里根總統愛講蘇聯笑話，其中一個大意是這樣的：一個美國人和一個蘇聯人在爭論誰的國家好。美國人說：我可以走進橢圓形辦公室喊「里根下台」。蘇聯人說：我也能啊，我可以走進克林姆林宮喊「里根下台」。
罵美國最安全，他們的憲法保障人民罵它，其國父之一托馬斯·傑斐遜也說了：「異議是愛國的最高形式」。於是，「美國」這個實體就這樣在一路被罵中成長起來。建國初期，反聯邦的人說：我連你都不想要，罵罵你算什麼？後來德克薩斯要回歸他們的「孤星國」、加利福尼亞也湊熱鬧要獨立、焚燒星條旗也無罪，所以罵罵又算得了什麼？
這其實揭示了美國走向強大的部分原因：衡量一個國家是否強大，能不能罵是一個重要指標。罵它，是因為愛它、對它還有期許。自由人內心的服膺，勝過萬千僕從的讚歌。
發展到現在，若以國家疆域內的人數計，我國可能是罵美國的人數最多的，其次是美國自己，再其次是朝鮮古巴伊朗委內瑞拉等國。若以比例計，朝鮮可能是第一吧。
我們這裡罵美國的人大約有這幾種姿勢：
第一種：「戰狼出世」。這種人愛看電視和春晚、終生不讀書、連百度搜索都不會用——因為不知道搜什麼關鍵詞，因此一切以新聞聯播為準。
誰領導他他就崇拜誰，誰鼓掌不熱烈他就打誰。放在過去，就是砸爛一切的小將，檢舉親人的禽獸；現在，就是大西安的U型鎖、抵制外國貨的「愛國者」，或者「雖遠必誅」的超級戰狼。
為什麼要罵呢？不清楚，因為人家讓罵。我們需要一個敵人讓大家罵，因為仇恨是最好的凝聚力。如果沒有敵人，那就樹一個，國內國外的都行。
這種人其實沒什麼可說的，是沒有自主思考能力的行屍走肉。嚴格來講，他們不是人。
第二種：國家主義者。希望國家強大，任何強於本國的國家都是他們的敵人。他們是集體主義的「集大成者」，信奉武力和強權，排斥理性和思辨，為了集體的強大，犧牲一部分人的生命，在他們看來都是無關緊要的，更不消說侵害一部分權利。因為「你們是為整體而存在，而不是整體為你們而存在」。
這種人有時候內心很分裂、很矛盾。他們有時候像個怨婦：所有的落後都不怪自己，都是因為帝國主義欺負我們。有時候像個劊子手：你強大，我羨慕嫉妒恨，有朝一日我強大了一定要欺負別人，把你的版圖併入，然後奴役你。有時候又假裝「理中客」：美帝國主義壞得很，但是你要承認，人家的經濟、科技、軍事力量的確強大啊，人家也的確民主，誰都可以罵總統啊。
其實他們所艷羨的強大，主要是軍事的強大，可以讓對方臣服，可以毫不費力地滅了對方，是他們夢想的至高境界。
他們眼裡沒有人，把人不當人。
可是，人的強大才是真的強大。「一個高尚的靈魂，寧願自己的祖國貧弱和微不足道但自由，也不願它強大富足卻被奴役」——阿克頓勳爵這句話其實有問題。事實上，只要人有自由，國家就不會貧弱；沒有人的自由，國家也不會強大。
第三種：罵美國是工作。人的行為總有目的，罵美國只是工作，是讓他們更安全、並實現去美國生活這一目的手段。
這種人最噁心，靈魂如茅坑般惡臭。不能再多寫，寫多了要吐。
第四種：恨鐵不成鋼。美國人最驕傲的、同時也為全世界人民所讚佩和效仿的，是他們偉大的、超級穩定的憲法。可是美國聯邦政府現在的許多政策舉措，都是違憲的，都是對人的自由的侵害。他們痛心於美國的倒退，於是破口大罵。再往前發展一步，只要有聯邦政府在，權力必然被壟斷和擴張，於是刨到祖墳上往根子裡罵。
「權力導致腐敗，絕對權力帶來絕對腐敗」。既然政府權力擴張是不好的，必然侵蝕人的自由，必然帶來發展的停滯，那麼必須邏輯一致地認為，美國政府的權力擴張當然是錯的。而美國作為世界上最強大的國家，是全世界效仿的對象，許多人內心中的山巔之城、自由的燈塔，那麼它的一舉一動都會有示範作用。於是美國聯邦政府做錯了的地方更應該被罵，罵的根本原因是因為他們心裡全是活生生的人，而不是任何一個政治實體。對任何政府權力的擴張，他們都保持警惕、並充滿惡感。
這種人陰陽怪氣，罵人不直接罵，講道理不直接講，總是拐彎抹角地罵到美國頭上，拿美國說事。典型的如某位作者，罵完了總要說一句：「一個以自由立國的燈塔國，要有燈塔的樣子，不要將全世界領入歧途」。更典型的如「香港的譚叔」，整天罵美國，末了說：「別人家的豬黑，不等於自己家的豬白」。其實這話不準確，他家是豬，你家的到底是什麼，得細細思量。
我每寫一篇批評美國的文章，後台都會取關一大批，他們都是「美奸」。我不知道，這到底是應該欣慰，還是應該悲涼。
明天繼續罵。
