老子在《道德經》第六十七章言:「我恆有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」
老子告訴我們,做人有三個原則,要嚴格地遵守:一是為人慈悲,二是懂得節儉,三是凡事儘量不跟別人爭先。
慈悲、節儉、謙卑,既是做人原則,亦是處世良方。
01
慈
佛經《大智度論》卷二十七說:「大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。」
人活一世,不論是對人或對物,都要有慈善惻隱之心。唯有常懷慈悲之心,人的運數才會越好,得到福報才會越多,人生也才會更順。
《世說新語》裡講過一個故事:
西晉名士顧榮在洛陽時,曾經去一戶人家赴宴。在宴席之上,他發現上菜的侍從臉上顯露出對手中所端烤肉渴求的神色,於是就把自己面前的烤肉送與他吃。
同席的客人都譏笑他有失身份,顧榮卻正色道:「怎麼可以有人整天做烤肉,卻能不知道它的味道呢?」
後來戰亂四起,顧榮南下流亡。每當他遭遇危急時,總有一個人幫助他,於是顧榮感激地問其原因,原來他就是自己當年送烤肉的那個侍從。
人生的際遇就是一個輪迴,你不經意間留下的慈悲心,終會在未來的某一日回報你以善果。
有人因慈悲心獲得新生,而有人卻因缺乏憐恤心而險些亡國。
晉文公重耳流亡期間,曾到過曹國。當時的國君曹共公覺得重耳只是一個落魄公子,不願接待,後在大臣們的勸諫下,勉強讓重耳一行人住進曹國。可他不僅沒有以酒食招待,反而偷窺其洗澡。
後來,重耳成為霸主後,當初在他流亡期間施以援手的國家,都得到了善待;而曹國卻遭到了晉國的大舉進攻,曹共公也被活捉。
古語云:「人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。」
為人慈悲,福報雖然一時沒到,但災禍卻已遠離;如果常做惡事,禍患雖然暫時沒來,但福報卻早已離開。
02
儉
清朝劉文定公有言:「惜食,惜衣,非為惜財緣惜福」。
此處的「惜福」,就是儉。歷覽先賢之人,皆是以儉修福之人。
季文子是春秋時魯國的貴族,家中三世為相,家世尊貴,卻一直以節儉為其生存的根本,同時要求其家人也不可奢侈浪費。
平日所穿,除了朝服外僅有的幾件衣服,也都是粗布縫製;每次出門,所乘馬車極其簡陋;家裡的餐食更是與百姓無異。
見他如此節儉,有人勸道:「你身為上卿,德高望重,一言一行皆代表魯國。但你卻不准妻妾穿絲綢衣服,自己也不注重容貌服飾,出行馬車如此寒酸,你這樣不怕別國的人笑話嗎?你若體面一些,於己於國都好,為何不能呢?」
季文子聽完先是淡然一笑,而後嚴肅地對那人言:「我也期望穿得尊貴一些,馬車豪華一些,但是我們國家的百姓,還有許多人食不果腹、衣不蔽體。想到這些,我又怎能忍心只顧自己享受呢?」
《易經》有云:「君子以儉德辟難。」季文子以其節儉的美德贏得了眾人敬重,為官30載,開一代儉樸風氣,既奠定了家族在魯國的無上地位,亦促進了魯國的改革發展。
諸葛亮在《誡子書》中講:"夫君子之行,靜以修身,儉以養德。」
賢德之人,即使在太平富足之時,也常懷憂患之心。因為他們深知:平日裡節儉,在窮困時就易度過困境;富足之時奢侈浪費,在衰敗時就將死於饑寒。
奢侈浪費小到破壞一個家庭的幸福,大到足以滅亡一個強盛的國家。凡有大智慧者,皆把節儉當作做人的原則,以此提高自身的修養。
03
不為天下先
老子曾道:「上善若水,水善利萬物,又不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」
水默默滋潤萬物,卻又不與萬物爭先,處在眾人所厭惡的卑下之地,是最接近於道的。
「不敢為天下先」,實則就是告訴世人應如流水一般,無論身居何處,都要具有謙卑的心態。
石奮原本是侍奉於漢高祖的身邊的一名小吏。因其態度恭敬,深受高祖信任和器重。
在同期眾臣皆因狂傲自大而受到帝王打擊時,石奮卻憑藉其謙恭謹慎的態度,深受三朝皇帝的厚愛:漢文帝時,官至太子太傅,太中大夫;後景帝繼位時,他已位列九卿。
在石奮告老還鄉後,每次入朝拜會皇帝,經過宮門時必定下車低頭疾走;若見到天子御輦,無論皇帝是否坐在其中,都會伏軾致敬。
石奮不僅自己一生恪守謙卑的處事立身原則,更是言傳身教地教育子孫。他們家族以孝謹聞名,四個兒子都是謙遜之人,並均為二千石重臣。
就連漢景帝都曾感慨:「石奮及其四子皆官至二千石,人臣的尊寵全都集結在這一家門了。」
家族雖興盛至極,但石家人在外謹守謙恭之訓,從不與人當面爭執,因此家族榮寵得以延續後世。
《尚書》中有言:「滿招損,謙受益,時乃天道。」
驕傲自滿的人會招來禍患,謙卑恭謹之人會得到益處,這就是天道。
無論是王侯將相,還是凡夫俗子,真正的聰明人,都是謙卑做事,低調做人,因為他們懂得:只有藏鋒守拙,人生之路才能順遂平安。
04
老子言:「持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。」
執持盈滿,不如適時停止;鋒芒畢露,必定難以持久。金玉滿堂者,將無法守藏;若是因富貴而驕橫,必將為自己留下禍患。
兇殘惡毒、富貴驕奢、居功貪位,難免招致災禍,而最普世的做人之本、處事之根,其實就是做人慈悲,懂得節儉,為人謙卑,不與人爭天下先。
如此,方能在人生路上順遂前行,並福澤後世。