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華人之間 切莫用偽善良綁架道德

在溫哥華交往華人經常要謹小慎微,我還算不太在意別人說什麼的人,但也經常是如梗咽喉,盡量想辦法把話咽下去。

以為到了國外華人們之間會很友善很團結,價值觀方面也不盡相同,來到加拿大,就應該適應這裡的生活與環境,學會這裡社會的行為方式,這也是一種適應能力和轉變能力的表現,學會容納和包容,既然大家都聲稱自己文化水平很高,來到加拿大都是精英,都到這裡當龍做虎,大家可以放鬆一些,盡量減少阿諛奉承,減少關係學,減少以權以勢壓人,適應多元文化和這裡的價值觀,以真誠相待吧?但是凡是這麼想的人都幼稚了。

國人轉變了身份,沒有轉變思想,十個人有八種「派別」,也就是持各種不同的傾向,有不同的主義思想,有不同的愛國標準,甚至從國外到國內愛戴某個人的標準各有不同,爭得日照香爐到日落西山,各種的例舉各種的詆毀直到謾罵,咒罵爹媽滿屏。剛才還在拿著盾牌講道德講人品的人,一百八十個大轉彎,原形畢露,拿起惡言惡語罵人祖宗十八代的利矛刺將過來。撕開偽善良的畫皮,玩起自相矛盾的鬧劇。

有華人的地方就會有矛盾,因為華人的想法很紛亂也很複雜。

而且越演越烈,要想聚在一起吃頓飯,或搞一次聚會。一定會有不同的意見觀點派別和立場。

很多華人反感加拿大總理特魯多,也就有人喜歡。讓華人心緒不順的是,往往反感特魯多的所作所為,反感特魯多這個黨派制定的政策,特魯多偏偏是這個社會的主流思想,所以才會當選總理。很多華人心緒不寧地一邊反對聲音頓起,盯著特魯多被動的事件和風波,一有風吹草動,馬上罵幾句舒服舒服。

很多次朋友聚會都因為互相的政治觀點不同不歡而散。

一次聚會,愛國和對國內一些現象不滿的人,發生了矛盾,都是四五十歲的人了還很幼稚地教育對方說,在祖國面前,我們都是孩子,孩子哪有不愛母親呢?你的母親有一些問題,你能不愛她嗎?你能恨她嗎?這個辦法非常厲害,大家為了表現自己孝順,即使有滿腔的反對話語,也只能無奈剎車,不愛自己的母親那可是大逆不道呀?就不善良,不善良就是壞人,被人在後面指指點點,以後就會脫離那些「善良」的組織。

何為道,道是一種思考,一種方向,一種軌跡。引申為理解尊重和寬懷。德,指人的秉性及規矩等。道德和人品是衡量一個人優劣的標誌。

但道和德並沒有具體的衡量標準,連老子對道德的理解也是似是而非,所以也經常被別有用心的人利用,而真正善良的人不會用道德說事。

好了,國人經常會拿道德做武器,無非就是表現自己善良,是好人。做好人要懂得道理,也不是給人參觀的,也不是裝模作樣,弄一堆正能量滿臉貼金。這種道德綁架,糊弄了很多人。在這種道德的大棒下,給人帶上人品低下的大帽子。很多老實人,不得不屈服這種偽道德,喜歡用道德的人,都是以自己的道德觀為冠,沒有道德的人都是別人,更多的甩給她的對立面,以善良為幌子,讓人看不到自己的道德淪喪,看不到這種用溫柔刀殺人於無形,看不到自己惡毒的本性。

在溫哥華一次聚會中,劉女士很生氣跟大家說,一位網友,我只是發表一下自己的想法,不道德的大帽子立馬給我帶上了,我稍加解釋,她更是揮舞道德的棍棒說:「把德修好!別亂髮負能量的東西!否則有愧於你的祖先!丟祖宗的臉!」你說:動輒就直接捅人家祖宗的人,還打著道德的旗號壓人,分明就是那種善於整人的人,應該是很惡劣的人吧?劉女士是位很有修養,善於分析問題,是位正直的人。我們問她,你怎麼招惹人家了?她說,嗨!也是閑的。從軍工企業聊起來武器裝備來了,覺得中國的鋼材產量巨大,但鋼材質量還不夠高,很多精尖產品重要部件上的鋼材在軍事、科技、建築、交通等應用,需要從國外購買,其實也很正常,當今國際社會包括科技產品都是你中有我,我中有你……因為涉及到一些國產不如外國產的質量問題,其實各抒己見非常正常,對外貿易就是這麼回事,各按所需經銷產品,誰好的買誰的也是實事求是,那位網友就開始指桑罵槐,說我不正能量,指責我說國產的質量還不夠高是不道德的,是一種不愛國的表現,進而謾罵我丟了祖宗的臉……

這哪和哪呀?還允許人說話不?就是嘴裡的大帽子不用花錢買,也不要輕易往人家頭上扣呀?傷人吶?

最近看了一場「少年的你」電影,整場畫面都是陰沉的,有些恐怖片的感覺,表現的是學校霸凌的事情。這樣一部揭示社會問題的影片,按一些人的想法,也是負能量的了,學校霸凌有,但只是個別現象,幹嗎要演這樣的電影呢?完全是給社會抹黑嗎?

但是,既然導演要拍,而且有社會反響,說明我們確實存在這樣黑暗實例,出現這種以強欺人的事例。在嚴格審片後允許在電影院放映,說明是認可這種「揭示」的,說明非但不是負能量,而且是一種積極的方式來針對社會問題予與提醒,

「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」還是魯迅先生分析得到位,對待善惡的選擇非常準確和清醒。

說社會問題時,很多時候會涉及到魯迅,魯迅的鋒芒針對社會的弊陋,甚至針對國人的愚盲進行了看似「無情」卻有情的挖掘和抨擊,真的太有必要了。

在溫哥華交往華人經常要謹小慎微,我還算不太在意別人說什麼的人,但也經常是如梗咽喉,盡量想辦法把話咽下去。

以為到了國外華人們之間會很友善很團結,價值觀方面也不盡相同,來到加拿大,就應該適應這裡的生活與環境,學會這裡社會的行為方式,這也是一種適應能力和轉變能力的表現,學會容納和包容,既然大家都聲稱自己文化水平很高,來到加拿大都是精英,都到這裡當龍做虎,大家可以放鬆一些,盡量減少阿諛奉承,減少關係學,減少以權以勢壓人,適應多元文化和這裡的價值觀,以真誠相待吧?但是凡是這麼想的人都幼稚了。

國人轉變了身份,沒有轉變思想,十個人有八種「派別」,也就是持各種不同的傾向,有不同的主義思想,有不同的愛國標準,甚至從國外到國內愛戴某個人的標準各有不同,爭得日照香爐到日落西山,各種的例舉各種的詆毀直到謾罵,咒罵爹媽滿屏。剛才還在拿著盾牌講道德講人品的人,一百八十個大轉彎,原形畢露,拿起惡言惡語罵人祖宗十八代的利矛刺將過來。撕開偽善良的畫皮,玩起自相矛盾的鬧劇。

有華人的地方就會有矛盾,因為華人的想法很紛亂也很複雜。

而且越演越烈,要想聚在一起吃頓飯,或搞一次聚會。一定會有不同的意見觀點派別和立場。

很多華人反感加拿大總理特魯多,也就有人喜歡。讓華人心緒不順的是,往往反感特魯多的所作所為,反感特魯多這個黨派制定的政策,特魯多偏偏是這個社會的主流思想,所以才會當選總理。很多華人心緒不寧地一邊反對聲音頓起,盯著特魯多被動的事件和風波,一有風吹草動,馬上罵幾句舒服舒服。

很多次朋友聚會都因為互相的政治觀點不同不歡而散。

一次聚會,愛國和對國內一些現象不滿的人,發生了矛盾,都是四五十歲的人了還很幼稚地教育對方說,在祖國面前,我們都是孩子,孩子哪有不愛母親呢?你的母親有一些問題,你能不愛她嗎?你能恨她嗎?這個辦法非常厲害,大家為了表現自己孝順,即使有滿腔的反對話語,也只能無奈剎車,不愛自己的母親那可是大逆不道呀?就不善良,不善良就是壞人,被人在後面指指點點,以後就會脫離那些「善良」的組織。

何為道,道是一種思考,一種方向,一種軌跡。引申為理解尊重和寬懷。德,指人的秉性及規矩等。道德和人品是衡量一個人優劣的標誌。

但道和德並沒有具體的衡量標準,連老子對道德的理解也是似是而非,所以也經常被別有用心的人利用,而真正善良的人不會用道德說事。

好了,國人經常會拿道德做武器,無非就是表現自己善良,是好人。做好人要懂得道理,也不是給人參觀的,也不是裝模作樣,弄一堆正能量滿臉貼金。這種道德綁架,糊弄了很多人。在這種道德的大棒下,給人帶上人品低下的大帽子。很多老實人,不得不屈服這種偽道德,喜歡用道德的人,都是以自己的道德觀為冠,沒有道德的人都是別人,更多的甩給她的對立面,以善良為幌子,讓人看不到自己的道德淪喪,看不到這種用溫柔刀殺人於無形,看不到自己惡毒的本性。

在溫哥華一次聚會中,劉女士很生氣跟大家說,一位網友,我只是發表一下自己的想法,不道德的大帽子立馬給我帶上了,我稍加解釋,她更是揮舞道德的棍棒說:「把德修好!別亂髮負能量的東西!否則有愧於你的祖先!丟祖宗的臉!」你說:動輒就直接捅人家祖宗的人,還打著道德的旗號壓人,分明就是那種善於整人的人,應該是很惡劣的人吧?劉女士是位很有修養,善於分析問題,是位正直的人。我們問她,你怎麼招惹人家了?她說,嗨!也是閑的。從軍工企業聊起來武器裝備來了,覺得中國的鋼材產量巨大,但鋼材質量還不夠高,很多精尖產品重要部件上的鋼材在軍事、科技、建築、交通等應用,需要從國外購買,其實也很正常,當今國際社會包括科技產品都是你中有我,我中有你……因為涉及到一些國產不如外國產的質量問題,其實各抒己見非常正常,對外貿易就是這麼回事,各按所需經銷產品,誰好的買誰的也是實事求是,那位網友就開始指桑罵槐,說我不正能量,指責我說國產的質量還不夠高是不道德的,是一種不愛國的表現,進而謾罵我丟了祖宗的臉……

這哪和哪呀?還允許人說話不?就是嘴裡的大帽子不用花錢買,也不要輕易往人家頭上扣呀?傷人吶?

最近看了一場「少年的你」電影,整場畫面都是陰沉的,有些恐怖片的感覺,表現的是學校霸凌的事情。這樣一部揭示社會問題的影片,按一些人的想法,也是負能量的了,學校霸凌有,但只是個別現象,幹嗎要演這樣的電影呢?完全是給社會抹黑嗎?

但是,既然導演要拍,而且有社會反響,說明我們確實存在這樣黑暗實例,出現這種以強欺人的事例。在嚴格審片後允許在電影院放映,說明是認可這種「揭示」的,說明非但不是負能量,而且是一種積極的方式來針對社會問題予與提醒,

「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」還是魯迅先生分析得到位,對待善惡的選擇非常準確和清醒。

說社會問題時,很多時候會涉及到魯迅,魯迅的鋒芒針對社會的弊陋,甚至針對國人的愚盲進行了看似「無情」卻有情的挖掘和抨擊,真的太有必要了。

責任編輯: 唐冬柏   來源:溫哥華港灣 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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