什麼是共情？
"所謂的共情是指站在別人的角度考慮問題，它意味著進入他人的私人認知世界，並完全紮根於此。"——人文主義創始人羅傑斯
人與人之間的交往，很大程度上取決於彼此的溝通，而良好溝通的基礎，則是我們能夠和對方感同身受。
只是說起來容易做起來難，太多的人喜歡站在自己的立場思考問題，他們不願意覺察對方的情緒，只要自己感到舒服，便全然不顧他人的感受。
而這樣的人相處必然會矛盾叢生，更會讓人們感到心累。懂得共情的人，能夠切實的感受對方的情緒。
不管是喜怒哀樂，在對方眼裡都能感覺到自己是被理解的。
這當然是一種快樂的感覺，所謂知音難求，想要找到能夠自己共情，真正理解自己的人其實並不容易。
作為孩子，當然希望父母能夠和自己共情，希望父母能夠接納和尊重自己的情緒。
但是父母總是用自己的方式愛著孩子，他們儘自己所有的能力讓孩子生活得更好，認為這就是愛孩子的表現。
但其實孩子真正需要的是父母的理解，希望父母能夠讀懂自己的內心世界。
共情是走進孩子內心的第一步
一位從名校畢業的23歲男生，他有著讓人羨慕的工作和家庭，可是他的內心卻從來沒有快樂過。
他整日用酒精麻痹自己，不僅不願意上班，甚至對老婆孩子也是不管不問，讓很多人覺得難以理解，畢竟他原本可以過上絕對幸福的生活。
然而追溯到這位男生的童年，我們就能夠理解他為什麼會有如此反叛的舉動。
從小到大，他走的每一步都是媽媽為自己規劃好的，他從來沒有得到母親一絲一毫的尊重，更不要提母親能夠理解自己，看見自己的想法。
雖然他接受了最好的教育，但是他的人生從來都沒有自己做主，以至於即便是成年之後，他對母親的恨依然有增無減。
於是他要報復母親，因為他是母親一生最大的驕傲，所以他選擇自我摧毀，以此來讓母親後悔一生。
孩子都渴望做自己，他們不想成為父母的複製品，希望能夠有獨屬於自己的生活。
然而這看似簡單的要求，在很多父母眼裡卻都成了叛逆，不可理喻。
於是他們會用強制的手段去控制孩子，讓孩子的天性被壓抑，自由被剝奪，也直接導致了和孩子的關係越來越遠。
蒙台梭利認為，讓孩子服從成人的意志，這是成人犯了最大最可恥的錯誤。
傾聽是實現共情的基礎
父母想要做到和孩子共情，就必須學會傾聽孩子的聲音。
在傾聽的過程中，大腦會釋放關於同情的後葉催產素，這種物質會阻礙壓力激素皮質醇的釋放。
這會讓孩子感覺到他們是被父母理解的，自然更願意向父母敞開心扉，傾訴心聲。
只是很多父母不知道如何傾聽孩子，他們以為只要自己坐在孩子身邊聽他們說話，然後不停的用沒關係，不要生氣之類的話去安慰孩子，就是對孩子的關心。
但這種安慰方式讓人感覺更多的像是同情，而孩子其實真正想得到的只是父母看到他們的情緒，對他們說一句：我理解，我知道。
共情不是憐憫
當孩子玩鬧時不小心摔倒後，父母看到他們膝蓋上的傷口都會心疼不已，一邊安慰他們，一邊表示寧願這些傷口在自己身上，替孩子去承受疼痛。
這會讓孩子覺得他們的傷口真的很嚴重，因為父母如此同情自己，這完全可以讓他們產生自憐。
這會導致孩子的負面情緒不斷增加，他們完全不會去想如何解決問題，只會覺得自己的遭遇真的是讓人憐憫的。
他們會心安理得的享受著父母對自己的安慰，甚至會以此為殺手鐧，趁機對父母提出各種要求。
所以憐憫並不是真正的共情，反而會讓孩子失去思考的能力，習慣性的依賴父母。
富養孩子的最高境界是共情
如果說一個男孩對漂亮的娃娃特別是芭比娃娃情有獨鍾，那麼作為父母會有什麼樣的反應？
相信大部分的父母都會覺得氣憤，無法接受孩子這樣的興趣。
但是著名紐約華裔設計師吳季剛的母親卻不同，即便孩子在學校被同學甚至老師嘲笑，也被周圍的人用非議的眼光看待，但是媽媽卻沒有批評他，更沒有否定他。
在對孩子細緻的觀察之後，媽媽終於明白孩子並不是對娃娃感興趣，而是對芭比娃娃身上那一件件漂亮的衣服感興趣。
當她看到孩子親手為芭比娃娃縫製的一件件漂亮衣服時，毅然選擇了尊重孩子支持孩子，有計劃的為孩子日後走上服裝設計之路創造了一個又一個的條件。
終於，吳季剛獲得了成功，他設計的服裝得到了包括美國第一夫人米歇爾的喜愛，而他最想要感謝的人就是媽媽。
正是因為媽媽願意接納他，願意認可他，才能讓他自由自在的發展，實現自己的夢想。
愛孩子並不難，但是懂孩子卻不容易，每一位父母在做到愛孩子的同時，更應該學會和孩子共情，真正懂孩子。
這樣父母對孩子的教育才能夠事半功倍，才能夠讓孩子在成長的道路上收穫成功和快樂。
