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武漢「敲鑼救母」的悲喜劇為何變成了醜惡劇

又聽一遍農夫和蛇,東郭先生和狼的故事。 躲得過病毒,但躲不過群氓的絞殺。我們活著,除了肉體不死,還該有無畏自由的精神,需要當時守望相助的時候,願意把一個敲著鑼的求助聲擊鼓傳花一樣傳出去的人和人的關係。而不是像現在這樣因為恐懼找錯發泄的對象,對一個幫過自己的人露出獠牙。

為了避免有讀者對武漢「敲鑼救母」的典故不了解,先介紹下事情的經過。

2020年2月,一位武漢市民的母親因為疑似感染中共肺炎而病情加重,在多番求助無果後,2月8日,她無奈在陽台「敲鑼」救母(實際上是用盛飯的勺子敲擊面盆),一聲聲「救命」的悽慘哀嚎讓人心碎。視頻傳到網上後多次遭到刪除,但在眾多網友的接力轉發下,引起社會關注,終於在武漢衛生資源極其緊張、一床難求的情況下,其母親得以入院治療。

據悉該名女子是家住武漢市漢陽區四新街道觀瀾社區的李麗娜,她母親叫趙巧英,今年58歲,早年離異,靠做個體經營小本生意,獨自拉扯李麗娜。李麗娜小時候和母親相依為命,和母親感情很深,她很想救回母親的命,用各種途徑求醫院床位而不得。絕望會逼人做出不同於往常的舉動,那是為了母親,一個女兒不能眼睜睜看著母親走向生命的謝幕,能做的就是抓住一點微光,哪怕有損於平時自己的形象。還好,所幸在最黑暗的時候,得到了熱心人拋來的「救生圈」。

在醫生的精心治療下,3月13日,她的母親出院了,「經過一個月的治療,今天媽媽終於出院了身體基本平穩,後期還需要恢復,除了感謝真的不知道能說什麼,是大家的多方努力才讓我還能當個孩子,才能在武漢慘烈的求救消息中,有一個好的結局。」她感謝醫生和所有幫助過她的人。「所有人的力量擰在了一起,才把母親拽了回來。」 

如果這個事件到此結束,那應該是一個非常感人的故事,畢竟我們耳聞目睹在疫情期間,由於前期的瞞報和「可防可控」,武漢給人的印象是風平浪靜,形勢大好,到1月下旬一下子突然封城而準備不足,醫療資源有限,導致很多武漢人「一個個死,一家家死」的慘劇發生。

但是,就在今天,又看到這名敲鑼救母的女士對轉發其敲鑼視頻、為她呼籲過的方方和網友口出惡言,隨即引爆網際網路。

看了這則消息,忍不住想到幾年前發生在湖南婁底市的一件事。

據報導,2012年7月3日下午5時左右,婁底市政府門前孫水公園河段,一家三口不慎落水呼喊救命。一27歲青年奮不顧身跳入河水中施救,救出三人後,卻因體力不支而被湍急的河水吞噬。而讓人心寒的是,當該青年遇險生死不明時,被救的一家三口不但沒積極施救,也沒留下來關注事情的進展,而是漠然地選擇了離開……

「只因不法的事增多,許多人的愛心才漸漸冷淡了。」也許正是我們生活的真實寫照。這裡的不法,恐怕所指的也不僅僅是違法犯罪,更加是指出我們內心違背最基本的倫理道德,無視我們的良心。

這件事和這位敲鑼救母者頗有類似之處。首先,兩者的事主都是陷入危難之中,前者是掉落水中,生命垂危,後者是母親重病,一床難求,無法住院,只能看著母親的生命在慢慢耗去而無能為力。

其二,危難中的他們都遇到了好心人,前者是這位27歲捨己救人的好心人,後者是包括方方在內的眾多善良、勇敢的網友,當然,住院後還有不顧自身安危積極施救的醫護人員,還有社區、超市等所有幫助過她的人。

第三,事情的結果也有類似之處,處於危險中的人都獲救了,但獲救者卻都選擇了不知感恩,前者是偷偷逃跑,做縮頭烏龜,就此消失於茫茫人海。後者雖然在母親出院後感謝了網友和醫生,但今日卻突然反戈,倒打一耙,指責當時不顧封號刪帖、不計後果幫助她的方方和網友們拿她當槍使,拖她下水。

受人滴水之恩,當湧泉相報。知恩圖報,感恩戴德,一直是中華民族的美德,但為什麼會發生這樣忘恩負義、蛇咬農夫的事情呢?

落水被救者之所以選擇默然離開,是因為「怕承擔責任」,比如經濟方面對救人犧牲者家屬進行救助的責任,但是,逃避就能免去社會輿論的譴責和自己一生良心的不安嗎?

而在敲鑼救母這件事中,當事人看到方方正在被圍攻,看到支持方方的大學教授們一個個被撕咬,出於自己的現實利益而急於撇清自己,防止和方方扯上關係,以便自保。因為自己敲鑼,無疑也是一種批評,一種控訴,一種吶喊,一種絕望的反擊,也屬於給社會添亂的負能量,她需要反戈一擊,來進行切割,進行獻媚,以此來證明自己是感恩戴德、謝主隆恩而不是心懷不滿,憤恨社會。但是她忘了,自己母親之所以獲救,正是因為方方們對她的慘烈故事多方轉發才會引起關注,不然,恐怕她這個事情會湮沒於浩瀚的網際網路大海中而不會激起任何浪花,她和她的母親可能會因為被感染而悄無聲息的象螻蟻一般悲慘死去,就像她們從來沒有來過這個世界一樣。

不論落水被救的一家人和這位敲鑼救母者的真實想法如何,這兩起事件都是我們的悲哀。失去感恩的心,不願或者不敢去感恩,恐怕是我們這個社會非常嚴重的問題之一,是我們每一個人的悲哀,如果每個人都變成了冷漠對待恩人的精緻利己主義者,甚至變成撕咬自己恩人的邪惡的蛇,那我們的世界將會是非常的可怕,可以想像,下次你再處於危難之中,哪怕你敲爛再多的鑼鼓,哪怕你呼救到聲音嘶啞,恐怕也不會有人對你施以援手。

最後,用兩句名言來結束這篇文章:

雨果說,卑鄙小人總是忘恩負義的,忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。莎士比亞說,忘恩負義是一種極大的罪惡,忘恩負義的群眾是一個可怕的妖魔。

希望我們的社會越來越溫暖,越來越善良、越來越光明、越來越高尚!

附錄:來自網友的精彩評論:

沈同學:

我也是當初轉發敲鍋聲的網友之一,我不後悔為她轉發。我使用了「敲鍋救母、孝感動天」這樣的詞彙,我很少讚美,這次我是毫不吝嗇讚美之詞。
但我現在感到非常噁心,她現在敲起的鑼聲是對那些無聲無息死去的人的羞辱。
正如一位網友所說,現在支持她撕方方的、就是當初那群痛罵她造謠生事、譏諷她求救聲難聽的那群人。
致「敲鑼的我」:不要為自己的苟且得意,不要習慣了黑暗就讚美黑暗,不要嘲笑那些比你勇敢的人們(包括那些為你轉發敲鑼聲的網友),可以卑微如塵土,但不要扭曲如蛆蟲。

ying:

這位敲鑼女士疫情期間和她母親一起落水了,大聲呼救,一些看客認為這是抹黑社會,齊聲鼓譟意圖掩蓋敲鑼女的呼救聲,惟有方方和一些其他善意網友看到後,大聲疾呼,終於蓋過那些鼓譟者的喧囂,敲鑼女的呼救被聽見了,和她母親一起被救起來了。
現在不想方方落水了,敲鑼女說,「不要拖我下水」(此女原話),救我的又不是方方,現在提起我,就是想拉我下水,就是想踩著我上岸。
原先的看客們遂彈冠相慶,看,這女人被救起後,又和我們站在一起了。這不是人性惡的最好寫照嗎?

水明霞:

 這是人性極度的醜陋。
而讓她如此扭曲醜陋的,是讓她內心充滿恐懼的那些針對方方的網絡輿論無處不在土狼般的追殺。
躲得過病毒,但躲不過群氓的絞殺。我們活著,除了肉體不死,還該有無畏自由的精神,需要當時守望相助的時候,願意把一個敲著鑼的求助聲擊鼓傳花一樣傳出去的人和人的關係。而不是像現在這樣因為恐懼找錯發泄的對象,對一個幫過自己的人露出獠牙。

鬍子拉雜貨:

 如果真看過方方日記,自然會有個評判~~這是文明之光。但從網上和方方微博下翻滾的蛆,到那遍處亂撕的狂犬,再到這忘恩負義的鑼,是的,風雨己來,前途晦暗…
   但願大家多看看方方日記(至今仍絕大多篇是10萬+贊雄文)接力文章,點燃自己的心燭,明了方向。不管生活如何,至少要活得明白,活得善良正直,直至有一天可以活得高尚…

左樵小撮:

要我說,當初轉發這類求助信息毫無意義,本質上就是破壞排隊的順序和公平,幫助加塞,所以我一個都沒轉過。當發生醫療擠兌的時候,你幫她搖旗吶喊,讓她媽活了,結果必然是另一個本來排在她媽前面的另一個人的媽死了,你只看到自己幫忙救活了一個媽,卻沒意識到自己幫忙殺死了另一個媽。

鄒青(Jean 鄒):

就是因為你口中的「負能量」不遺餘力的幫助你呼喊,才使得你被關注,被救治,現在你治好了,然後站出來公然指責「負能量」了,你感激給你治病的人,咒罵幫你呼救的人。
沒有呼救的人,你能有機會進醫院嗎?
又聽一遍農夫和蛇,東郭先生和狼的故事。

責任編輯: 夏雨荷  來源:獨立思想 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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