信，就不會講三個自信或幾個自信這樣的話。
法廣：近年來，中國政府加緊對知識界的鎮壓力度，「八九民運」同樣的結構性根源以及政治和社會張力似乎重現。您對此有什麼看法?
程曉農：具體講就是從六四以後，共產黨已經不再信任知識分子、也不信任大學生。它只覺得只能用物質利益去誘惑年輕一代。包括知識分子、讓他們遠離政治。那麼最後的結果是，誰的、整個社會的追求經濟利益的潮流，共產黨自己也開始背離它所謂的黨章了。我剛才在前面談到了，就是最後中國的國有企業被私有化了。大部分的企業上市、也逐漸地私有化了。沒有私有化的企業上市，通過這種方式部份地私有化，而大部分的原來的國有企業、工業企業、商業企業都私有化。那麼結果呢就是這個私有化的過程是大部分的資產都落到了原來的管理層的口袋裡。實際上就是說，共產黨是把中國革命、把原來的有產者的資產剝奪了。奪到它自己的手裡。說這是全民的。但是真正到最後，在經濟市場化過程中，它又把全民的資產私有化到一小部分權貴兜里去了。所以出現了權貴私有化的概念。這個時候開始，中國社會就開始明顯地分化了。分化成新的資產階級和新的無產階級。新的無產階級指的是社會上永遠有一批人，他不可能通過自己的努力工作，提升自己的社會地位、改善自己的經濟狀況。這種情況已經不會再發生了。也就是說他們是永遠的、馬克思所說的無產階級。
最近國內有一篇文章專門談這個問題，就叫做新無產階級。指的是中國的幾億、農村出身的年輕一代農民工。這年輕一代和他們的父輩不同的地方在於，他們其實已經是馬克思講的無產階級化了。他們雖然家在農村，或者說他沒辦法在城市永久紮根，但是他們現在沒有辦法通過自己的工作改善自己的經濟地位，他們變成了永久的、被僱傭的無產階級。與此同時，前面我也談過，社會緊張表現在他們看到了這個社會上有一批權貴，原來是共產黨員、黨的幹部，現在通過市場化、私有化，搖身一變就變成資本家了。而雇用他們的很多人原來就是黨員幹部。現在可能仍然有黨員、幹部身份。所以這個時候，真正的社會緊張我覺得其實不是產生在普世價值問題上，因為普世價值並不排斥這樣的現象。普世價值是講在存在著所謂無產階級和資產階級的情況下，怎麼實現社會和諧、追求民主正義。
現在共產黨的社會緊張，根源產生在馬克思主義身上。因為共產黨現在進行洗腦教育仍然是馬克思主義，仍然在講無產階級團結起來推翻資產階級，而它自己就是資產階級。所以它現在既怕所謂的普世價值、它也怕馬克思主義，它又不能不用馬克思主義。社會緊張的根源就在於共產黨早就走到了馬克思主義的反面，但是它還想用馬克思主義洗腦。這個矛盾是它無法解決的。
法廣：在今天的情勢下，為六四正名是否還有什麼真正的意義?
程曉農：我想主要作用是提醒國際社會和國內的一部份民眾，中國的六四鎮壓、對歷史的血案並沒有被官方承認。到現在為止，很多真相仍然被掩蓋起來。比方講，最近有媒體公布了前美國駐北京大使李傑明當時提供給美國國務院的、美國大使館外交官在北京觀察到的六四鎮壓的真實情況。比方講，包括軍隊是如何在天安門廣場開槍的。從天安門朝天安門廣場人民紀念碑那裡成千上萬的示威者開槍，等等、等等。完全打破了官方捏造的所謂天安門廣場沒有開槍的謊言。
法廣：26年後的今天，您認為應該如何反思這段歷史?
程曉農：我想明天紀念活動本身是一種對六四真相的披露。同時我們也知道海外有不少人、包括比方講當年從天安門廣場逃出來的封從德先生，一直在努力地通過他建立的網站和收集的資料，儘量地還原當年六四的屠殺真相。他的網站叫天安門檔案。像這樣的寶貴的文獻網站一直為全社會提供了隨時可以查閱的詳細資料。而且他的資料還在不斷地更新和補充的過程當中。
2015-6-2
