俗話說「不養兒不知父母恩」，人只有做父母之後，才知道養育子女的艱辛和不容易。當我們也有了自己的孩子，做了父母之後，才開始真正的走向成熟，懂得了什麼是真正的愛。所以要繼承中國自古以來的孝道傳統，要孝順父母回報他們的養育之恩。
農村俗語「生前厚養，實為孝道」，說出了為人子女應該有的孝道。其實這個俗語還有後半句，就是「歸後薄葬，真乃賢兒」。做子女的不妨仔細想一想，從中吸取深刻的人生經驗，避免父母去世之後後悔不已。
一、生前厚養，實為孝道
孝道是中國自古以來的文化傳統。在古代人們就把「孝」，作為衡量一個的道德標準。《孝經》終究有：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」意思就是為人子女孝道乃是做人之本。兒童啟蒙書籍《三字經》也有：「首孝悌，次見聞，知某數，識某文」。
孝敬父母、兄弟有愛才是做人的基本標準，從中國古老的文化傳承中，我們就可以看出，老祖宗一直教導我們，要做一個德才兼備的人。這裡的「德」就是以孝為先，那麼怎麼才能做到真正的孝順？農村俗語「生前厚養，實為孝道」給出了一個提示。
俗語都出源於老百姓的口口相傳，所以俗語的意思很容易理解，我們通過字面解釋也能夠了解其內在含義。「生前厚養，實為孝道」的意思就是父母在世的時候，我們就應該好好的贍養父母，讓他們每天都能夠吃飽穿暖，保持愉悅的心情。
父母活著的時候盡心盡力的服侍和照顧，經常陪在父母的身邊，是做兒女應盡的義務。所謂「父母在不遠行」也是這個道理，父母還健在的時候，就不應該東奔西走讓父母操心，這也是孝順父母的一種表現。
民間俗語聽起來似乎不能夠登大雅之堂，但是卻有著深刻的人生哲理。看著將自己養大的父母垂垂老矣，我們就應該擔當起為人子女的責任。父母年邁之後，就不應該讓他們過多操勞，為人子女要盡心盡力的在一旁服侍，讓他們能夠安度晚年。
父母活著的時候能夠贍養父母，這才是真正的孝道，也是做人的最基本道理。這種孝順父母的方式，要比死後大張旗鼓的「厚葬」更有意義。所以民間就有「生前厚養，實為孝道，歸後薄葬，真乃賢兒」的說法。
二、歸後薄葬，真乃賢兒
「歸後薄葬，真乃賢兒」就是「生前厚養，實為孝道」的後半句。意思也非常簡單，就是在父母年邁死去之後，作為子女最好應該給他們選擇一個環境優雅的墓地，一定要薄葬而不是後葬，這才是一個賢良子女要做的事情。
有的人會認為「生前厚養，實為孝道」，和「歸後薄葬，真乃賢兒」是一句俗語，但是讀起來感覺前後有一些矛盾，為什麼要「厚養」又要「薄葬」？古往今來「厚葬」，一直認為是對死者最大的敬意，那麼作為一個孝子，為什麼要「薄葬」父母？
在古代很多王公貴族或者帝王家，在父母死後都會「厚葬」，並且提前建造一個大的墓穴，墓穴里要有很多的金銀珠寶作為陪葬，這種方法無疑將墓穴變成了「寶藏」。雖然從表面上體現出了兒女的孝心，但是這種孝道對死去人而言沒有任何意義。而且這種「厚葬」，也成了心思不正者的盜墓者的目標。
古代人通過聲勢浩大的葬禮，即表現出自己尊貴的地位，又展現出對父母的孝敬之情。這種炫富的方式從古到今一直都存在。現在也有很多人在父母去世之後都會大搞排場，好像在告訴所有的人自己的父母已經去世了，這種豪華葬禮，卻無意間掩蓋了父母離開的悲傷。
孝順父母是一個人最基本的道德情操，現在很多人父母尚在的時候，不知道孝順父母，甚至遠走他鄉去追求自己的事業。等到父母去世了之後就邀請親朋好友參加葬禮，看起來好像給足了父母和自己的面子，這個做法對於去世者來說毫無意義，但是卻是作為子女自欺欺人的一種做法。
孝順父母要知道父母需要什麼，老人年歲大了，只希望每天都看著子女快快樂樂的生活，所以常回家看看父母也是一種孝順。人生在世或許有許多無奈，但是在心中要時刻惦念父母，「生前厚養，實為孝道；歸後薄葬，真乃賢兒」是為人子女應做的義務。
