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蔡元培、陳獨秀緣何走向反共之路?

提起蔡元培和陳獨秀這兩個人,可謂是中國近現代史上赫赫有名的人物。前者,曾留學德國、法國;後者,曾留學日本。前者曾任北大校長,以“思想自由、兼容並包”的原則治校;後者受前者所邀,受聘北大,任文科學長並教授文學,同時倡導“新文化運動”。前者捍衛教育的獨立性,認為教育不應受任何黨派左右;後者在授課之餘,宣傳馬克思主義思想,並成為中共成立後的第一任領導人。前者個性忠厚,為人友善,處事接物恬淡從容,平時很少輕易動怒;而後者性格倔強、剛烈、果敢,外號“火山”。

不過,讓人感興趣的是,他們先後都走上了反共的道路。這又是何種原因呢?不妨回顧一下當年的歷史。

中共在1921年成立後,由於信奉者寡,力量薄弱,因此在蘇俄的建議下加入國民黨藉機發展壯大;而孫中山為了藉助蘇俄力量,採取了“聯俄容共”政策,允許共產黨員以個人身份加入國民黨。共產黨員加入國民黨後,迅速攫取了國民黨的宣傳機關、組織機關等,並在國民黨內部發展地下黨員,這引起了國民黨員的反感。此後,為防止國民黨壯大,阻撓蔣介石北伐,中共在多省發動了農民運動、土地改革、工人罷工等,殺死不少地主,其結果是造成社會動蕩,人心不寧。

1927年國民黨北伐取得了初步勝利後,從3月底到4月中旬,國民黨中央監察委員會的部分人等在上海多次召開會議,策劃清黨,而這一系列密會的主席就是蔡元培。

在3月28日的“預備會”上,5名到會的監察委員中有4人為國民黨元老,即蔡元培、吳稚暉、張靜江、李石曾。在會上,吳稚暉首先發言,稱中共謀反,應行糾察,開展“護黨救國運動”。對此,身為主席的蔡元培立表贊成,提出把共產黨人從國民黨中清除出去的建議。

4月2日的正式會議上,蔡元培向大家出示了兩份材料,一份是中共自二大以來“陰謀破壞國民黨”的種種決議和通告,另一份是中共在浙江“阻止入黨”、“煽惑民眾”、“擾亂後方”、“搗毀米鋪”、“壓迫工人”等若干條罪狀。會議還列出了包括毛澤東、周恩來、陳獨秀等中共領袖在內的近兩百人的名單,提請中央執行委員會立即採取緊急措施,將他們“就地知照治安機關,分別看管,制止活動”。

4月9日,蔡元培同吳稚暉、張靜江、李石曾等人一起發出了3,000餘字的“護黨救國”聯名通電,痛斥聯共政策的種種荒謬,嚴詞指責工農運動,號召“全體同志念黨國之危機,凜喪亡之無日,披髮纓冠,共圖匡濟;扶危定傾,端視此舉。”

可以說,蔡元培一改往日之平和而堅決反共,完全是因為中共的惡行令人髮指。雖然提倡“兼容並包”,但秉持著民主自由理念的蔡元培當然有自己的原則,他當然絕不會贊成打土豪、分田地、殺人這種以侵犯人權為特徵的階級鬥爭,絕不會贊成中共這種“借殼”壯大自己的行徑。

而事實上,蔡元培和中共之間並沒有什麼私人恩怨,甚至對任教於北大的陳獨秀、李大釗在北大學生中宣傳馬克思主義也沒有干涉。在李大釗被奉系軍閥張作霖處死後,他還帶頭募捐,幫其長子李葆華去日本留學。在陳獨秀兩次被國民黨逮捕後,也都曾出手相救。

然而,中共的暴虐讓這樣一位謙謙教授都憤然而起,可見中共所為是何等的令人不齒。

再來看中共第一任總書記陳獨秀是如何走上反共之路的。

1927年國民黨清黨,證明斯大林讓中共加入國民黨是錯誤的。當時蘇共的另一領導人托洛斯基為中共制定了一個題為《中國的政治狀況和反對派的任務》的政治綱領,認為“中國已經進入了政治安定和經濟復甦的時期,中共只能要求召開國民會議以解決國家的最重要問題。”陳獨秀對此表示贊同。但斯大林卻不承認錯誤,批評托洛斯基和陳獨秀,並在1927年8月解除了陳獨秀總書記的職務。1928年6月,中共六大在莫斯科舉行,陳獨秀拒絕參加。1929年“中東路事件”,陳獨秀反對中共罔顧國家利益、“保衛蘇聯”的做法。當年11月,陳獨秀被開除出中共。

之後,陳獨秀組織了中國“托派”,發行雜誌,刊載托洛斯基的文章,反對中共政策,也反對國民黨。1932年10月,陳獨秀被國民黨逮捕,在五年的坐監中,陳獨秀閱讀了大量書籍並開始反思。1937年出獄後,他放棄了馬克思主義思想,認為只有民主政治才能救中國。

抗戰期間,他寫了不少新書,在《我的根本意見》及《陳獨秀的最後見解》提出許多觀點:“‘無產階級獨裁’,根本沒有這樣的東西,即黨的獨裁,結果也只能是領袖獨裁。任何獨裁都和殘暴、蒙蔽、欺騙、貪污、腐化的官僚政治是不能分離的!”“是獨裁製度產生了斯大林,而不是有了斯大林才產生獨裁。”“民主主義是……人民反抗少數特權的旗幟。無產階級……同樣要求一切公民都有集會、結社、言論、出版、罷工之自由,特別是反對黨派之自由。”

儘管晚年生活潦倒,但陳獨秀不僅拒絕了胡適赴美的邀請,而且也拒絕去延安,並堅拒國共兩黨人士的饋贈,最後在長期隱居的四川江津病逝。

法國自由主義思想家的阿隆曾說:“任何一個嚴肅的人,一個學者都不會對已經變成馬列主義的馬克思主義感興趣。用我的朋友喬恩‧埃爾斯特的話說,在什麼樣的條件下,一個人才能既是馬列主義者,又擁有才智和為人正直呢?”

的確,一個人可以既是馬列主義者,又同時擁有才智,但是他不會在思想上是正直的。從民國時期兩位鼎鼎大名的人物的反共經歷就可以看出,真正有才智、有道德、正直的人最終都會選擇遠離馬克思主義,因為它是這樣一個只會給人們帶來悲劇甚至毀滅的荒謬理論。

阿波羅網責任編輯:吳量 來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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