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惠虎宇:魔教哲學批判——自序

今天的很多中國人對傳統文化的理解,其立場、視角、觀點都來自馬列主義,早已偏離了中華傳統文化的本意。翻開今天中國大陸出版的所謂「中國哲學」教材,你會在目錄里看到這樣的表述,「樸素的唯物主義」、「樸素的辯證法」。這種表述本身就說明,這本教材不是真正有關中國文化的教材,而是一部地道的馬列主義的教材,是馬列主義的思想、觀點和方法入侵中國文化領域的表現。

《魔教哲學批判》是辛灝年老師對於筆者《伏魔13式》系列文章的稱呼。

《伏魔13式》是筆者於2005年下半年開始構思寫作的破解馬列主義邪惡思想的一部理性思維的著作。2004年年底,海外中文媒體《大紀元時報》發表系列社論《九評共產黨》,引發社會轟動,掀起了中國社會全面認識中共的歷史大潮。《九評共產黨》中也明確提出了“黨文化”這個概念,對中共意識形態壟斷中國社會的現狀做出文化層面上最精闢的概括。

筆者當時是中國大陸高校的一名哲學教師,深知中共“黨文化”中,對中國民眾影響最深最廣的就是馬列主義的一系列所謂理論,這些理論從小學開始,就被有意識的拿到課堂上對學生進行灌輸,一直要被灌輸到博士階段。有識之士已經認識到,在中共以暴力恐怖方式製造出馬列主義一統江湖的文化環境下,中國大陸已經成為馬列主義的殖民地;當馬列主義的立場、觀點和方法,以及它所形成的所謂世界觀、價值觀、人生觀全面取代了中華傳統文化時,從文化層面上來看,中國已經處於5000年的第一次亡國狀態;從民族屬性上來看,被馬列主義洗腦的中華兒女已經蛻變為馬列子孫。

今天的很多中國人對傳統文化的理解,其立場、視角、觀點都來自馬列主義,早已偏離了中華傳統文化的本意。翻開今天中國大陸出版的所謂“中國哲學”教材,你會在目錄里看到這樣的表述,“樸素的唯物主義”、“樸素的辯證法”。這種表述本身就說明,這本教材不是真正有關中國文化的教材,而是一部地道的馬列主義的教材,是馬列主義的思想、觀點和方法入侵中國文化領域的表現。因為中國文化中並沒有唯物主義和唯心主義這種思維方式,中國文化對宇宙的思考,對天地人的理解,已經遠遠超出了西方哲學中所謂唯物主義和唯心主義等派別對世界的把握。而馬列主義本身又是西方文化中走偏的部分,從道德的角度來衡量,馬列主義又是最邪惡的理論體系,完全應該被排斥在人類文化這個範疇之外。

為了幫助中國同胞擺脫馬列主義的精神毒害,筆者於2005年下半年開始醞釀寫作一部系統性的批評馬列主義以及中共意識形態的哲學著作。鑒於當前的多數中國人並不願意花費更多時間來深究理論化的東西,因此筆者結合了武俠小說的元素,將理論體系與武學招數對應起來,使文章在象牙塔尖上飄出幾許江湖的味道,試圖使艱澀的理論變得生動和有趣。其實,所謂江湖就是一個模型化的現實社會,江湖中的很多事情在現實社會中也都能找到對應的東西。尤其在當代新武俠小說的影響下,很多中國人在評論社會現象時,往往都會使用一些武俠小說的典故,比如我們使用“欲練神功、揮劍自宮”來諷刺那些為追求權力而背棄倫理、不擇手段往上爬的偽君子;使用“聖教主千秋萬代、一統江湖”來諷刺共產政權的醜態;使用“星宿派”來諷刺那些專門為主子敲鑼打鼓拍馬屁的御用文人。當然武俠小說也給我們提供了很多正面的文化資源,諸如“俠之大者、為國為民”,正是我輩信奉的最高武俠精神。

“千古文人俠客夢”,每當和中共馬列主義意識形態下形形色色的變異觀念進行理論交鋒時,總是會有一種武俠在江湖上過招的感受。在寫作這部書時,筆者將中共與武俠小說中的魔教相對應,因為中共的邪惡行徑與武俠小說中描述的江湖魔教相比,是有過之而無不及。2010年阿波羅網站刊登華人學者的驚人發現,揭露中共祖師爺馬克思是歐洲魔教撒旦教的教徒,所謂共產主義理論是馬克思受撒旦教委託,意欲顛覆人類正統觀念、誘騙人類下地獄,而撰寫的魔鬼教義。如今回頭來看看當年這部《伏魔13式》,筆者不禁感慨,馬克思主義與中共政權的魔教性質,已不僅僅是藝術形象在現實中的一種對應和寫照,而是一種真實的客觀存在了。隨著相關資訊的繼續發掘和曝光,筆者相信,越來越多的中國民眾會逐漸認識和了解到有關共產主義和撒旦魔教的歷史真相。

孔子說:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。”當魔教創建的黨文化對中國社會的信仰、道德、理性和常識進行全面摧毀時,正視它、面對它、認識它、破解它,也是我輩恢復理性、踐行仁義、重建道德勇氣的一條必經之路。筆者在《伏魔13式》中的探索和嘗試,只是做了一個當代中國學者應做的一件事情,其中的邏輯環節和理論表述也尚待學界和歷史的檢驗。

2017年春天,筆者將修訂版的《伏魔13式》系列交給辛灝年老師,請辛老師代作一個序言。2017年年底時終於看到了辛老師為筆者花費心血完成的這篇長長的序文。辛老師還一針見血的告訴筆者,這部著作中的江湖成分都是多餘的,建議筆者將江湖的成分去掉,將文章中的理性思維完整的呈現出來。

辛老師的提醒猶如醍醐灌頂,讓筆者的江湖夢醒,而一個哲學學者的本色越顯清晰。於是,今年年初,筆者開始第三次整理這部作品,在整體結構上做了大幅調整,一些細節上也重新做了修訂。而且,既然江湖成分去掉了,那麼魔教在文中也就不再需要了,於是新作品的名字就被筆者命名為《中共意識形態之理性批判》。

共包括12篇文章,如下:

1、歷史發展五型態的迷霧

2、共產革命逆歷史潮流

3、民主和專政水火不容

4、階級分析誤入歧途

5、鬥爭論顛覆社會常態

6、誰是中國

7、中共是災星

8、低級淺陋的唯物論

9、不分善惡的辯證論

10、混淆是非的立場論

11、科學社會主義是偽科學

12、終極謊言-無神論#

惠虎宇

2018年5月15日於三藩市

阿波羅網責任編輯:江一  轉載請註明作者、出處並保持完整。

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