大家讀一些叫獸的頭銜，一定要會看門道。有些是顯示行政地位的、有些是顯示學術地位的。還有些呢，是百分百凡爾賽裝壁的。
比如因為「死四千人等於沒死」言論而大火的李毅的頭銜就有個念念不忘，一直放在前面的「旅美社會學家」。「旅美」作為一種生活經歷，怎麼會讓李毅這麼看重呢？甚至放在他不明覺厲的學術頭銜前？如果入了美國籍，一般就會稱為「華裔BB家」。而用「旅美」這個詞的凡爾賽裝壁含義是，在美國鍍過金，拿了綠卡，且主要生活在美國。
之前和李毅相同路數，博得大名的復旦陳平，曾經也是號稱旅美的。
這些完全以罵美國為生的叫獸，卻又念念不忘跟別人炫耀美國出身。這就好像一個天天咒罵怡紅院是個罪惡所在的老鴇，一發名片又一定要寫上怡紅院的業務一樣。
密蘇里大學和伊利諾伊大學要是知道有李毅這樣的校友，估計會把社會學這門課程直接取消了算逑——這都培養的什麼玩意嘛。
其實關於這種貨色的凡爾賽裝壁路數，在他痛罵新京報的那段話裡面體現得淋漓盡致。本來一個報紙批評你，正常的回擊就是捕風捉影、斷章取義之類的。但是李毅卻把「黨、國家、軍隊」甚至舵手這樣的宏大命題搬了出來，「你搞清楚這是什麼地盤……要聽黨話跟黨走……」這種話張口就來，還用馬雲的下場作為威脅。這其實絕對不是口不擇言——而是在用權力譜系來為自己站台、背書。說難聽一點，叫做「打狗你看過主面沒有」。
李毅的背景是不是比他看不起的馬雲硬，這個不知，但關於李毅，我倒是看過一條很有趣的新聞。台灣的三立新聞在2019年4月12日曾經專門報導《中武統台灣學者遭移民署廢止簽證遞解出境》。說的是台灣「中國統一和平促進會」舉辦「和平統一融合發展論壇」，邀請曾發表「武統論」的「大陸旅美社會學家李毅」發表演說，結果台灣當局認為李毅是「不受歡迎人士」，是「恐怖分子」。取消了他的入境許可，限期離台。
結果李毅死賴著不走，躲著裝瞎。台移民署迫不得已，出動大批人馬，在南投民宿直接把李毅抓了，執行強制驅逐。從當時台灣媒體的現場直播來看，李毅豪氣全無，全程認慫，乖乖簽字畫押，完全如同大國號子裡面點頭哈腰的戴罪之人。回來後還跟《環球時報》哭訴，場面感人。
我也為李毅叫屈啊，你丫當時怎麼忘記了今天的台詞啊。黨啊、國家啊、軍隊啊都在啊。一句「你搞清楚這是誰的地盤」就可以嚇尿對手了嘛。
想到這裡我不免對美帝產生了一點恨意——籬笆扎得比寶島還松，旅美多少渣，趕緊退來吧。
