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救人拒色得福報

救人命拒邪淫廣積陰  德金甲神消火災福報昭昭

【編者按:《太上感應篇》最初著錄於《宋史、藝文志》,南宋理宗出錢刊布發行。從南宋以至明清,這部書的刻本和各種注本甚多。清初康熙年間,趙熊詔〈字裘萼,號學了氏〉撰有《太上感應篇注訓證》。在其《自敘》中講到,他在康熙庚午年(公元1690年)秋試時,第五次應試失敗,痛苦不堪,準備帶上平時所讀的書和撰寫的文章,投河自盡。但考慮到這樣做將會使父母傷心,因此猶豫不定,幾天以後,其父趙申喬勸他編撰《太上感應篇注訓證》,並身體力行。一年以後,編寫完成,趙申喬便為他刊印出來。後來,在康熙己卯年(1699),趙熊詔中舉,己丑年(1709)中狀元。《太上感應篇注訓證》共四卷,除正文外,還有“注”、“訓”、“證”。“注”主要是對《感應篇》中的部分文字作一些解釋,以利閱讀。“訓”則是從義理上作一些闡發。“證”的內容最為豐富,大量引用證案,列舉事例,以證明《感應篇》中所說的道理真實不虛。 】

古語云“救人一命勝造七級浮屠”、“全人名節恩同再造”這話實乃至理名言。因為其上合天心,所以身體力行者一定會廣積陰德,得到上天的恩賜福報。又因為其下順民意,所以親身實踐者一定是道德高尚,得到民眾的敬重崇尚。

清代年間,有一次杭州城鬧火災,火勢兇猛,燒了上千家的房屋。官員們都出動率眾救火。有人看見火光中有一個穿著金甲的天神,手拿一面紅旗不斷搖擺,保護著一家宅院,每當大火靠近,便立刻搖旗擋回。大火熄滅後,在一片瓦礫之中,只有這家宅院分毫無損。

原來這座宅院是一位顧姓官員的房子。他家的房宅為何能得到金甲神的保護?前段時間,顧大人奉命到江南出差,還未回來,家中只有婦人和幾個孩子。大家都很驚訝,不知道為什麼大火不燒他家?

原來事情是這樣的:顧大人出差到江南的時候,泊舟在蘇州河邊,黃昏時,看見一個少婦沿河哭泣,甚至想投河自盡。顧某問她何故,她說:“我丈夫因為無法交納價值五十兩銀子的糧食,被押入牢獄追討,命在旦夕,我不知找誰能解救他,真是走投無路啊……”顧某馬上拿出身上的五十兩銀子,交付給她解救危難,少婦拜謝離去。顧大人出差回程時又經過這裡,沒想到自己住的這家店,剛好和所救的少婦家是對面房。少婦意外見到恩人,喜出望外的告訴了被救出的丈夫。夫妻倆連忙趕來,邀請他到家中款待酒食。

吃喝好後,丈夫私下對少婦說:“救命之恩無以為報,你今晚就陪恩人睡覺,報答對咱們的恩情吧。”於是一再挽留顧大人在家中過夜。到了半夜,少婦來到顧大人的房間,說明了來意,顧大人斷然拒絕,然後披衣乘夜回到了自己的船上過夜。

顧大人回到家中後,很多人都接踵而至,紛紛詢問他做了什麼積大陰德的善事,能得到天神的保護。經大家一再追問,他才說出了前幾天發生的那件事情。大家屈指一算,與起火的時間正好一致。

眾人這才明白,因為顧大人救了那對夫妻的性命,福德極大,又拒絕了邪淫,守住了自己的名節,也保全了她人的名節,陰德更為深厚,節操道德十分崇高,所以才能感動上天,特意派金甲神解救了他一家火災之難。這個場景多人得見,廣泛的彰顯了善有善報的天理。

(資料來源《太上感應篇例證》等)

阿波羅網責任編輯:李廣松 來源:正見網/《太上感應篇例證》 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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