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各有「如願女」的四個男人誰最幸福

清朝改琦《天女散花》。

【【編者按:《閱微草堂筆記》是紀曉嵐晚年所著。記錄的都是他自己耳聞目睹、有名有姓的真事。有一些還是他自己家人或者他自己經歷的。可信性很高。他的文章風格質樸簡淡,自然妙遠;本書內容豐富,知識性很強,讀來饒有興味。】

我(原文作者紀曉嵐自稱。以下同此)的門生吳鍾僑,曾經寫了一篇《如願小傳》。這篇文章,寓意深遠,語言生動有趣,是一篇很好的文章。後來,吳鍾僑任四川某縣縣令,正碰上征討“金川之役”,他被委任監運軍火,不幸死在途中。他的詩文著作,也隨之散失。這篇《如願小傳》是在他的故紙堆中偶然發現的。今特將它抄錄於下——

如願是水府龍宮中的女神,也就是當年彭澤湖龍王清洪君,贈送給廬陵人歐明的那位如願。因她事事能滿足人的要求,所以得“如願”這個名字。據說,水府中處處都有如願,但能不能遇上,就得靠各人的福分了。

曾經有四個男人,一起去訪仙求道。他們跋山涉水,歷盡艱辛。後來,終於遇上了龍王。龍王召見了他們,對他們說:“鑒於你們不畏險阻,精進求道,今每人各賜一位如願,你們各自把她們帶走吧!”隨即喚出四名女子來,與他們同行。

海龍王,大英博物館藏。(公有領域)

其中有一個男人,與他得到的如願女生活在一起,凡有所求,無不獲得。他感到非常舒適和滿意。但是,沒過幾個月,他便身染重病,眼看即將死去。那如願女對他說:“您今世所享受的一切,全是您前世所積蓄的,您卻只用數月時間,就把前世所積蓄的福報揮霍盡了。至今,你的福盡氣消,請允許我回去交差吧!”果然,這個人不久便一命嗚呼了!

另一個男人,也是有求必得,但他卻從來不知滿足,在數九隆冬的季節,他竟想吃西瓜那麼大的鮮荔枝。如願女對他說:“山間溪谷,有填滿之日,而你貪慾之心,卻是永無滿足之時。你這過分的貪求,是神道所不允許的。”說罷,毅然辭別而去。

第三個男人,對如願女所求,有時獲得,有時不能獲得,因此就有些埋怨如願女。如願女說:“神道的力量,也有差別不等的,我的神力有限,所以有些事可以辦到,有些事則不能辦到,請你諒解。不過,話又說回來,天上的太陽,到了中午的時候就要偏西了;月亮到了圓滿的時候,就要虧缺了。人有所滿足,又有所不滿足,常留有餘之福,你的福報才能長久。你難道沒有發現我那兩位姐妹,己經離開他們而去了嗎?”這個男人,聽了如願女的這番話,惕然警悟,連連點頭稱是!這個如願女便繼續跟隨他過日子。

第四個人,雖然與如願女生活在一起,但他對如願女卻是無所索求。反而是如願女時常主動供給他生活上的種種需用。而他總是皺著眉頭,心裡惴惴不安。如願女說:“您的道行很高,是位很有福分的人。你的這一切,天地明鑒,神鬼保佑。無意企求、而擁有獲得的,更十倍勝於有求、而得到的。所以,凡是您所享用的,都是您自己現成的福報,用不著我去張羅,我只不過在私下裡幫您料理而已。”

過了一些日子,這三個男人又相見了,各自敘說了自己的境遇。有的欣喜,有的愁悵,相互感嘆說:“可惜啊!咱們中,已死去的那位朋友,竟沒能聽到咱們所談的感受。”

——上述這個故事中,各有“如願女”的四個男人,誰最幸福呀?@*

元人畫仙女,台北故宮博物院藏。(公有領域)

(出自《閱微草堂筆記》)

阿波羅網責任編輯:李廣松 來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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