國父班傑明·弗蘭克林名言：「（我們在設計）一個共和國，如果你守得住她。」
近日川普競選團隊的高級法律顧問埃利斯（JennaEllis）在接受媒體採訪時表示，反對執行《反叛亂法》，同時說：即使這一次不能糾正過來，那麼我們只能是保證它未來不再發生。埃利斯的這個表態引起了支持川普的美國民眾的擔憂，該如何看待這樣的表態？未來的局勢將如何發展？
希望之聲TV美國大選評說直播節目的美國常識學者方偉、時評人士藍述專門就此做了深層解讀。
國父弗蘭克林最著名經典名句富含的深意
方偉：我覺得埃利斯這樣的表態是似是而非。我認為她是一個個人的看法，不認為她能代表多少人，她代表她自己。為什麼說她似是而非呢？她是個律師，我相信她也是個很不錯的律師，她也是一個很想維護法律、很想維護《憲法》的律師。那麼在這個行業中有一種什麼東西呢？就是你老做一個事情的時候，就形成一種行業或者專業執著，你非常看重你所維護的或者說畢生與之的東西。我用句白話說就是：埃利斯律師僅僅局限在法律本身上，就像個法律呆子。
我給大家講個故事。我們都知道美國《憲法》是一部非常偉大的法律，很可能是這個人類社會所創建出來的最好的法律，美國《憲法》和《獨立宣言》兩個文件構成了美國的基石，在它寫出來的時候是一個創舉，它奠定了人類社會第一個憲政制度。
什麼叫憲政制度？就是用憲法來指揮政治，這叫做憲政，管理國家都按照成文憲法來執行。這裡建立了「主權在民」，建立了「三權分立」，建立了「權力制衡」……但是這裡有一個非常非常明確的東西沒有講到的，在1787年費城的制憲會議，憲法會議大廳的大門在開會時全部緊閉，與會者們過一陣就會出來走一走、放放風，開會時外面人不能進來，記者也不能進來。人們就在外面猜測，記者也在外面圍著；因為十三個州的代表聚集在裡面開會，人們當時就問，這到底想幹嘛？你們想設計一個什麼樣的國家？
結果那一天，班傑明·弗蘭克林走出來，他當年81歲，是美國先父中年紀最大的，他是個非常偉大的發明家、學者、作家，會「十八般武藝」，他的像就刻在百元大票上。所以國父有五十五位，大家都非常尊重班傑明·弗蘭克林。
一個非常有名的故事，幾乎每個美國人都知道。班傑明·弗蘭克林走出制憲會議大廳的時候，有一位婦女就問道：「弗蘭克林先生，你們在設計什麼？你們在設計一個共和國呢，還是在設計一個君主制度？」弗蘭克林就說了一句話，說出來很平常，但是非常著名，他說：「我們在設計一個共和國，如果你守得住她（If you can keep it）。」
什麼意思呢？他的意思非常非常重要：我們在設計一個共和國，這就是美國《憲法》這一人類歷史上最好的一部文獻所設計的一個國家，讓她繁榮了240年。但是在設計的時候，弗蘭克林就知道，這個《憲法》下面的根是什麼，你如果守不住這個根的話，最後《憲法》還是廢紙一張。就是說，先父注重的是，我們的人民必須有德行我們才有這個美國；沒有德行的話，我們的《憲法》後面的共和國是不能長久的。所以弗蘭克林還說過這麼一句話：「只有有道德的人民才配得到自由。」
無視道德基石的摧毀，《憲法》將形同廢紙
方偉：美國第一任總統喬治·華盛頓這麼說：「宗教和道德是這個美國共和國不可缺少的支柱。」也就是說，國父們非常清楚，他沒有寫到《憲法》裡。當然，整個這麼好的《憲法》，埃利斯律師是一定要維護的，即使這一次出現這樣的欺詐，也不能舉止行事過分，我們一定要維護這個《憲法》。也就是說，她不贊成動用《反叛亂法》。那麼她作為一個法學專家，她有沒有研究過美國的立國原則，這個《憲法》下面就是道德。所以我們看，美國有很多的傳統：官員受一點賄，甚至一個手錶就可以下台；有個婚外情的人你就得離開……這都是從那時候傳承下來的傳統。
怎麼去約束一個人的道德？道德有公德和私德，如果你私德不好，你連官都不能當。因為你私德不好，那種不好就會漫延到公共場合。所以為什麼在美國有一點點貪污腐敗，你就得下台，因為這是當初先父們定下來的這個傳統。所以美國做官的人私德都得好；同時，美國是「低薪養廉」，我們都知道，美國公務員工資是非常低的，這也是道德注入整個美國國家體制的一個側面。
《憲法》這部寫得很好的條文，它的基礎是道德，道德的根在於信仰，在於宗教。美國是基督教立國的國家，基督教奠定了美國的宗教傳統，這從根本上、從信仰的角度奠定了道德的基石，而道德上面支撐著美國的《憲法》。
今天如果說，國家選舉可以用謊言做成，可以用舞弊竊取，表面上《憲法》維護得很好，各州憲法也維護得很好，各州的選舉法也維護得很好，但是實質上它已經破壞了《憲法》的基石。憲法破壞了基石的話，在班傑明.弗蘭克林看來，you can’t keep it，你受不住她，是不能長久的，她一定會散掉，一定會碎掉。
所以我覺得看問題要看本質，你想維護一個很漂亮的《憲法》，你很忠誠這個《憲法》，你認為無論如何都不能動這個《憲法》，那麼啟動《反叛亂法》或啟動《軍管法》，你認為是在破壞《憲法》。但是要知道，《憲法》已經被沒有道德的人破壞了，沒有道德的這群人會上去執掌這個國家。美國人如果容許這樣的話，那這些人都不是有道德的人民，先父們所設計的一切都會垮掉的。
啟用憲法賦予的總統權力與保護《憲法》完全契合
方偉：我說埃利斯像個法律呆子，不是說她不好，就是書呆子的意思，你只局限地看到那一層，你畢生工作的那一層，你不看這個事情的本質。這個話題很值得探討，我們一定要知道：法律不是一個社會的金科玉律，我們很多人認為一定要有很好的法律，川普也在強調法律和秩序，我也都同意，但是，中國有句話叫做「失道而後德，失德而後仁，失仁而後義」，那麼再往後就是「失義而後法」，就是沒有辦法了，只能用法律來約束人了。如果人都有道德的話，人人自律，這種舞弊的事情連發生都不會發生，每個人用自己心裡的道德來管自己，就不會出現這樣的事情，那才是真正我們所期望的社會。
其實弗蘭克林這句話的意思就是這樣。這是美國的一個非常重要的典故。那麼當下，現在我們可能就在丟掉共和國的當口了！因為相當大的一群人，他們已經不僅沒有道德，用舞弊的方法破壞道德、破壞真實、破壞誠信，然後我們說：你就過去吧，反正以後再說，能維護住我們的《憲法》就行了。這是沒有道理的！這個國家從此就會垮掉，有一就有二，有二就有三。所以，如果我有機會跟埃利斯說上話，她一定得回頭找當初班傑明·弗蘭克林對那個婦女說的、全美國人都知道的那個經典之言。
我覺得埃利斯的理解局限住了，我認為左派勢力一定會這麼做。當這個國家《憲法》的基石被破壞了，你就要去把這個基石打牢。即使就《憲法》設計的本身，我們可以看一看《反叛亂法》是怎麼說的，其中說：什麼時候可以使用，就是針對國內暴亂、針對非法聚集、針對陰謀詭計，不管在哪一個州發生《憲法》保證的權利被剝奪的情況，都是《反叛亂法》的適用情況。那麼投票選舉總統是不是《憲法》保證的權利？這個權利是不是被剝奪了？是不是因為陰謀詭計所造成的？所以依照美國《憲法》指導下制定的《反叛亂法》的適用條件，今天啟用美國軍隊來粉碎顛覆美國大選結果的陰謀，簡直就是絲絲入扣，完全不違反埃利斯想保護的美國《憲法》。
莫要局限於司法框架本身而忘了《憲法》本身的目的
藍述：我換一個角度看看能不能把這個事情講清楚。埃利斯說，建國之父們不會按照這個方式（啟用《反叛亂法》）去解決。這個話就徹底錯了，這就是完全忘記了美國歷史了。
大家知道，美國開國是什麼時候？1776年7月4日，那天有了《獨立宣言》，那時候還沒有《憲法》，《憲法》是打完獨立戰爭之後，到了1787年才開始撰寫，到了1789年《憲法》才生效的。《獨立宣言》之後13年才有了《憲法》。所以建國之父們當然不會去那麼做事，因為那時候還沒有《憲法》呢，沒有《憲法》他怎麼按《憲法》做事？他根本就不會按照《憲法》做事情。
我們是說，埃利斯她完全是局限在一個司法的角度、一個憲法專家的角度上了，在她的頭腦框架里《憲法》是什麼呢？就是「三權分立」這麼一個框架，司法、立法、行政，三方獨立的框架。但是她過多地考慮這個框架本身，被這個框架給束縛住了，她忘了《憲法》最基本的目的是什麼。《憲法》最基本的目的，就是為了捍衛寫在《獨立宣言》裡「天賦人權」的平等，上天賦予了我們最平等的權利，這是我們建國之父們在還沒有《憲法》之前就為之而奮鬥的這麼一個最終的立國之本的原則。
想一想，什麼叫做平權？什麼時候能平權呢？你吃滿漢全席，我吃糠咽菜，你開勞斯萊斯，我開一個伏特老卡車，這些事情上我們平等嗎？沒有平等可言麼。什麼時候平等呢？就是投票的那一刻，不論你身價幾千億、幾百億，我可能是流落街頭的一個人，可是我們兩個人都一人只能投一票，這就是「天賦人權」平等的最完美形式，這就是平權的最好表達。如果連選舉一人一票都保證不了，談何《憲法》？你的《憲法》服務於什麼東西呢？完完全全忘記了人人平等（All man created equal）。
為什麼今年很重要？土星和木星，用中國文化來講，木代表什麼？代表著生命力；土代表什麼？代表乾坤裡面那個坤。「壯哉坤元，滋生萬物，以順承天，厚德載物。」就是順應天意，什麼叫天意？天賦人權平等，上天的意願是每個人都是一人一票，相同的權利。所以說美國的生命力在今年受到了最大的考驗。
一切好的制度框架下面是人，人的敗壞是關鍵問題
藍述：我們回過頭來再來看埃利斯她的這個講話，這個「三權分立」她的理解沒有錯，要維護這個框架，也沒有錯。可是她為什麼在這個時候說這句話是有問題了呢？因為這個框架它不是三部冰冷的機器，是三群人，這是三群不同的人群，立法、司法和行政三個不同的人群，是三群人的質量決定了這個框架的有效性和質量。這個東西很重要，就是方偉講的道德。以前咱們講民主選舉，你在監獄裡面民主選舉個犯人頭，你不論再怎麼平等選舉，你最後有一條東西是改變不了的，就是最後選出來的那個人一定是個罪犯。
所以說，現在是這三群人不行了，行政部門的人，就是管票務的那一部分人，你看喬治亞州管計票的那些人，半夜三更在監票人不在的情況下從桌子底下把假票拉出來；立法的這群人看到有問題了，不敢去查處問題、糾正錯誤；司法的人就更不用說了，所有的官司打到他那兒，他連看都不敢看，都不敢接官司。這三群人統統都不行了，你說你要保持這個「三權分立」的機構，這三群人你統統不碰，然後我們再保證以後不發生。現存的問題不解決了，腐敗的問題不徹查到底，你怎麼能夠保證以後不再發生？這不是個空話嗎？所以說這是一個最關鍵的問題。
川普總統對捍衛《憲法》的解釋與埃利斯是不同的
藍述：林伍德大律師12月初在喬治亞州舉行的新聞發布集會上，他說：我們又回到了1776年。為什麼他說回到了1776年？因為1776年的時候還沒有《憲法》呢，建國之父們所為之奮鬥的，就是這麼一個「天賦人權」的平等，而這個「天賦人權」的平等擺在我們面前的，就是這場維護選舉公平、正義、廉潔、透明，這場戰鬥必須贏，不贏了這一場，你就不能夠維護「天賦人權」的平等。
在同一天的集會上，黑人民主黨人、川普的鐵粉瓊斯先生喊出了一句話：「Hold the line」堅守陣地！堅守什麼陣地？堅守的就是建國之父們當初為之流血流汗流淚而奮鬥的陣地，就是「天賦人權平等」的陣地，這個陣地體現在我們面前的就是這場選舉。不把選舉中的貓膩徹查到底，把那些舞弊徹底查出來，把這三群人裡面的腐敗徹底查清楚、解決了，以後就根本不可能再有公正、合理、透明的選舉。
埃利斯她所談的這個東西和川普總統講的是有區別的，大家要注意，她不代表川普總統的意思，因為川普總統他在白宮的那個講話上講了：我要捍衛《憲法》。但是他對捍衛《憲法》的解釋跟埃利斯是不一樣的，12月5號川普總統到喬治亞州去發表演講的時候，他說了一句很有名的話：沒有選舉就沒有這個國家。沒有這個國家，《憲法》去保護什麼？所以川普的意思是非常清楚的，這次選舉里的舞弊一定要徹查到底的。
