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任志強:不要以為對黨的歷史和現狀提出批評就是反黨

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中共歷史上有過無數次黨的領導人的變更,也有過無數次黨內的路線鬥爭。對黨提出反對意見和批評最多的是毛,多少次的路線鬥爭都圍繞著毛的領導地位而產生的。請問黨內的鬥爭是反黨還是愛黨?

 

任志強簡介:

 北京市華遠集團總裁、華遠集團公司董事長、總經理、黨委副書記。華遠地產股份有限公司董事長,並在華遠集團持有股權的合資公司或下屬公司擔任董事長、總經理等職。

全世界無產者聯合起來

不要以為對黨的歷史和現狀提出批評就是反黨。中共歷史上有過無數次黨的領導人的變更,也有過無數次黨內的路線鬥爭。對黨提出反對意見和批評最多的是毛,多少次的路線鬥爭都圍繞著毛的領導地位而產生的。請問黨內的鬥爭是反黨還是愛黨?

任志強:我不反黨,我只對歷史和現行政策提出一些表述與看法。

中國共產主義青年團中央以景臨之名,發表了(與任志強先生榷)的文章。心平氣和的倒了一大堆髒水。贈送了我一頂"鄭重其事的反對共產主義理想"的大帽子。也許這個筆手根本就沒認真看過我的長微博。或許團中央應該聘用個更明白些的槍手。

一、我不反對中國共產黨。至少在目前還是優秀共產黨員。我的文章中沒有一句反對共產黨的話。只有對歷史與現行政策的一些表述和看法。其中絕大多數都是黨的文件中有明確和肯定的結論的。

不要以為對黨的歷史和現狀提出批評就是反黨。中共歷史上有過無數次黨的領導人的變更,也有過無數次黨內的路線鬥爭。對黨提出反對意見和批評最多的是毛,多少次的路線鬥爭都圍繞著毛的領導地位而產生的。請問黨內的鬥爭是反黨還是愛黨?

當黨內許多人在反對四人幫時,也曾被稱為反黨,但結果呢?所有的右派也曾被稱為反黨,文革中許多不同意見者同樣被扣上反黨,反革命的帽子,但結果呢?周總理去世後的清明事件也曾被列入反革命事件,結果呢?

黨做為一個先進組織存在,不等於每個黨員都先進,也有許多腐敗分子。這個組織在不同歷史時期,也都有過各種問題或錯誤。也許有些錯誤是因為個別領導人而產生的,但大多是以組織名義發布的信息。這種案例還少嗎?為什麼就不能批評呢?"批評與自我批評"可是黨的三大法寶之一啊!因為批評就被扣上反黨的帽子,請問是誰在反黨?

一個黨員按黨的要求,使用黨賦予的法寶難道是錯的?

中國幾乎所有的人都堅決擁護黨中央改革開放的政策。反對的只是還沒有充分改革的那些舊的體制留下來的,不符合黨的目標的政策。連黨中央都在提出加速改革,難道對那些尚未改革的問題或改革不到位的問題提出批評有錯嗎?

二、我更不反對共產主義理想。文章中我非常明確的提出的是我也希望實現共產主義!只是問應該走什麼樣的路徑去實現這一目標。這麼明確的話,居然成了「鄭重其事的反對共產主義理想」?太有些「莫須有」了吧!

我反對的是急功近利的將「共產主義接班人」的口號放在今天空喊!這會誤導大眾,尤其是誤導年輕的一代又一代。

別用什麼其他的詞來為「接班人」三個字做解釋。中文的博大精深並不意味著「接班人」可以有很多種的升級。我只想說共產主義是人類文明探索中的一個理想。過去的路線實踐都失敗了,必須要再經過幾十代人的努力,尋找一條真正能實現這一理想之夢的正確的路徑。

也許是通過私有產權被充分保護的市場經濟讓物質極大豐富成為可能;也許是通過民主法治讓社會有穩定的預期和激發活力;也許是融入世界經濟的共同發展;也許不是全世界無產者聯合起來,而是共同富裕。

人類的社會發展中有無數的主義。但核心仍是如何在經濟的快速增長中,緩解貧富差距太大的社會矛盾。共產主義不也是以此為基礎嗎?消滅階級不正是因為貧富差距而產生的階級嗎?消滅階級中難道不包括消滅無產階級,或讓無產階級變成有產階級嗎?

問題在於用什麼樣的路徑讓無產階級變成有產階級。是用暴力革命剝奪有產者的財產分給無產者,還是承認有產者的合法權益,用開放並符合經濟規律的制度,讓所有的無產者都能通過勞動變成有產者!

改革開放之前中國大多數人都是無產者,但今天已經有越來越多的人從無產者變成了有產者。但制度改革中,還有許多人仍處於貧困之中。(也有非法利用權力貪污腐敗的有產者)這恰恰是要靠改革解決的問題。對現行的制度提出批評,恰恰是為了推動改革!

不改革不但實現不了共產主義,連社會主義初級階段也無法跨越。甚至可能落入中等收入陷阱之中!

三、團中央的文章中極端錯誤的將共產主義的目標理解為「反映一個民族,一個國家,一個政黨」的胸懷和遠見,更是一種否認歷史的無知!

「共產黨宣言」從來就不是中國的。是來自西方,來自國際的。共產主義理想也不是來自於中國的。團中央不致於連這點基本常識都不知道吧?至少不能連自己立足的根都不承認了吧?沒有了「共產黨宣言」這個老祖宗豈不是忘本了?

中國共產黨成立之時,是在共產國際的領導與幫助之下成立的,是共產國際的中國支部。一開始就不是代表一個民族,一個國家,一個政黨的,而是融入於多個民族,多個國家,多個政黨的。花的經費中也多數來自共產國際援助。連黨徽都是外來的。

共產主義在有中國共產黨的那天就不是只屬於一個民族,一個國家的。共產主義天生就是個國際的主義!能不能實現也決不是一個政黨,一個民族,一個國家的事。

四、中華民族確實有「天下大同」的傳統。但這個「天下」不是一個中華民族的天下,不是一個國家的天下,更不是一個地域或一個文化中的天下!

共產主義要的是世界的大同。但如何取得世界各國,世界各民族共同的價值觀呢?這仍是個尚存在著巨大分歧的問題。

中國可以將馬克思主義與中國的實際結合,建立有「中國特色的社會主義」。但這最多也只是「中國夢」,不是共產主義!

中國確實需要先解決中國經濟、社會發展的問題。如果中國不能向世界各國證明制度的先進性,實現民富國強,人人享有充分自由的民主權利和財產權利,如何能讓世界認同,又如何實現共產主義呢?

如果中國不通過改革先解決好自身存在的諸多問題,連中國的人民都無法信服,又哪來的為「更加廣泛的人們的自由和全面的發展而努力」的基礎?

五、當前要解決的問題中包括團中央文章中提到的「老有所養,少有所敎,病有所醫,居有其所」。而這恰恰是民眾反映最強烈的願望。

「只生一個好,國家管養老」的口號曾是計劃生育的一面旗幟。但如今幾千萬個失獨家庭的出現,卻沒有兌現國家管養老的承諾。養老金的復蓋率仍未達到預期。老有所養還是個仍未找到解決辦法的問題。也許不是用共產主義能解決的。而是要現實的研究解決。

「少有所敎」在城市戶籍人口中,不管敎學質量如何,基本解決了。但在廣大農村的落後地區和城市中的非戶籍人口中並沒有解決。也是要通過改革找到辦法的。

「病有所醫」更是城鄉之中普遍存在的問題。醫改進行了多次,至今仍在醫改的路途上,不但沒有結論,更是矛盾重重。白衣天使被醫患關係搞得成了弱勢群體。學醫人數的下降將為此後解決問題帶來更多麻煩。

「居有其所」與居有其屋雖僅為一字之差,卻是一個難以接受的事實。保障房只能解決租不起房的群體。但無法將他們變成有產階級。更談不上實現消滅階級差別了。只是個過渡時期的措施。

根本的還是如何建立一個不是完全靠國家的二次分配為主調節貧富差別,而是靠一次分配為主和三次分配補充,調節貧富差別的制度。

建立一個以一次分配為主的經濟制度,才能從根本上打通上升的通道。黨的文件中已經明確了建立市場經濟的體制,讓市場決定資源的配置,讓市場決定價格。但改革的滯後,還沒有實現這一制度。而要實現這一制度就必須將權力關進籠子。如果權力在籠子之外就永遠不會有市場決定的權利。

沒有合理的經濟制度又如何實現「老有所養……」的目標?也許只是一句空話!

十三億中國人在盼著改革能建立新的制度,解決社會中現存的各種問題。而不是在未解決眼前存在的各種問題時,空談接共產主義理想的班。全世界也都在緊盯著中國的改革。

十三億中國人不需要空談什麼共產主義,更希望看到的是如何跨越社會主義的初級階段!不是不要一個偉大的理想追求,而是要腳踏實地的走好當前的每一步。否則不但理想不能實現,連現在已有的成果也會丟失。

改革只能前行而不能後退,早已是十三億中國人的共識。視目以待的中國共產黨如何領導中國人建立一套良好的政治與經濟制度,衝破中等收入陷阱,進入經濟發達的國家行列。

僅以此回復團中央的榷文。千萬別用愚昧來欺騙年輕的共青團員們了!

2016-02-25

責任編輯: 王篤若  來源:任志強博客 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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