感恩處事，惜福待人，方能行穩致遠。
做人最重要的是什麼？
很簡單，就兩個字：底線！
因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最後一道道德防線。
一個人，沒了底線，就什麼壞事都敢干。
一個社會，沒了底線，就什麼光怪陸離的事情都會發生。
什麼是底線？底線就是奉行這五條原則。
再窮，不能坑朋友
《論語》中講：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」
意思是，君子在困境中仍然堅持原則，而小人在貧窮時就會放棄自己的操守，胡作非為。
生活中，有些人看到跟自己從小玩到大的朋友，在幾年時間裡變得比自己富有。
於是，他內心就開始不安。
憑什麼他住的房子比我大，憑什麼他開的車比我貴，憑什麼他吃的穿的比我好？
甚至有些人動起了歪腦筋，為了自己的利益而欺瞞、背叛、算計朋友。
這種人就失去了做人的底線。
當對方知道你的所作所為時，便不再信任你，甚至會與你分道揚鑣。
所以，別對身邊人玩心眼，別算計友誼。
傷了的心，很難暖回來；丟失的信任，很難找回來。
我們不能因生活貧困而改變自己的節操，也不要因眼前的困境而丟失良知。
窮不坑朋友是底線，富不忘恩人是人生信條。
再苦，不能丟骨氣
人很容易受外在環境的裹挾，被眾人的意見所左右，隨波逐流、人云亦云。
在這個利益為先、價值追求和信仰極度稀缺的時代，就更是如此。
黃庭堅曾因參與編修《神宗實錄》，而被控告誣衊宋神宗。
但是無論怎樣威逼利誘，黃庭堅卻始終不承認有誣衊之辭，「凡有問，皆直辭以對」，不折腰、不懼怕、不屈服，其嶙嶙傲骨，令士大夫莫不嘆服。
黃庭堅沒低頭認罪，所以，他受到的打擊比其他舊黨人士更大，他先貶涪州，後貶黔州，再貶戎州，後來還遭除名，羈管宜州，最後慘死他鄉。
在黃庭堅生命最後一段歲月里，他與宰牛的案板相對焚香讀書，用三文錢買的毛筆為朋友寫跋，把在城牆上淋雨當成平生快事，永遠站著傲笑而不跪著哭泣，哪怕為此顛沛流離，困苦一生。
曾國藩講：
「養活一團春意思，撐起兩根窮骨頭。」
骨氣是一個人的骨，丟了骨便沒了形。
不管身處何種境況，脊梁骨必須要撐得起，不能委曲求全，要挺起腰杆，在困厄中求出路，在苦鬥中求尊嚴。
不管是順境還是逆境，人的信念都要像春天一樣朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
再難，不能搞投機
在這個快節奏的時代，越來越多的人，希望自己能早點達成自己的目標，早日實現自己的夢想。
於是，不少人會選擇走捷徑，甚至靠投機取巧來獲得利益。
不踏踏實實做事，把時間和精力都放在耍小聰明上，奢求不用付出任何努力，就能取得最大的成功。
殊不知，這樣的想法真是大錯特錯。
有的人憑藉歪門邪道、投機取巧偶爾能得一時之利，但早晚會因此釀成大禍。
不跟別人比快慢，一步一個腳印走好自己的路，終有一天，你會實現自己的目標和理想。
再強，不能太狂妄
常常有這樣的人：
本事不大，脾氣不小，取得一點微小的成績，就得意忘形，四處炫耀。
古人說：「滿招損，謙受益。」
高調與張揚，不止是不成熟的表現，更是人生之大病，若不能及時改正，必定會生禍端。
一個人但凡高調，必會引來他人嫉恨，嚴重者還會影響生命安全。
年羹堯早期仕途順暢，康熙非常重用他，隨著權力擴大和地位的提高，他變得驕傲自大，不但不懂得收斂，反而養成飛揚跋扈的作風。
年羹堯對待內外官員狂傲無禮，給各省督撫發送咨文直呼其名，不僅蒙古王公，就是皇帝的女婿阿寶入見，也要行跪拜禮。
最後在雍正三年，情勢急轉直下，年羹堯被雍正帝削官奪爵，列大罪92條，賜令自盡。
王陽明說：
「今人病痛，大抵只是傲。千罪百惡，皆從傲上來，傲則自高自是，不肯屈下人。
故為子而傲必不能孝，為弟而傲必不能悌，為臣而傲必不能忠。」
別把自己太當回事，永遠懷著一顆謙遜的心，平等友善地尊重每一個人，這才是為人處事之根本。
《周易·謙卦》對此有一個精妙的闡釋：
「謙，尊而光，卑而不可逾。」
人有多謙卑，就有多高貴。
再久，不能忘恩情
曾有人說：
「一個人最大的不幸，不是得不到別人的恩，而是得到了，卻漠然視之。」
其實還可以更進一步，人性最大的惡是不懂感恩，是恩將仇報。
《詩經》中講：
「投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。」
生命中最值得感動的是，跌跤時的那一把攙扶；憂愁時的那一聲勸慰；成功時的那一聲喝彩。
縱使他人不圖回報，也要懂得常存一顆感恩的心，並將這份恩情，用善心傳遞出去。
曾國藩講：
「勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。」
樹高萬丈不忘根，人若輝煌莫忘恩，哪怕是滴水之恩，也要湧泉相報。
時間再久，也得記住別人給予的情誼，感謝他們給你的生命中帶來了美麗和快樂，感謝那些值得銘記的恩情。
感恩處事，惜福待人，方能行穩致遠。
