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生存的智慧:真正的隨緣不是隨便 而是蘊含三個深層次的智慧

很多人都以為隨緣是一種不作為的態度,事實上,真正的隨緣是有力量的,隨緣不是讓自己變得隨便。

隨緣是對生活的熱愛,隨緣更是讓自己在因上發力,在行動上貫徹自己的發願,我們才會在未來的生活越變越好。

真正的隨緣往往帶有三種內在的含義,如果我們理解了這三層深刻的意義,你就會體會到做一個隨緣的人是一個特別有智慧的人。

因緣發現:接受與臣服‍‍

隨緣從本質上來說,就是懂得接受與臣服。任何事情與事物的發展都是因緣聚會。當一件事發生的時候,他們能夠深刻懂得,這件事的發生就已經發生了,我們對已經發生的事情無法做出任何改變。

接受與臣服是隨緣第一個深刻的含義,學會接受的前提條件不是無奈的接受,學會接受是從這件事的發生看到過去是哪些因素使了這件事的發生。

任何事情的發生一定不是隨隨便便的發生,往往是一些因緣湊巧才會導致事情的發生。如果我們能夠接受,往往意味著我們能夠看到過去,也能看到事情的變化與發展。

當你懂得這件事的發生不是偶然,而是必然的時候,你的內心往往就不會有糾結與後悔,更不會總是活在過去中,而是懂得自己曾經的某些行為才會導致今天事情的發生。

每個人都需要知道,真正的因緣是去看到影響事物的方方面面,如果我們想要讓未來變得更好,不是去改變已經發生的事情,而是藉由自己的看見與發現,看到哪些因素是可以改變,從而進行主動干預,讓事情的發展發生變化。

舉個例子,命運是否是天生的,有人說命運有一部分是天生的,有一部分是後天的。

如果我們懂得這個事實,就會主動思考影響命運的到底是哪些行為和習慣,隨緣就是對因上事物的發現,察覺自己可以做出哪些改變,我們往往就能主導自己的命運。

因緣改變:採取適宜的行為‍

隨緣的第二個深層次的含義不是接受就完事了,事實上真正的接受是一種深層次的內在的了解。

如果我們懂得一件事的發生是多種因素作用的結果,我們往往內心就會變得更為平和,而不是讓自己內心變得尤為糾結。

其次,當我們懂得看見的時候,某些時候,你的內在改變也會自然呈現。好的改變不是來自外在的壓迫,而是來自內在的看見,看見自己內心的渴望,看見自己想要成為什麼樣的人,如果我們懂得這些才是我們最為在乎的,我們就會變得更為勇往直前。

隨緣是一種接受事情的發生,同時也懂得積極發揮主觀能動性,最大化干預當前的行動,朝著更好的方向和結果努力。

永遠都不要認為一件事發生了,我們沒有力量改變。而是認為每件事的發生,我們都可以通過行為和努力改變事情的走向。

而這方面最有效果的莫過於《了凡四訓》中的了凡,了凡曾經被一個算命先生算中未來的命運走向,感覺自己的人生好像沿著算命先生的這一條路走下去,沒有一點奔頭。

直到有天他遇到上一個道長,道長告訴他,你的命運可以發生改變,只要你每天堅持日行一善。

後來了凡不斷堅持做下來,果然命運發生了改變,不僅是職位上更上升了,就連自己後半生的命運也幡然發生了改變。

真正的隨緣是不斷做正確的事情,逢山開路,遇水搭橋。只要我們不斷在正確的路上積累,伴隨我們的德行積累夠深,也會讓我們的命運變得越來越好。

學會放下

當我們懂得在因上努力的時候,我們還需要接受命運給我們的結果。隨緣告訴我們,很多事情努力了,我們就要學會放下。

不要認為努力就一定會有回報,也不要認為所有的努力必然要得到回報,努力可以帶來回報,而努力是否能夠持續帶來大的回報有時與其他因素有關係。

我們不要把努力和回報之間當成唯一的等式,事實上努力和回報之間還有很多因素在影響。

我們學會放下就是需要懂得接受現有的成果和現狀也是我們必學的功課。事實上任何人的成長和成功他並不是一個線性思維,而是一個循環反覆的過程。

如果我們懂得這個循環反覆,我們就不要過於糾結,而是不會為結果而糾纏或者鬱悶。

很多時候,我們對於自己拿到的結果如果總是不滿意,我們或許最好的策略不是抱怨,而是去思考自己到底努力了哪些行為,做了哪些切實有效的事情,我們越能把自己的努力和行動細化,我們就越能看到結果會如何呈現。

學會放下本質上就是要懂得區分界限,比如做好自己的事情,把老天爺要管理的事情還給老天爺,這樣我們才會更加明白,放下不是放棄,放下是以最好的心態無怨無悔的接受此時此刻的行動。

真正的隨緣不是隨便,而是蘊含了三層寶貴的財富,讓我們懂得做一個隨緣的人,是一個有力量的人,唯有對隨緣的三個方面做得越到位,我們身上就越具備更大的力量。

責任編輯: 王和  來源:唐若心學 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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