今天我們要說的這句俗語「五樹進陽宅，人窮家也敗」是應當被遺棄的糟粕還是值得銘記的民間財富呢？
古時候人口相比現在要少得多了，加上生存環境的惡劣以及落後的社會現狀，人們大多都是獨門獨戶當然大多也有小院，畢竟土地廣袤不像現在高樓林立。老百姓也喜歡在院子裡種幾棵樹，一來賞心悅目，二來生機勃勃。
傳聞我們熟知的那位「採菊東籬下」的陶淵明就在家門口種了五棵柳樹還自號「五柳先生」，聽起來是不是有些詩情畫意超然物外的感覺。不過，院子裡畢竟是自己的家，樣樣都很講究，尤其是古代。喜歡種樹但不能隨便種，這些樹往往都有象徵意義。種錯了不僅遭人笑話，還不免徒增煩惱。
題中說的「五樹」便是古人覺得不能種在家裡的五種樹木，而「陽宅」指的就是就是人們住的房子，而五棵樹指的是「松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹」。之所以不能種松樹和柏樹，因為古時候這兩種大多出現在陰宅也就是墳地旁，種在家自然讓人心有芥蒂，尤其是在對命理陰陽尤為重視的古代。梨樹不能種在家裡是因為的名字生來被人所排斥，梨同「離」諧音，即便是今天我們也能偶爾聽到長輩說梨子不能分著吃，不吉利。
至於槐樹嘛，有的地方當時並不介意，反之還有些招人喜歡，因為民間還有一句俗語叫「門前有槐，升官發財」。而有的地方之所以討厭是因為槐樹經常會有小蟲子掉下來，人們將這些蟲子稱為「吊死鬼兒」，如果家裡種槐樹難免會有人說「這家吊死鬼兒真多」，這話任誰都是不願意聽見的。桑樹很容易理解了，桑與「喪」諧音，聽著就讓人皺眉頭，不種正是為了避免看到後心生芥蒂。
相比這些不能種的，院子裡種的多的品種也有很多，像以前的北京四合院裡棗樹、海棠、石榴等就是最為常見的，寓意著「春華秋實」、「多子多福」。還因此產生一句典型的北京俗語「天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭」。不僅如此，四合院還有一個有趣的講究的，那就是不能只種一棵樹，也不能不種樹，這是因為四合院在俯視的時候酷似一個口字，口字加一木等於困，百姓覺得不吉利。後者還是因為四合院的結構，口字加人便是囚，同樣不吉利。這種說法在別的地方是很少見的，不過其他地方也同樣講究，只是形似不同罷了。
古代的房子房梁都是木頭做的。桑樹，松樹，柏樹，槐樹，這四種樹木的味道偏甜，容易招引蟲子，木質也不好，容易開裂，不能用作蓋房子的頂梁，也不能用作支撐房子的柱子。其實現在的木製家具用品也不會用到這四種樹木。所以，這句話還是有一定的道理的，也不全是無稽之談。
