剛聽到這個消息，我也很氣憤，但查了一些信息後，發現並不是那麼回事，而這件事背後，還可能隱藏著一個巨大的陰謀。
首先，這不是寺院的供奉牌位，而是面向公眾的超度牌位。
佛教徒發現了其中的玄機，浙江省天台山翠屏寺住持雪相法師特意撰文，其中提到，「所謂供奉戰犯的牌位，根本不是什麼長生牌位，而是超度孤魂野鬼的超度牌位。」
而這種超度牌位，是對公眾開放的，在各個寺廟都很常見，也是寺廟收入的一部分。
寺廟牌位有兩種，一種是紅色的延生牌位，也叫祈福、長生牌位，這是為在世的活人立的，可以增福增壽，一般是立給恩人的。
另一種是黃色的往生牌位，也叫超度牌位，這是立給過世的亡靈的，可以立給父母師長，也可以立給冤親債主，有恩於自己或傷害過自己的人。
我們不清楚立這個牌位的「吳啊萍」究竟是出於何種動機，是要消除這些戰犯的業障，還是要把戰犯當成親人，這個需要找到本人才知道。
但不管這個「吳啊萍」是出於何種動機，這都是個人的，而不是寺院的。
到了寺院，不管是妖魔鬼怪，還是善男信女，都是要跪伏佛法的。在西遊記中，各位菩薩收服的妖怪不少吧？
其次，佛法是普度的，不管是好人還是壞人。
佛教講究普度眾生，放下屠刀，立地成佛，不管你是好人壞人，是貪官清官，到了佛教這裡，都不會將你拒之門外的，但前提是，要棄惡揚善，放下欲望。
不過，這並不代表做的好事、壞事就會一筆勾銷。
佛教講究因果報應、六道輪迴，六道中，天道、人道、阿修羅道，這三道被稱為三善道；畜生、餓鬼、地獄，這三道被稱為三惡道。
其實，不管這些戰犯有沒有在往生牌位上，他們必然是從餓鬼道墮入地獄道。
即便跪倒在佛祖面前，也無法消除那些惡業。
第三，佛教是愛國的，也是反戰的。
拿傳真法師出家的棲霞寺來說，就有一段可歌可泣的愛國故事。
在1937年日軍侵入南京後，寂然法師等一種僧人自發組織起來，創辦佛教難民看守所，先後援助和安置難民24000多人，許多僧人因此慘死。
在這種危險的情況下，寂然法師等僧人仍然一邊援助傷病難民，一邊設法保護抗日軍人，掩護他們安全過江，又冒著生命危險把記錄著日軍南京大屠殺罪證的膠片送出南京。
這一故事在2005年被搬上螢幕，影片名為《棲霞寺1937》。
而玄奘寺的主持傳真法師既是編劇，又是製片人，為了拍攝這部電影，他還成立了南京三藏文化傳媒有限公司。
到了2017年，該公司又出品了電影《三藏塔1942》。
影片講述的是1942年初冬，日軍在雨花台大報恩寺三藏塔遺址挖到一石函，函內供奉有玄奘大師的頂骨舍利，並記載了唐代高僧玄奘頂骨舍利來南京安葬的經過。
日軍想占為己有，運回國內，但在一眾僧人、學生的抗議下，歸還了一部分。
1943年，為供奉這部分失而復得的玄奘大師頂骨舍利，在小九華山上建成了三藏塔。
2003年，在三藏塔基礎上又建成了南京玄奘寺，傳真法師便從棲霞寺監院轉任南京玄奘寺主持。
我們想想，這樣一個有愛國傳統的寺廟，拍過兩部抗戰影片的傳真法師，怎麼可能供奉戰犯牌位？
別說供奉，超度都不可能。唯一合理的解釋，是玄奘寺和傳真法師對這件事不知情。
像田中軍吉、谷壽夫、松井石根、野田毅這些名字，知名度不如東條英機、岡村寧次、山本五十六，可能絕大多數中國人都很陌生，儘管他們的罪行卻廣為人知，野田毅是殺人比賽的戰犯，田中軍吉屠殺了300多中國軍民，松井石根、谷壽夫是南京大屠殺的日本指揮官。
除了松井石根是在東京執行了絞刑，其餘三位戰犯都被押到南京雨花台槍決。
這些名字傳真法師可能知道，但是管理牌位的小和尚未必清楚。
有沒有這種可能，是有人想借牌位管理的漏洞，毀掉有抗戰美名的玄奘寺和傳播抗戰事跡的傳真法師？
如果在事實未清前就換掉傳真法師，是不是正中了圈套？
第四，傳真法師太愛說話，朋友圈過於複雜。
南方周末2015年曾有過一篇報導，《方丈的官員朋友圈》。
傳真法師在其中講述了和多位領導官員的交往故事，其中既有知名落馬官員原南京市委書記楊衛澤、原南京市長季建業，也有不具名的國家領導人，這些細節只有傳真法師在內為數不多的幾個人知道。
這些事情曝光後，這些人的子女、下屬會不會記恨傳真法師呢？
何況，早在2015年，他的微信朋友圈就有六萬人，聊天群四百個，和他交往的官員會不會擔心自己的事情也被他說出去呢？
而且，傳真法師還是南京市政協委員、南京市佛教協會副會長，曾因要競選南京市宗教局副局長引發軒然大波。
他名下還有六家公司，不管這些公司是不是為弘揚佛法服務，此刻也都成了他的原罪。
傳真法師曾表示他出家前的理想是做一名記者，出家之後還以敢於說話而聞名，還是第一位親身參與拍攝電影的佛教僧人，第一位敢於公開競選宗教局副局長的僧人。
所謂「人紅是非多」，分析下來，傳真法師潛在的敵人實在太多。
他有考慮欠周的地方，比如，將和官員的交往軼事公之於眾，要知道，僧人應該像心理諮詢師而非記者，要為客戶保密的，他也有敢為人先的地方，拍攝抗戰電影、競選宗教局長。
但從公眾角度、從佛教角度來講，這樣的僧人是值得敬重的，這樣的法師也是應該保護的。
所謂南京玄奘寺供奉戰犯牌位，要麼是一場針對個人的陰謀，要麼是一場變態者的鬧劇。所謂民族情緒、民族感情，都不過是被利用的工具。
但好處在於，這件事也讓我們更了解那段歷史，更了解佛法真義，更了解這位法師。
