1、不經一事，不長一智。
這句俗語是說只有經歷過一件事，才能從中得到那方面的經驗智慧。人類的知識來源於實踐，只有多多經歷一些事情，積累多方面的經驗，學會審時度勢，及時看清得失，才能減少此類的錯誤，少走一些彎路。
2、人無千日好，花無百日紅。
人的境遇不可能恆久不變，就像花不可能常開不謝一樣。
一個人不可能總是走下坡路，別人境遇不好時莫要瞧不起他。所以這話是勸人應有遠慮，目光放得長遠才能看清楚當下的境地只不過是小小的坎坷罷了。也可來安慰遭遇不幸者，類似「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」的道理。
3、刻薄不賺錢，忠厚不折本。
現在很多人認為忠厚就是吃虧。其實，一個人如果失去了誠實忠厚的本分，那麼他會失去別人的信任，生活更是舉步維艱。所以說，無論是做生意還是做人，忠厚的本性比刻薄刁鑽更能贏得人心。
4、人不可貌相，海水不可斗量
人不能從相貌上判定他的高下，正像海水不能用鬥衡量它的多少一樣。現在人愛做的一件事就是初次見一個人的時候，就愛根據其外表特徵給他「貼標籤」。但是這句古語告訴我們，看人不要只看表面，不要對別人估計不足，因為你從來不知道表面下方有著多麼深的隱藏。
5、病人心多，忙人事多。
病人總是多心，擔心這個，擔心那個，所以病情一直不見好；忙人能者多勞，事情越忙越多，所以一直不得閒。語堂老人的「忙閒觀」就提出，人越忙思想境界越窄，而且越不知足，以至于越忙越忙。所以凡事還是看得清淡些，於己於人都有好處。
6、學好三年，學壞三天
這話是說學壞是件容易的事，學好則要長期不懈地努力。顯然，學好這件事要困難得多，但也正好說明了，好人難當。但是難當就可以不當好人了嗎？答案當然是否定的。人學好的過程，其實就是戰勝本惡的過程，沒人能輕而易舉地做到，但若一旦做到了，則會一生安樂。
7、事不三思終有悔，人能百忍自無憂。
做事不再三考慮清楚再去做，一般情況下都會後悔；遇事多加忍耐那麼人生就沒有太多的憂愁。
人的一生會遇到很多不令人愉快的事情，只有考慮清楚得失，用忍耐化解憤怒和激憤，那麼就能夠達到高尚的精神境界。
8、萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。
奉勸各位做事情的時候千萬別昧了良心，神明都在頭頂上看著你呢。
雖說神明的存在與否尚有爭議，即使存在也不一定管得了所有人。但是當今社會已經沒有秘密可言了，人心不可欺，群眾的眼睛是雪亮的，「要想人不知，除非己莫為。」
9、當家才知鹽米貴，養子方知父母恩。
凡事只有親自經歷體驗，才知道它的艱難。
很多年輕人總是主觀臆斷，覺得當個父母沒有什麼難度，認為自己肯定會是一個好父親/母親。可只有自己真正成為了父母，才知道有那麼多的無可奈何，有那麼多的身不由己。
10、假緞染就真紅色，也被旁人說是非。
即使將假的袍子染成真紅色，也會遭人說三道四。
假的東西做得再像也終究不能變成真的，假象是堵不住悠悠之口的，這件事從明星整容上就可見一斑。所以說我們為人做事要真，莫要弄虛作假。
11、素日待人多寬厚，急難自有人相扶。
平日裡對待別人要寬厚，那麼在你處於危難之際自然會有人相扶助你。
你待別人好，別人自然會記住你的恩情，日後有難，自當仗義出手。也就是說，《菜根譚》說的那樣，「待人寬一分是福，利人實利己的根基。」
12、白酒紅人面，黃金黑人心。
縱觀古今，但凡有黃金的出現，必會有流血。這都是貪婪的物慾造成的慘痛後果。因為有黃金的枷鎖，人的生命永遠不能輕盈起舞。
因此，若想有非凡快樂的生活，必得先沒有非分的欲望。
13、三年不上門，當親也不親。
僅有親戚關係而不交往，關係就會由親變疏，「分家一三年成鄰居」、「遠親不如近鄰」不就是這個道理嗎？
因此，要鞏固和發展人際關係，就應不怕費工夫地走親訪友、禮尚往來。而且不到萬不得已，千萬不要絕交，畢竟「留著人情好辦事」嘛。
14、有錢常想無錢日，莫待無錢想有錢。
聰明的人都懂得眼光放得長遠些，今朝有酒今朝醉並不是個智慧的做法。我們在境遇好的時候多想想走霉運時應該怎麼辦，要是等到吃糠咽菜的時候再想著大魚大肉的生活，那就僅僅是徒勞了。
15、但行好事，莫問前程。
只要做好自己該做的、想做的、能做的事情，至於個人的前程、窮富、生死，就不用太過費心了。「不要去追一匹馬，用追馬的時間去種草，等到春暖花開的時候，就會收穫一匹駿馬。」
只要相信這一點，「但行好事，莫問前程」我們就應該改兩個字，叫「但行好事,定有前程」了。
