在這個世界上，萬物都有進化發展的趨勢。我們每個人的思維所發出的能量是否符合萬物進化發展的趨勢，將決定了我們各自的命運。稻盛先生認為，如果你擁有美好的心性，符合萬物進化發展的趨勢，那麼你的人生必將充滿光明。
把「人生·工作方程式」
當作行動的指針
成功的關鍵在於「人生·工作的方程式」。
人生·工作的結果＝思維方式（人格·理念）×努力（熱情）×能力
人生和工作的結果由「思維方式」、「努力」和「能力」的乘積決定。「能力」和「努力」分別可以從0分到100分打分，兩者相乘。
這樣的話，與自以為能力強、驕傲自滿、不肯努力的人相比，認為自己能力平平，但比誰都努力、有燃燒般熱情的人能夠取得更為出色的工作成果。
「思維方式」（人生態度）從負100分到正100分打分。因為是相乘關係，稍稍負面的「思維方式」，就會帶來負的人生結果。
能力和努力固然重要，但最重要的是：具備作為人應該有的正確的思維方式。
在「人生·工作的方程式」中，「思維方式」特別重要。所謂正確的思維方式就是思考「作為人，何謂正確？」。
①以「作為人，何謂正確？」進行判斷
哲學的根本就在於「作為人，何謂正確？」這一句話。
「要正直」、「不可撒謊」、「不可騙人」、「要信守承諾」、「要關愛他人」……，這是孩童時代，父母和老師教給我們最樸實的道德觀。但實際上，恐怕沒有人百分之百地實踐了這些道德觀吧。
不斷地用「作為人，何謂正確？」來捫心自問，拿出勇氣，把正確的事情貫徹到底。這一點非常重要。
②愛、真誠及和諧之心
導致人類成功的是一顆好心，這顆好心用「愛」「真誠」及「和諧」這些詞彙來表達。
我們人類在靈魂深處本來就擁有這樣的好心。
所謂愛之心，就是把別人的歡樂視為自己的歡樂。
所謂真誠之心，就是總想著為社會、為別人做些什麼。
所謂和諧之心，就是不僅希望自己，同時也希望身邊所有的人都能得到幸福。
從愛、真誠及和諧之心中產生的思想，就是引導人們走向成功的基礎。
③把利他之心作為判斷基準
在我們每個人的心裡，既有「只要對自己有利就行」的利己心，也有「即便犧牲自己，也要幫助他人」的利他心。
要想把工作做得更好，在作判斷時，就不能只考慮自己，還應該顧及周圍的人，要滿懷關愛別人的「利他之心」。
④戒除私心才能正確判斷
在做出某項決定的時候，哪怕夾雜些許私心，都會影響判斷的正確性。
人心往往偏向於利己。如果大家都把對對方的關心和同情拋在腦後，而把「私」字放在首位，那麼就得不到周圍人的幫助，工作也不可能順利推進。團隊也會道德衰退、活力減弱。
在日常工作中，我們要抑制「只要自己好就行」的利己心，經常自問自答：自己做人是否正確，是否夾雜著私心。
⑤保持謙虛、坦誠之心
人心中都有利己的一面。一旦發生問題，人們往往不是檢討自己，而是責備別人。受到別人的警告或指責，誰都會感到不舒服，會馬上為自己辯護：「那不可能！我沒有那種意圖。」
抑制這類情緒，首先虛心聽取別人的意見。這樣的話，就會意識到自身存在的某些問題。
比如，有人批評：「企業員工有官僚氣。」有人馬上會反駁：「我沒有。」但我們每個人的言談舉止確實造成了社會對企業的負面印象。
要保持謙虛、坦誠之心，自我反省，努力塑造一個理想的企業。有這種胸懷的人，就能坦誠接受別人的忠告，宛如乾燥的沙地吸收水分一樣，吸收更多有益的東西，促進自己的成長。
⑥要克制「三毒」
佛教稱「貪、嗔、痴」為「三毒」。人要完全消除「三毒」是不可能的，但可以努力去控制它們。
例如，日常生活中我們需要對各種事做出判斷。這時，第一反應往往出於本能（「三毒」）。
因此，在做出正式決定之前，暫且保留條件反射式的判斷，然後自問自答：「這個判斷是否出於『三毒』，是否夾雜私心？」
控制住「三毒」，利他之心就會抬頭。
忘我利他，把自己放在後面，先為世人、為社會盡力。當這種利他心出現時，煩惱的「三毒」就會消解，人生就會幸福。
擁有完美解決問題的能力
①要把事物簡單化
我們往往有一種傾向，就是把事物考慮得過於複雜。但是，為了把握事物的本質，有必要把複雜現象簡單化。
把事情看得越簡單，就越接近事物的本來面目，也就越接近真理。
例如，看起來很複雜的經營，說到底，只不過是徹底追求「銷售最大化和經費最小化」這樣一個簡單的原則而已。
②要如實觀察
在充滿利己的心中，只會看到複雜的事物和現象。比如一事當前，先問自己可獲得多少好處，這種自私的欲望，會使最單純的問題變得複雜起來。
我們總想讓別人看好自己，這也是一種利己的動機，它往往會模糊問題的焦點，延遲問題的解決。
我們應該努力保持一顆純潔的心，才能按照事物本來的面目來觀察和認識事物。
如實觀察事實，即使自我犧牲，也要貫徹真理，有這種覺悟，就沒有解決不了的問題。
③理性和人性兼備
理性和人性，大膽和細心，溫情和嚴厲，看起來都是性質相反的東西。但人只有兼備這兩個極端，才能真正把事情做好。
所謂「兼備兩極」並不是「中庸」，也不能偏向一方，更不是兩者相加除以2取中間值。而是兼備這兩個極端，按不同場合運用自如。
比如，為了實現目標，在制訂具體計劃的時候，必須進行徹底的邏輯性思考，而在達成目標的過程中，又需要領導者卓越的人格魅力，把周圍的人們裹挾進來。
徹底追求邏輯的合理性和感動人心的深厚情誼，兼備這種性質不同的兩極，才能把工作做得完美無缺。
④大膽與細心兼備
大膽與細心這兩者看起來相互矛盾，但這兩種極端必須同時具備，才能把工作做得完美。
這好比織成綾緞的絲線，如果把縱線比作大膽，那麼橫線就是細心，大膽和細心交互使用。因為大膽，就能有力地推動事業向前發展；而同時因為細心，就能防止失敗。
一開始就要兼備大膽和細心很不容易。但只要在日常工作中，有意識地磨鍊自己，這兩種極端就能同時兼備。
成就非凡的事業
①常抱感動之心
工作中要為小小的成功而歡喜，要常抱感動之心。
把從感動中湧現出的能量，作為拼命工作的動力，是漫長人生中堅強生活的最佳方法。
②擁有率直之心
所謂率直之心，就是承認自己有不足，從而發奮努力的謙虛態度。
有能力的人，性情急躁的人，自我意識強烈的人，往往聽不進別人的意見，即使聽了，也會反駁。但真正能上進的人，是懷著率直之心，經常聽取別人意見、自我反省的人。
聽起來刺耳的話，往往是對自己的發展有幫助的良言。有了這樣的率直之心，這個人的周圍就會聚集同樣心態的人，力量凝聚起來，就能推動事業向更好的方向前進。
③將靈魂注入語言
語言是人們心中所悟，用大腦加以整理，然後通過聲音傳遞出去的工具。
但是，僅僅將心中所感用頭腦思索，再用聲音傳達，並不能說服他人，或給他人增添勇氣。
言為心聲，「自己認為非這樣做不可」，講這話時必須抱著信念，在語言中注進自己的靈魂，這樣才能發揮語言的威力。
做不到這點，就無法震撼人心，人們就不受感動，也不會行動。我從年輕時起就一直按這條原則思考並行動。
④小善乃大惡，大善似無情
人際關係的基本要點是：要抱著愛心與人交往。但愛心並不是溺愛。
在職場裡，上司缺乏信念，只知迎合部下，不嚴格要求，看上去很有愛心，結果卻是害了部下。
相反，對部下嚴格指導的上司，可能會令人感到不親切，但長遠來看卻能培養部下，使其成長，這就是大善。
施行大善時，看起來不講情面，可以說「大善似無情」。真正的愛心，是指無論何事，都要認真想清楚是否確實有利於對方。
⑤才能由上蒼偶然授予自己，上蒼要求將它回報世人
京瓷也好，KDDI也好，它們的存在也許是必要的，但建立這些公司的人，卻並不必非稻盛和夫不可。因此，我不能利用上蒼賦予我的才能來為自己謀私利。
我也曾認為：是我的技術為公司創業打下了基礎；是我夜以繼日忘我工作，促進了企業的發展；是我的才能給公司帶來了成功。獲取與貢獻相對應的報酬，難道有什麼不對嗎？
幸好當時我已悟得，才能由上蒼偶然授予自己，上蒼要求將它回報世人。將它視作私人資產而獨享恩惠，就違背了上蒼的意志。我應該將自己的才能貢獻給員工、股東、客戶以及社會。
⑥自己的路自己開拓
沒人能保證我們的未來。即使目前公司業績優秀，那也是過去努力的結果，誰也無法預測將來會怎樣。
要使我們的公司將來依然出色，只能靠我們每個人在各自的崗位上、職責內，竭盡全力地履行自己應盡的責任。
依賴別人出手相助，期待他人為自己排憂解難，這類想法要不得。首先要認清自己應盡的職責，然後靠自己的努力把事情辦好。必須保持這樣的心態。
⑦無論如何也要完成的緊迫感
當你陷入困境苦苦掙扎時，如果抱有「無論如何也要完成」的緊迫感，就會注意到平時忽視的現象，從而找到解決問題的線索。
正如「火災現場的爆發力」這句話所形容的那樣，當人被逼入絕境時，只要抱著誠實的態度，正視現實，迎難而上，就能絕處逢生。
人往往趨向於避難就易，因此，要時時把自己逼入後無退路的精神狀態，這樣就能夠催生出連自己都感到驚訝的成果。
