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漢字乾坤!華人第一大姓「李」的來源

觀看甲骨文的“人”這個字,可以明確地看出那是一個人神共處的時代。圖乃仇英的《群仙會祝圖》。(圖片來源:國立故宮博物院)

這個看似簡單筆劃的“人”,是第八個孩子要認的字。台灣俗話說:“一樣米養百樣人”,這個簡單筆劃的“人”字可以包含著不同樣貌的人,實在令人讚歎漢字的奇妙。孩子上了學除了需要學習與不同樣貌的同學、師長相處之外,也需要在這樣的過程中,漸漸明白自己到底是誰?自己與他人的關係?自己與環境的關係等等,進而發展出明確的人生目標與完整的心智和能力。

“人”這個字的甲骨文、金文、篆文,非常形象地表達出一種側面禮敬謙虛的樣子。在甲骨文的內容中可以明確地看出那是一個人神共處的時代,人若敬天重德,則國泰民安,人若與慈悲的神道背離而爭鬥為私,那麼國有災難,民則流離失所。

漢字乾坤:追溯祖上淵源

所以,教導孩子寫“人”這個字,當讓這些具體實在的歷史智慧讓孩子們深植於心。在孩子上小學一年級前,可以先在家裡教導孩子姓名,講講家族的故事,近則從長輩有趣的經歷說起,也可遠溯到姓氏的來源和故事。

根據新唐人電視台在2017年5月14日的報導,依中國當時的人口普查數據,中國前十大姓依序是:“李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳。”舉李姓的例子來說;姓李的人口大約超過八千七百萬人。據傳在堯舜時期一位被重用的理官皋陶,為人正直掌管刑法,據傳其後二十六代皆承襲了他的官位後以“理”為姓,這種正直精神能如此代代相傳殊屬不易。

直到商朝,皋陶的後人理征因為直諫而獲死罪於紂王。理征的夫人契和氏帶著兒子利貞隱逃到伊侯之墟(為今天的河南西部伊河流域),靠採食木子(李樹果實)得以活命。為感念使理姓保全下來的李子,於是從利貞起,改理氏為李氏。

從先祖的故事不但可以幫助孩子找到自己家族的根,也可以讓孩子認識先祖的優良典範,以他們高風亮節、慷慨寬容或堅忍不拔的各種道德元素,讓後輩子孫為榮耀也為借鏡。這種悠遠流長的先祖智慧是需要一脈相傳的,會給孩子伴隨一生的踏實感受。

漢字乾坤:“人”字能教導人禮敬謙虛的態度。(圖片來源:視頻截圖)

神傳文化繼承者

小學生會開始接觸一些唐詩,以李姓為例,當推詩仙李白。他的那首〈靜夜思〉:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”卻是被改動過的名作。以詩仙之才氣應該不至於在一首五言詩中,使用兩個明字來形容月亮。

由清聖祖康熙皇帝親自為之作序並題額的《御定全唐詩》中可以看到〈靜夜思〉是這樣寫的:“床前看月光疑是地上霜舉頭望山月低頭思故鄉”而唐代的床字不只是卧具的意思,在此可指“井欄、井邊”,這實在比較符合詩仙飄逸多才的風格。然而,李白也確實對修道有著很濃厚的興趣,相傳唐太宗受嫦娥之邀,遊歷月宮,那麼求道的才子,所思念的故鄉也或許是生命來處的仙鄉呢!

李白在《元丹丘歌》中,寫道:“元丹丘,愛神仙,朝飲穎川之清流,暮還嵩岑之紫煙,三十六峰常周旋;常周旋,躡星虹,身騎飛龍耳生風,橫河跨海與天通,我知爾游心無窮。”

他與元丹丘共同訪師求道,留下不少詩作;例如〈冬夜於隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序〉就描述了:“吾與霞子元丹、煙子元演,氣激道合,結神仙交,殊身同心,誓老雲海,不可奪也。歷行天下,周求名山,入神農之故鄉,得胡公之精術。胡公身揭日月,心飛蓬萊,起餐霞之孤樓,煉吸景之精氣。⋯⋯”

這些古詩詞能讓孩子們從小在心中刻畫著古人體悟天地之奧妙,進而提高自己的生命層次,也不枉身為炎黃後代子孫們,珍惜自己能貴為神傳文化繼承者的天寵了!下回我們再說說老子李耳的故事吧!

(此文原標題為:〈“人”生目的為何?重道敬神歸祖庭(上)〉)

(待續)

阿波羅網責任編輯:李冬琪 來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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