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神奇!這位七十老人神力超霸王項羽

武藝超群的多是秉承天賦,如西楚霸王項羽。到張三丰時期,武術已經形成多種門派,在中土廣為流傳。(視頻截圖)

中華歷史的五千年大戲,武被灌予了獨特的文化內涵。在兵征天下的歲月里,多少英武豪傑盡顯風流,要想有一身好武藝,要非凡的體力。武藝超群的多是秉承天賦,如西楚霸王項羽“籍長八尺余,力能扛鼎”(《史記・項羽本紀》),抗金英雄岳飛“生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石”(《宋史・岳飛傳》)。

到張三丰時期,武術已經形成多種門派,在中土廣為流傳,名揚天下的少林寺內就流傳著各種有著悠久歷史的武術門派,因十三棍僧救唐王,使少林武術廣為弘揚。其中少林拳,行拳要勁力迅猛,勢大招沉,猶如狂風驟起,暴雨頃至,只見拳腳似箭,但聞風聲呼呼。

明末清初黃宗羲在《王征南墓志銘》中說:“少林拳勇名天下,然主於搏人,人亦得而乘之。有所謂內家者,以靜制動,犯者應手即仆。故別少林為外家,蓋起於宋之張三丰。”少林拳以其行拳勇猛而揚名天下,主要用於搏鬥,實戰中也是以勇猛取勝。有一種稱作內家拳,與少林拳截然不同,根本不用出拳,“以靜制動”,侵犯者一想出手,自己就撲倒在地,由宋代的張三丰傳出。

《張三丰全集》云:“拳勇之技,少林為外家,武當張三丰為內家。三豐之後,有關中人王宗,宗傳溫州陳州同。州同明嘉靖間人。故今兩家之傳,盛於浙東。順治中,王來咸字征南,其最著者,靳人也。”

張三丰離開武當山,太極拳流入民間,二百年後,始有文字記載張三丰創內家拳。王征南是內家拳的一個傳人,晚年結識黃宗羲,成為好友,他一生收徒極嚴,內家拳的真髓只授予了黃宗羲的兒子黃百家。黃百家在《內拳家法》中說,張三丰精通少林功夫,創造一種與少林拳截然相反的拳法,名為內家,“得其一二者,足以勝少林”。於是,武學始有內家、外家之分,外家首推少林,內家尊崇武當。

“張三丰既精於少林,復從而翻之,是名內家。得其一二者,足以勝少林。”(清黃百家《內拳家法》)

清嘉靖間《寧波府志》記載張松溪武功神奇,自言其法起於張三丰。

張松溪為人謙恭謹慎,像個儒生,身材瘦弱,好像衣服都撐不起來,有人知他有異能,每邀他一試,他總是謙讓退避。當時少林僧以少林拳勇猛而聞名天下,趕上有日本強盜,地方官府召集少林僧打擊日本強盜。少林僧聽說張松溪,求見,松溪隱而不見。一次,松溪看見諸僧習武,忍不住笑了出來,少林僧知道他是張松溪,於是要求比武。松溪一看躲不過,曰:“一定要比,要有鄉吏作證,約定死不追究。”少林僧同意,松溪袖手坐,一僧跳躍一個飛腳踢來,松溪稍側身,舉手送之,其僧如飛彈隕空墮下樓,奄奄一息。眾僧驚駭之餘,甘拜下風。

張松溪家鄉的人多習武,年輕人總想和張松溪比試。一次幾個年輕人把松溪關到城中一個地方,拜曰:“今天你進退無所,一定要和我們比試一下。”松溪不得已,讓他們把幾個數百斤大石壘在一起,他們很吃力地把三個大石壘起。松溪說:我是一個無用的七十歲老人,讓你們見笑了。說著舉左手側而劈之,三石皆分為兩,其奇異如此。

松溪說:我是一個無用的七十歲老人,讓你們見笑了。說著舉左手側而劈之,三石皆分為兩。

另一人是王征南。王征南為人機警,得太極拳之後,絕不露圭角,如果不是非常的困境絕不發掌。《王征南墓志銘》記述他用太極拳退敵的兩個故事。

王征南早年從軍,一次夜出偵察,被敵方守兵抓捕,反綁在一個廊柱上,數十人守著他,征南撿了一塊碎瓷偷偷將繩子割斷,從懷中掏出銀兩望空而擲,乘看守的人去爭搶,征南逃出,數十看守急忙追之,結果,都自己匍匐在地上起不來。

又有一次,王征南獨自夜出,遇營兵七八人,他們抓住王征南讓他背重物,征南苦苦哀求免去,營兵不聽。征南走到橋上,扔掉背上重物,營兵拿刀想砍征南,征南徒手,營兵突然自己仆倒在地,刀也鏗鏘落地。王征南最後把他們的刀扔到井中,營兵取刀的時候,王征南已跑遠了。

王征南的技藝獨傳黃宗羲之子黃百家,黃百家卻沒找到好徒弟傳下去,哭泣道:我辜負征南先生的技藝,此術已成《廣陵散》矣!

阿波羅網責任編輯:吳量  轉載請註明作者、出處並保持完整。

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