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睡覺的奇妙 古人比你更懂

在中國古代,如何睡覺以及如何睡個好覺等都有相當多的講究。古人認為,睡覺不僅是休息,還是一種養生;不僅是一種境界,還是一種學問。

亥時入眠最佳

關於睡眠的經驗,要追溯到先秦時代。中國最早的醫學典籍《黃帝內經》中有言:"春生,夏長,秋收,冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日入為秋,夜半為冬。""陽氣盡,陰氣盛,則目瞑;陰氣盡而陽氣盛,則寤矣。"就表達了"天人和一"的觀念,認為認為人與自然界是一個有機統一的整體,而自然界之陰陽有晝夜晨昏的日節律變化,人體的陽氣,也隨之有消長出入的日節律運動。

古人嚴格遵循"日出而作,日落而息"的習慣,從具體入睡時間來看,亥時被認為最佳。亥時自漢代被稱為"人定"時分,人定即人靜,也即21時-23時之間,東漢末年的《孔雀東南飛》就有"奄奄黃昏後,寂寂人定初"之語。

中醫理論提出:亥時三焦經旺,三焦是六腑中最大的腑,具有主持諸氣、通調水道的作用,亥時三焦通百脈。人如果在此時睡覺,可謂順應天時,百脈休養,有益於身體。

如今的現代人生活節奏快,要在晚上21點就睡覺,難度恐怕相當大,但再晚也不能晚過23點。因為23點為子時,此時膽經旺。中醫理論認為,"膽為中正之官,五臟六腑取決於膽。"膽又為少陽,"少陽不升,天下不明"。即此時不睡覺,第二天就沒得少陽之氣升起,人就沒有精神。

"五更"起床最妙

古人崇尚早起,一般早上4點左右就起床,即便帝王之家亦如此。據宋代江少虞《宋朝事實類苑》記載,宋太宗保持良好的睡眠習慣,"深夜就寢,五鼓而起"。需要上早朝的臣僚們起床時間更早,所以才有"朝臣待漏五更寒"的痛苦。

《曾國藩家書》曰:我朝列聖相承,總是寅正(早晨4點)即起,至今二百年不改。我家高曾祖考相傳早起,吾得見竟希公、星岡公皆未明即起,冬寒起坐約一個時辰,始見天亮。吾父竹亭公亦甫黎明即起,有事則不待黎明。

蘇東坡被認為是一位會睡覺的高人,他從不睡懶覺,每天"五更初起"。但他起來後並不是立即投入工作和學習,而是梳頭洗臉一番,穿戴整齊後,再找一張乾凈的榻閉眼躺一會兒,稱作"假寐",即"再眯一會兒",無異於睡個回籠覺。蘇東坡樂於假寐,並深得其妙,稱"數刻之味,其美無涯;通夕之味,殆非可比"。

對睡姿、朝向也頗講究

在中國古代,人們對睡覺時的睡姿也很在意,認為睡覺姿勢不好不利於健康。

人類睡覺的姿勢主要有仰卧、俯卧、側卧三種,這三種姿勢哪種好?古人有個七字評價:"側龍卧虎仰癱屍"。最講究睡覺的宋代人還總結出一套理論,如南宋著名理學家蔡元定曾推出22字《睡訣》:"睡側而屈,覺正而伸,勿想雜念。早晚以時,先睡心,後睡眼。"

古人一般認為側卧最好,唐代醫學家孫思邈在《千金要方.道林養性》里說:"屈膝側卧,益人氣力,勝正偃卧。"這個觀點也為中國道家所崇尚,《道藏.混元經》持有類似的觀點:"仰面伸足睡,恐失精,故宜側曲。"

在尋找到最佳睡姿的同時,古人還在睡覺的朝向上進行了探索。古人認為,以東為上,西次之;南亦可,北不宜。有的養生家乾脆認為,睡覺的朝向宜"寢恆東首",即睡覺固定頭朝東,腳朝西。其理由是,東方主春,主升發之氣,四季頭朝東睡覺最適合,"謂順生氣而卧也。"

但現代有的科學家認為,南北向與地球磁場方向一致,睡眠效果更好,這和古人"南北向"睡覺不宜一說相悖。

春夏秋冬該如何睡覺?

《黃帝內經.素問篇》其中的《四氣調神大論》指出,上床睡覺的時間不是一成不變的,要因時而動:春夏兩季,應"夜卧早起",秋季則要"早卧早起",冬季宜"早卧晚起"。

春夏,陽氣往外面發泄,外界溫度比較高,體內陽氣相對空虛,應順應大自然的節律,陽氣要盡情往外面發泄,所以晚睡早起。而冬季陽氣開始收藏,動物冬眠了,人也要靜下來,少到戶外活動,宜早睡晚起。

責任編輯: 李華   來源:每日頭條 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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