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眼睛也會欺騙我們的心靈,打開"心眼"看世界

"眼見為實",告訴我們要通過自己的親身觀察才能得出對事物的結論,但有時事情很複雜,並不是用眼睛看就可以發現其真相的。我們在用眼睛觀察的同時,一定不要忘記用心觀察,多加思考。

01

兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們並不友好,並且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使發現牆上有個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什麼,老天使答到:"有些事並不象它看上去那樣。"

第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然後又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。

年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什麼會這樣,第一個家庭什麼都有,老天使還幫助他們修補牆洞,第二個家庭儘管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。

"有些事並不象它看上去那樣。"老天使答道,"當我們在地下室過夜時,我從牆洞看到牆裡面堆滿了金塊。因為主人被貪慾所迷惑,不願意分享他的財富,所以我把牆洞填上了,不讓他發現牆裡的金塊。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事並不象它看上去那樣。"

年輕的天使就像一個涉世未深的年輕人,他看不到隱藏在紛繁蕪雜的假象背後的真實。所以,有時眼睛看到的並不一定都是真相。

眼睛也會欺騙我們的心靈,有時事情的表面會與真相背道而馳。如果僅憑眼睛看到的就對事情妄下結論,我們就永遠發現不了事情的真相,就永遠找不到事情的解決方法。

真相混雜在假象里,我們的眼睛,我們思維上的缺失都會阻礙我們去敲響真理的門,對不了解的事,對尚未為人所知的領域作出錯誤的判斷。所以,不要太相信你的眼睛,要用你的心智去看透事情的真相。

02

"認識你自己!"蘇格拉底的這句教導在今天聽來依然振聾發聵。網絡和雜誌上的各類測試,鋪天蓋地的星座書還有個人定製療法,無不信誓旦旦地許諾幫你了解真實的內心深處,實現自我。

做正確的事,把事做正確。思維策略的不同,正是高手和普通人的區別。

生活中,我們往往憑著直接決策和行動,而且認為這種直覺和偏好很可靠。

但這個世界充滿了複雜性和不確定性,有時,我們的大腦無法適應如此多變的環境,並且我們往往對自己熟知的事物確信不疑,可其中存在認知偏誤。

我們無法通過探究自我來獲得美好的生活。

心理學家將這種錯誤的想法稱為"內省錯覺"。大部分的誤解,卻又是因為相信眼睛看到的,引起的。

瑞典心理學家彼得·約翰松曾經做過一個有趣的實驗。

實驗者坐在桌前,面對大屏幕。屏幕上快速閃過每組兩張的人物圖像,請實驗者說出:每組兩個人中,他們更喜歡哪個。

把實驗者喜歡的圖片推近放大,過程中製造點混亂,引開實驗者的注意力——實際推送放大的,是另外一張。

然後,請實驗者解釋:為什麼喜歡這一張。

其實這張並不是實驗者喜歡的——可是,幾乎每個實驗者,都振振有詞的瞎解釋一番,而且理由相當的充足,相當的有說服力。

這個實驗告訴我們:

第一,我們意識不到自己的錯誤。

第二,我們會異常的堅信自己的正確。通過解釋自己的內心相信的東西,來不斷說服自己。

心理學家將這種錯誤的想法稱為內省錯覺,即相信通過純粹的自我反省(窺探內心)便可以找到自己真正渴望發掘的元素,如生活的目標、生命的意義,以及幸福的核心等。

我們可以看到,快速作出決斷的人比那些優柔寡斷、反覆掂量的參與者更滿意自己的選擇。

孔子說:"所信者目也,而目猶不可信"。作為聰明人你不需要信奉任何教條,你要做自己的異教徒!

你自己的生活經驗也會告訴你,越是有意識地驅趕負面情緒,這種情緒便會越發強大。然而如果我們能以輕鬆隨意的態度來對待這種情緒,儘管我們的內心還是無法獲得徹底的寧靜(其實沒人能到達這個境界),但我們卻能在一定程度上保持平和的心態。

03

"親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行"。教師是天然的能量源,無時無刻不在影響著學生。一個肯定的眼神、一聲溫柔的鼓勵、一個淺淺的微笑都可以點燃學生的激情,照亮前行的道路,希望與活力在此間生長。

孩子,會因為老師的包容去理解豁達,會因老師的幸福而滋生歡喜,也會因為老師的心境開闊而恬淡神怡……師愛無言鑄就的是孩子未來的大愛無疆。

教師的使命不僅在於傳播知識、啟迪智慧,更在於涵養生命、培育精神。孩子們良善、正直、求真、自信、擔當的人格塑造與滋養中,與教師的心境息息相關。諸多教育理念里,無論是老師要有信仰、有理想,還是老師要學會感受幸福,歸根到底,都是在呼喚教師應具有一個良好的心境。

心境並不是自然而然生成的,它需要高貴的靈魂和豐富精神世界的滋潤。帕斯卡爾說過:人是一根有思想的蘆葦。許多人便習慣於用這句話來自詡人類的偉大,卻忘了人縱然因思想而高貴,卻仍然只是脆弱的蘆葦,並不強大。"

人是自然的一部分,只有順應自然的教育,才是最符合人性的教育。

符合人性的教育,就要求我們教育者要有符合自然的心境和精神狀態,順應兒童自然的成長規律,激發他們內在的學習動機和創造欲望。這是前提,也應該是一切教育工作的出發點。在教學上是這樣,在教育上也應該是這樣。

雖然不是所有人都是有思想的蘆葦,但未來必將是蘆葦的未來。到那一天,人類便會因佼佼者的高貴而高貴,帕斯卡爾的話也將在這片大地上成為現實。因為並非所有人都是有思想的蘆葦,更多的只是實心的筷子和專供他人收割的韭菜。這世界,終將是會思想的蘆葦的世界。

那些不會用心觀察和思考、沒頭沒腦的凝視者永遠只能看到事物的表象。只有那些富有理解力的眼光才能穿透事物的現象,深入到事物的內在結構和本質之中去,看到差別,進行比較,抓住潛藏在表象後面的更深刻、更本質的東西。

別讓你的眼睛矇騙了你的心智。打開"心眼"看世界,用心觀察事情的細微變化,用心捕捉表象背後的機會,才能發掘出事情的真正解決方法,為事業打開一片通道。

責任編輯: 王和  來源:中學數學深度研究 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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