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今昭:救度與演繹(圖)

—感悟2023年神韻晚會

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2023年5月6日,神韻國際藝術團在享有「世界文化之都」美譽的法國巴黎進行了神韻藝術團本演季在當地的第三輪的第三、四場也是最後兩場演出。圖為晚場觀眾大爆滿的盛況,為神韻藝術團本演季在法國所有52場全部爆滿畫下完美句號。(傅潔/大紀元

今歲之觀神韻,感悟最深的是台上諸般角色,仿佛皆為「演繹」而來。

最打動我的,是一出極為儒家忠義的節目——《單騎救主》。

「血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,唯有常山趙子龍。」

舞劇的劇情刻畫極為細膩:子龍之孤勇、甘夫人之節烈、劉備之仁德,配上背景3D動畫的大製作,趙雲孤身一人對陣萬千雄兵,頗有戰爭大片的即視感。

不由思及《正氣歌》裡的諸多前賢。想來古人立身,或如子龍之忠,或如關羽之義,或如蘇武之節,哪怕只守著一個字,卻能「拳拳服膺而不失之」,近乎用生命來演繹這一種品格背後的內涵展現,亦足以令人深思動容。

緊接著的《學子抒懷》,同樣展現的是為國為民的儒家情懷。

孔子化身青青子衿中的一員,為書院學子的題詩續成最後一句「為民解疾苦」,儒家的「修身、齊家、治國、平天下」,或許也是創世主鋪墊人這一層文化所必備的吧,因此才說「天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸」。

而在直接表現佛家文化的節目中,不守佛門清規的花和尚魯智深,也仿佛是為演繹一個角色、留下一個正義而不拘小節的形象。

「謝慈悲剃度蓮台下,沒緣法轉眼分離乍。」雖然如此,當初執意接納他的文殊院長老卻說:「此人上應天星,心地剛直。雖然時下凶頑,命中駁雜,久後卻得清淨,證果非凡。」

正如其言,水滸諸將的結局是「天罡盡已歸天界,地煞還應入地中。千古為神皆廟食,萬年青史播英雄」,證實了一百單八將的種種功績是非,似皆為鋪墊華夏神傳文化作注作備。

在另一出改編自四大名著西遊記》的節目《取經路過朱紫國》一折中,中華文明里修煉文化的內涵則體現得更為直接了:修行者斬妖除魔,解生民倒懸之苦。但就連那興風作浪的妖魔,也不是憑空而來——原為菩薩坐騎,是否這金毛犼也是奉命下界為妖、為唐僧師徒四人修煉助功呢?

故事的最後,豬八戒貪圖國王酬謝的金銀財寶,被孫悟空攔下棒打。筆者本人是法輪大法的修煉者,近年來頗執於世間名利、眼前得失。看到這處結尾,頗有當頭棒喝之感。想來堅守正信的道路上雖也有過動搖懷疑,但如神韻之輝煌、五千文明之光耀,卻是另一種印證,使我相信佛法,相信創世主,相信「真、善、忍」之為普世的價值觀,是真實不虛的。

如果說歷史故事的演繹更多是讓觀眾自己領悟的話,那麼神韻歌曲的歌詞,則是直接在喚醒迷途世人了。

男中音獨唱《難掩蓋》,背景是一片浩淼的雲山,配上歌詞:

輪迴輾轉家何在

名利情中論成敗

宿世輪迴,紅塵遊子所期待的,無非是回歸生命最終來源的家園吧!

想來千年輪轉,歷史的大戲演了一出復一出。「閒人觀伶伶觀人」,誰又知神韻今日所演的五千文明,是否就是在座觀眾當年所共同演繹的?誰又知當年的長阪坡、讀書場、唐宮苑,會否就有我們自己的身影?

而當歷史終於走到今天,這五千文明的大戲也即將落幕:在表現中共迫害法輪功的節目中,遭活摘器官而死的女孩踏著祥雲歸來,圓滿在主佛的恩典里。當新冠疫情四起、海嘯席捲而來吞沒繁華都市,創世主「只手定乾坤,一人主沉浮」——呼應整場演出的開頭,創世主為救蒼生,率眾神下世,開創了星漢燦爛的五千載中華文明,然則神韻所展現的歷史與今日種種,又豈非皆為「演繹」和救度而來?

責任編輯: 李廣松  來源:大紀元 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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